按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
做完这些，边上两名护卫才睁开眼睛，但脑海中一片空白，对之前的事情已经记不清楚了。
这时，邱言吩咐两人入林将那重伤昏迷的赵鸿带出来，自己当先回城。
只是回到暂居的府邸，没过多久，就有人通报，说是有几名书生来访，为首之人名为崔素井。
第九百九十四章求学
“崔素井……”
听到这个名字，邱言沉吟片刻，已然明白对方来意，就令将几人领入大堂等候，自己则招来杨晃，吩咐几句。
杨晃闻言，面露异样，但思及邱言之能，便就点了点头，跟着离去，居然骑着马直接出府了。
杨晃走后，邱言坐在椅子上，并未出去，而是微微感应，意识飘荡在虚空中，观察着一团宏大气运聚集，不时垂落些许在他身上，仿佛随时都会落下。
“平定白莲教之乱的功绩，所得气运也算不少，因平定时间很短，必定会六名青史，这样在气运上就有加成，所谓前无古人后无来者，正是这种局面。”
这般想着，邱言念头一动，感知直抵虚空深处，来到了自身学派的气运团中。
这团气运，比从前膨胀十倍不止，邱言的感知一扩张，立时就能发现周围隐约的几团气运。
这是大瑞其他几家学派的气运。
与这些学派气运相比，邱言的这团气运还算不上大，但也强过其中几团，而就在四年前，这团气运真正成型的时候，还算是其中最小的。
“学派气运，除了对学问探究的程度外，还受到学生数目的影响，遵从学派学说的人越多，气运也就越浓烈、浓厚，表现出来的学派气运便越是庞大，从这一点而言，与神道颇为相似，只是神道凝聚的香火，实是供养一尊神，被神看做私有之物，而学派的气运，是为了护持这个学派，在历史长河中流传，涉及到学派内的每一个成员。”
感受着自家学派的气运，邱言的感知深入其中。仿佛能看到更深处的一些信息，其中便包括了知行之道在发展过程中，经历种种事情，以及有多少人领悟了精髓。
“知行之道的流传，已然颇为广泛，但因没有统一组织，没有足够的精神支柱，所以呈现出分散的局面，领悟了精髓的人，也不是专心这知行一道。而是多有涉猎，很多人最初接触知行之道的目标，便是得到进入人文之网的钥匙。”
思索片刻，邱言将感知收回，他的那团学派气运，并未完全和人文之网连接在一起，是以那气运并未暴涨，这其实也是一种策略。
在邱言的计划中，人文之网虽也承载自己的道路。但并不代表自身学说，而是要发展成士林、行伍那样的超然之地，若和自家学说完全相连，便狭隘起来。容易被人抵触。
“不过，学说气运同样重要，要彻底炼化第四身，需要大量气运。由气运来协助毫毛触角不断深入，要有越来越多的气运开辟前路，而且。劫煞核心毕竟来历不凡，越是靠近核心的地方，越有可能碰上不可思议的事情，自要多做准备。”
这样想着，邱言念头再动，就有团奇妙光影从空中落下，融入身上，随后在他的身上竟有一朵朵白莲绽放开来，每朵莲花都好似生有灵性、灵智。
随后，他挥袖一扫，白莲尽数消散。
“这白莲教的法门也算玄奇，但我这血肉身在回京之前，便要将那事情做了，学了这种神通也是无用，倒是可以让心魔身试一试……”
………………
另一边，在府中大堂中，正有五名儒生坐在椅子上，一个个的表情都显得局促不安，为首的正是那崔素井。
其实，这些人里面，就有崔素井的友人，他们之前身居长乐府，那里遭了海寇洗劫，随后白莲教起事，沿海一带颇为混乱，有些能耐和人脉的人家，就将家中子弟前往向内。
汀州是闽地与赣地、粤地的交汇处，商贾往来，白莲教占领之后，也着紧恢复生产，没有的多少破坏，也就成了首选之地。
而后邱言亦率军抵达，摧枯拉朽的平息战事，也让城中的儒生心生向往，这治国平天下的念头，从来就根植在他们心中的，出现了这么一个活生生的例子，哪个不佩服、不敬仰？再加上邱言本身又有邱学流传，这才引来几人念头，想让邱言开坛讲学，让他们也能从中找出做出一番事迹的窍门。
不过，来到堂中，几人却都默不作声，这越是不说话，屋子里的气氛越是凝重，在座几人就越是压力沉重。
终于，有人忍不住开口：“崔兄，咱们这样贸然拜访，会不会让邱先生不快？毕竟邱先生到此，为得还是平叛，这种时候，咱们本就不该搀和，却来拜访，还准备提出那等要求，邱先生若是拒绝，那……”
“若是拒绝，那也正常，但总要争取一番。”这时，又有人出言，“战事到了这个地步，想来朝廷很快就会有支援过来，大势定矣，而且咱们也不是让邱先生立刻就给咱们讲学，只是要表达出态度，让先生知道咱们，这样等战事平息，先生才会有印象。”
崔素井也点头道：“正巧碰上邱先生，就是命数，若不抓住，定会后悔，咱们出面请先生讲学，不是不知道轻重，也不奢望会影响国之兵事，而是要在邱先生心里留下印象，有印象了，才有后面的事情，不然我们都不提出来，邱先生难道会自己提出讲学？定平叛完了，直接就走了！”
又有一人忧虑道：“话虽如此，但我听人说过，军争尚在白热，咱们这样上门，实是扰乱，还有可能被当成是白莲教的探子，只要有心人一句闲话，就足以让咱们万劫不复。”
最后一人则摇头道：“焉知先生平息叛乱之后，是否直接北上，万一他再也不经过此地，那咱们这个时候连争取都不争取一下，到时说不定就会后悔。”
最先开口的人这时也转过念来，便道：“不错，既然先生让咱们在这里等候了，那就说明事情是有转机的。”
崔素井则道：“来都来了，也都坐在这里了，现在再想这些，已然晚了，再说了，这些事情，咱们不是早就有结论了么？”
噔噔噔！
这话落下，门外也传来一阵脚步声，而后邱言推门而入。
他一露面，房间里的声音登时消失，那气氛更加凝重，几名儒生的目光“刷”的一下集中过去。
邱言自不会被几名儒生的目光影响到，径直来到屋中。
这时，崔素井等人才反应过来，赶紧就起身行礼，邱言挥挥手，自己坐在首座，也令众人坐下。
那些人依言落座，但举止却越发拘谨。
邱言不说让他们随意，他自是知道，经历了那么多事，自己身上带有气势，就算收敛起来，过往的言行所为，也早在这些人心里存下了威望，说再多都没用，倒不如顺其自然。
“你们的来意，我已知晓，知行之道也是阐述天地之间法则的，若能传播出去，自是好事，我亦不会推辞。”
听到邱言这话，几人先是一愣，跟着面露喜色。
崔素井就出面道：“先生的邱学，其内高深，我等闽地亦有不少人研读多时，只是苦无明师，许多精妙之出，都无缘勘破。”
“所谓精妙，实不高深，知行之道的名字本身就点出来了，就在知与行上，困知勉行，别有洞天，若是只是研读，即便明白了书上、纸上的道理，也只是一念，终究找不到背后之意，当践行在身、格物致知，方为为学钥匙。”
此言一出，在座几人立时觉得心有所感，尤其崔素井的那名友人，本来崔素井得到了那本记载知行之道的书籍后，他也曾看过，却不得其法，不能念入文网，只好借助崔素井之助，现在听得此言，顿时觉得记忆中的语句有了活过来的迹象。
而崔素井本人亦然，他从前得知了些许精髓，现在听了这话，顿觉心里清明许多，想通了前因后果。
其他人的感受就没有这么明显了，但也有一点收获，正要感谢。
邱言则道：“而今至此，那白莲教之乱已无多大风浪，待我离了汀州，短时间内也不会再来……”
此言一出，崔素井等人刚刚生出的喜意便又好似被一盆冷水淋了，心凉了半截。
但邱言随后继续道：“……不过，在离去之前，倒是可以和你们简单讲讲，但今日看样子是不行了，若是有心，明日再来此处，当有所得。”
“明日？”
这话可以说是一波三折，眼看没了希望，但未料邱言又说出了出乎他们意料的话来，只是这时间上却颇为微妙。
“难道，先生您，不急着去平定白莲之乱？这明日……”
“这些事情，你们无须多问，只要将此话带出去，让城中有心者过来便已足够。”邱言说完这些，看着面前几人。
崔素井等人这才回过神来，知道战事不是自己等人能过问的，既然邱言愿意满足他们的愿望，确实没必要询问太多。
于是，几人赶紧就告了谢，然后告辞离开，他们还要赶紧将这个消息传出去，这想要听邱言开坛讲学的，可不止他们五人。
ps：感谢“玩下下拉”、“神守坤宫”、“书v龙”的打赏！
感谢“gk001”、“庆天子”、“galaxy01”、“kkindos”、“独步云门”投出的月票！
第九百九十五章不惜一切，灭杀邱言！
“邱先生到底是个什么意思，你们看出来了么？”
走在路上，五人还感到有些不真实，更难以理解。
“咱们去的时候，只是打算留个印象就好，让邱先生能记得咱们，事后才有机会开坛讲学。”
“不错，咱们自己都没指望，邱先生会在诛灭白莲教前就讲学，此次过来，是要给他留个印象，等兵事了结，再正式争取。”
“我亦看过兵书，这领军带兵，哪怕之前局面再好，也不能大意，因为战场上的事情是说不好的，很容易就会被人翻盘，这……”
几人说着说着，不由担心起来，虽是邱言做出的决定，但在他们看来，诱因却在自身，万一到时候事情出了反复，自己等人就要落下不小的罪责。
倒是崔素井摇摇头道：“邱先生一路过来，战无不胜、攻无不克，堪称国士无双，比之大炎高祖麾下信侯亦不逞多让，是不会犯这种错误的，他说要与我等讲学，其中必有缘故。”
他说的在理，让旁人放心不少。
但还有人心中担忧，就道：“这人终究都会犯错，不怕一万就怕万一。”
“正是，明日讲学，算算时间还有不少时辰，还要告诉其他学子、儒生，人多嘴杂，一不小心就要流传出去，到时就是祸根，难保这么长的时间里，没有那白莲教贼人派来的刺客、死士。”
听着这些，崔素井也微微皱眉，跟着叹了口气道：“这些就不是咱们能考虑的了，这次过去，本就是尝试，但这个结果太过出人意料……”
这样说着，其他人也是面露无奈之色，不知现在该喜还是该忧。
半个时辰之后。消息传开，立刻就令城中诸多儒生群情激动。
本来，邱言的邱学，论影响力和吸引力都不如其他学派，毕竟那些学派有的是底蕴、历史，更是传承不凡，在大瑞历史悠久，经营多年，早就为主流士林所承认，这些优势。不是单靠一时的人杰就能弥补的——
邱言所引领的知行之道，论道理虽也玄奇，但没有太过于引人注目的地方，直到后来文网降临，才让知行之道有了流行的理由，但更多的还是被看成开门的工具，是儒生们念入文网的凭借、媒介，作为学说本身并不被人看重——
�