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“逍遥，我现在要将师门的绝学八卦掌传授给你，你是百年甚至是千年难得一见的天才武者，我相信八卦掌在你手中，一定会绽放出它真正的光芒！不知道你愿意不愿意拜我为师？”
陈列看着陈逍遥问道，他的眼中闪烁着希望的光芒。
“啊？”
闻言，陈逍遥先是一愣，但很快地反应了过来。
“陈令使，八卦掌在国术中也有着举足轻重的地位，威力强大，说实话我是很想学的，但我现在是太极武道馆的弟子，不能再另投师门了。”
陈逍遥有些无奈的苦笑道，他实在是没有料到陈列居然会将八卦掌传授给他。
因为，国术是有很深的门第之见的，有着很强的传承规矩的。
首先就是传男不传女，当然到了现在，这种情况已经好了很多。
男女观念不再是绝对，一些女生也开始得到了学习国术的机会。
然后就是门下的弟子，一个门派，武馆，家族中，大部分人只能学得皮毛，唯有亲传弟子才能够得到真传。
因此，这就导致了能够学到国术真本领的人越来越少，直到一个流派的断了传承，走向了灭亡，然后彻底消失在这个世界上。
因此，当陈逍遥听得陈列，要将八卦掌传授给他的时候，他才会这么吃惊。
但是，陈逍遥却没有立即答应拜陈列为师。
因为他已经是太极武道馆的弟子了，如果再另投他门，这就是欺师灭祖，背叛宗门，是为外人所不耻的。
“也对，这倒是我没有考虑周到的地方！”
闻言，陈列也是皱着眉毛点了点头道，随后他像是下定了什么决心一般，脸上露出一丝坚毅的神色。
“逍遥，我也不要求你拜师了，我只要你能够把八卦掌发扬光大，弘扬世界，我就心满意足了，想来九泉之下的师傅，也不会反对我的这个决定吧！”
最终，陈列决定，无偿教导陈逍遥修行八卦掌，这一刻，他放弃了门户之见，为的只是国术，以后能够在陈逍遥的手中崛起。
陈列不给陈逍遥说话的机会，他稍微沉吟了一声，缓慢地讲述了关于八卦掌的起源，来历，已经现状的发展。
在清朝咸丰年间，董海川于北京传授“八卦连环掌”，简称“八卦掌”。
董海川生于清朝嘉庆三年（1797年10月13日），卒于光绪八年（1882年）。原名继德，后改为海川，河北省文安县朱家坞人。
他自幼好武，云游四方，投名师，访高友，学习了多种拳术，取其精华，整理了一套较完整的拳术套路练法——八卦掌。
董老先师因为乡里打抱不平，涉嫌命案潜逃至京都肃王府为太监听差，匿迹消声，不露锋芒。
府中人皆不知董公为国术高手，而当时有肃王府护院总管，自荐演武献技于演武庭前。
肃王大悦，来宾及府中多人围观，人潮水泄不通。
此时肃王唤董公献茶，由于观众拥挤，董公难以进入。
他于情急之下，一手托盘，一手提壶，纵身跃过人墙，送茶至肃王面前，为客献茶。
肃王大惊，问道：“你也精通武艺？”
答曰：“略知一二”。
肃王下令叫董老先师当场表演，先师从容献艺。
只见他左翻右转，步法敏捷，掌法神出鬼没而多变，身体左旋右转，时高时低，身起时高一丈，身落时如鹞子钻林，行云流水，滔滔不绝。
观众见状，目瞪口呆，鸦雀无声。
正在此时，先师提气腾空，跃起数尺之高，旋转而下，落地无声。
王爷大惊，问道：“此术何名？”
当时董老先师寻思，此掌乃自己所创，并未定名，情急之下乃定名为“八卦掌”。
从此八卦掌开始见露头角，后来他又根据八卦学说加以整理补充，使之日臻完善，这是后话。
当时，肃王又命董公与总管比武，以分高低。
不到两个回合，董公一掌将对手打翻在地，对手含羞而走。
后来肃王命董老先师为肃王府护院总管，从此，董老先师名声大震，授徒日多。
最著名的弟子是尹福和程廷华，董老先师去世后，尹福，程廷华。
二人对八卦掌加以发扬光大，承先启后，遂在清末慈禧年间盛于民间。
陈列先是说了一些关于八卦掌的起源和现状，以及八卦掌的来历与发展历史，说明了八卦掌的传统和历史悠久。
“我这一脉八卦掌传承的祖师，便是伊福！”
陈列的脸上，浮现出一丝自豪的神色，随后他继续说道。
八卦掌是中国流传很广的汉族拳术，是内家拳三大名拳之一，也是道家养生、健身、防身阴阳掌的一个体现。
它以八大桩法为转掌功，又集八大圈手于一体，下配一至八步的摆、扣、顺步法为基础。
以绕圈走转为基本运动路线，以掌法为核心，在走转中全身一至，步似行云流水。
身法要求：拧转、旋翻协调完整，走如游龙，翻转似鹰。
手法主要有：穿、插、劈、撩、横、撞、扣、翻、托等。
八卦掌是融养生和技击于一炉，涵养道德的拳术，是董海川先师将武功及内功融为一体，博采众长，加上自己的丰富经验，独创以掌为主的技术手段。
以沿圈走转和“趟泥步、剪子腿、稳如坐轿”，扣掰转换以及避正打斜等为运动形式，有别于其它拳术。
并且在治病、内功、技击和涵养道德方面，有明显的效应。
尤其在内功和涵养道德方面，表现更为突出。
第263章 八卦掌（二）
在太极武道馆院子院子里，陈列侃侃而谈，讲述这关于八卦掌的知识。
陈逍遥一脸恭敬地站在一旁，认真地听着，不敢错过任何一点内容。
“八卦”最早见于《周易》：“两仪生四象，四象生八卦”。
八卦原指八个方位，即北、南、东、西、西北、西南、东北、东南。
八卦掌以掌法为主，其基本内容是八掌，合于八卦之数。
在行拳时，要求以摆扣步走圆形，将八个方位全都走到。
而不像一般拳术那样，或来去一条线，或走四角，所以称为“八卦掌”。
八卦掌是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。
也就是，以自己的一个臂长的距离为半径画一个圆，然后沿着这个圆走圈。
它将武功与导引吐纳溶为一体，内外兼修。可以强身健体，而且能够锻炼攻防搏击的技能。
也有一个例外，有一套六十四式的掌法是在一条直线上打拳。
传统八卦掌经许多名师的不断研究，以八卦为理论基础，一圈八步八个掌势，以单换掌为基本掌势，套路非常灵活，并不固定。
八卦掌注重身法的灵活性，要求练者在不断走圈中，改变敌我之间的距离及方向，避正击斜，伺机进攻。
出手讲究随机应变，发挥掌比拳和勾灵活多变的特性。
其手法有推、托、盖、劈、撞、搬、截、拿等。八卦掌的运动特点是：一走、二视、三坐、四翻。
这些特点为发展身手的捷径、灵活，特别是下肢的力量提供了必要的锻炼条件。
八卦掌以“行桩”、“蹚泥步”内功功法为入门基础，以拧翻走转为基本运动形式，以掌法的变化为主要技击手段。
内外兼修，强调身心合练，身捷步灵如龙游空，拧翻走转掌法幻变无穷。
出手成招，刚柔相济，踢打摔拿溶为一体。拧裹钻翻，避正打斜，围圆打点，循循相生无有穷尽。
八卦掌以掌代拳，步走圆形，突破了以拳为主、步走直线的传统拳法，为中国武术开辟了一方新天地。
其步法以提、踩、摆、扣为主，左右旋转，绵绵不断。
八卦掌以走为上，要求意如飘旗，气似云行，滚钻争裹，动静圆撑，刚柔相济，奇正相生。
好手行拳，行如游龙，见首不见尾；疾若飘风，见影不见形；瞻之在前，忽焉在后。
以此应敌，常常能使对手感到头晕眼花，则避实击虚，手打肩撞，皆可以意为之。
八卦掌的特点是身捷步灵，随走随变，与对方交手时身体起伏拧转，敏捷多变。
拳谚说它“形如游龙，视若猿守，坐如虎踞，转似鹰盘”。
其基本功以桩步、行步为基础，身型要求顶头竖项，立腰溜臀，松肩垂肘，实腹畅胸，吸胯提裆。
步法要求起落平稳，摆扣清楚，虚实分明，行步如蹚泥，前行如坐轿，出脚要摩胫（两脚踝关节相贴而过）。
走圈时，内脚直进，外脚内扣，两膝相抱，不可敞裆。身法讲究拧、旋、转、翻，圆活不滞。手型有龙爪掌、牛舌掌两种。
主要手法有推、托、带、领、搬、拦、截、扣、捉、拿、勾、打、封、闭、闪、展16法。
要求能进能退，能化能生，虚实结合，变化无穷。
每掌发出，皆要以腰作轴，周身一体，内外相合，外重手眼身法步，内修心神意气力。
八卦掌的动作要求顺颈提顶，松肩垂肘，畅胸实腹，立腰溜臀，缩胯合膝，十趾抓地。
八卦掌以“滚钻争裹，奇正相生，走转拧翻，身随步走，掌随身变，行走如龙，回转若猴，换势似鹰，威猛如虎”以曲刹直，以动扰静，以静刹动为修炼原则。
八卦掌分为“定架子”、“活架子”、“变架子”3步功夫。
“定架子”是基础功夫，要求一招一式，规规矩矩，宜慢不宜快，以求姿势正确，桩步牢固，行步平稳﹔切实做到“入门九要”。
即塌（塌腰）、扣（含胸）、提（尾闾上提、谷道内提）、顶（头上顶、舌上顶、手前顶）、裹（裹臂）、松（松肩、沉气）、垂（垂肘）、缩（胯根、肩窝内缩）、起钻落翻（臂内外旋）等要领。
切忌挺胸提腹、努气、拙力（称为3大病），“活架子”主要练习动作协调配合，使基本要领在走转变换中运用娴熟。
“变架子”要求内外统一，意领身随，变换自如，随意穿插，不受拳套节序限制，做到轻如鸿毛，变如闪电，稳如磐石。
八卦掌的功理很多，主要讲究：
八要
1．三形三势：三形即“行走如龙，动转若猴，换势似鹰”。三势即“步如蹚泥，臂如拧绳，转如磨磨”。
2．三空三合：三空即：“手心涵空，脚心涵空，胸心涵空”。三合即：“意与气合，气上力合，力与意合”。
3．三圆三顶：三圆即“脊背要圆，两膀抱圆，虎口张圆”。三顶即“舌顶腭，头顶天，掌顶前”。
4．三裹三敏：三裹即“气要裹，肩要裹，两肘要裹”。三敏即“心要敏，眼要敏，掌要敏”。
九论
“九论”是：论身、论肩、论臂、论指、论手肘、论股论足、论谷道、论腿。
1．论身：头正身直，虚灵顶劲，以腰为轴，跨为先锋。
2．论肩：肩宜松，松则肩穴开，气贯全身。
3．论臂：前臂圆则内劲伸出，似曲非曲，似直非直，曲如弓形其力无穷。
4．论指：食指勾眉，中指上指，无名、小指并拢，大指微扣。
5．论手肘