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圣人无情，便是一直宣传自己的接引、准提，一样如此。
五行山下，唐僧有了自己的第一个弟子——美猴王孙悟空。这一世，他没了齐天大圣的名头，也没了那么盛的威名，可这猴子的修为，确实不弱，足以护卫唐僧。
孙悟空后，小白龙归位、猪八戒归位、沙和尚归位，唐僧三弟子、一坐骑依旧没有变化。不过，林恒却是知道，这几个弟子可都不是省油的灯。
孙悟空不说，也没什么好说的。他在西游中，表现不凡，很聪明。可你看其他人的背景，反过来一看，孙悟空就是个傻子了。
猪八戒，老子的徒孙，玄都的记名弟子，他手中的钉耙都是老君丹炉里炼制的。这样一个人物，会拜在唐僧门下，加入佛教，为什么？
让你选，你会放弃人教去选佛教吗？
在林恒看来，他如此做只有一个原因，那就是老子的命令。
大家都知道，佛教兴盛虽为天意，可西方有缺陷，注定无法兴盛太久。俗话说盛极而衰，既然佛教要兴盛，老子明显就是把自家弟子扔进去，歇下一个钉子，到了他衰落的时候，一举抽出这颗钉子，加速佛教的衰败。
说白了，就是一脚把你蹬死，便是蹬不死也让你万世不得翻身。
沙和尚，以前林恒不知，现在却知道了，这家伙是阐教的弟子，也是记名弟子，是广成子的弟子。他的作用与猪八戒应该是一样的。
至于小白龙，可能就是龙族的手段了，他们如何想的，别人却是不知了。不过无非就是一种想法，四处押宝，就如古代中那些家族一般，四处跟随人君，不管谁胜了，家族都可以生存、壮大。
这龙族不管有何种想法，他们现在的动作明显就是照搬的。你看龙族，阐教有，人教有，天庭有，佛教有，妖族有，这真是……几乎各大势力，都有他的身影。这样的龙族，几乎没有灭族之祸，至于其他的，那就看龙族自己的发展了。
西游变了很多，可大体上还是那个路数，路上的妖怪不是这个大神的，就是那个大仙的，偶尔的野怪也被佛家收走，充作什么护山、护林神兽去了，至于那些悲催的，只能完蛋了啊！
只是，变故无处不在啊！
在林恒记忆中，孙猴子是红云再生，可如今，孙猴子成了准提血脉，红云自然没了影子。那他去哪里了？死了吗？怎么可能？
看红云死没死，看西方二圣就知道了。若红云死了，他们的因果必定会转移到他出，如此大的因果，不会随着主人的死就消散的。可这么多年了，西方二圣从没有多余的动作，那就说明，红云可能没死。
可他在哪里呢？
林恒不信西方二圣没有找过，这可是圣位的因果啊，若一直这般挂着，非压死西方，尤其是在佛教盛极而衰时，这因果足以让佛教灭教。
所以可以这么说，他们一定找过红云，弄不好还找到了，甚至红云就在他们手中。只是西方二圣具体如何艹纵，林恒就弄不懂了。
可当他看到西游路上，那飘荡的魔气后，他突然就明白了。这魔，似乎不是镇元子弄出来的啊！
“这西方不会是把红云弄成什么魔道老祖了吧？”莫名的，林恒心中冒出了这个想法，浑身发寒。（未完待续。）
121 道消魔涨 魔涨佛生
后世有人把魔、佛说成两面，对付魔，就要佛，而佛家也有一念成佛，一念成魔的说法。似乎，这是两个相对相生的极限，而道则更多说自包容。
林恒懂得修炼，懂的道、佛、魔，自然明白，这事情不似大家说的那般。
一念成佛，一念成魔。这句话林恒赞同，只是他的意思却不是什么魔道修士、佛家修士，而是说的人之心境。说白了，就是你如何想的，而佛与魔代表的则是善与恶。简言之，你为恶为善，都在一念之间。
这虽然有些与佛、魔相对，可意思却不能等同，因为修炼方法的不同，不能代表善与恶。后世所说的魔佛之类的，一般为两种，一种是走魔道的佛家弟子，一种就是佛家恶徒了。
你看洪荒的修炼体系，现今大的就是三种，可总归到最后，那也就是两种，也就是以力证道与三尸证道罢了。至于第三条的功德证道，那只是辅助这两种方法的方法。而在这两种方法前的道、佛、魔，都只是修炼的途径，根本不能用来分别善恶。
当然了，因教派的不同，生灵受到的影响也不同，修炼魔道久了，自然也会被影响心姓，那么成为恶人，就大有可能。相比魔，道与佛的可能就低了。
反过来说，却也不能把魔道弟子说成恶人。你就说白起吧！虽然他杀了不少生灵，可为的是报仇，杀的是妖族，对人族来说，他是恶吗？
对那些事不关己的人来说，绝对惧怕白起的手段，因为那杀死几十万妖族的能力太骇人了。可对于南部的人族呢？他们在惊骇之余，恐怕更多的是高兴吧。因为妖族与他们敌对，是敌人，他们死不是好事吗？
这就是辩证的看啊！
以前，林恒也会分一个善恶，可自从明了修炼后，他却明白，这个世界根本就没有什么善美是非之正说。一切善恶是非无不是生灵意志加注的。
现今的世间，道家为主，可若一个世界魔道为主，那么道家就成了恶，就如这里魔家的恶一般。这所有的一切，看的还是生灵意志与天道成长，无一逃脱。
而且，你忘了魔祖罗睺那句话吗？
道消魔涨，魔消道涨！这是印入天道的一句话，这句话可是把道魔放在了两边，而不是什么佛魔。所以，林恒更加愿意相信，道魔相对。
那么，接引、准提为何弄出一个魔祖呢？
答案很简单啊。若魔佛相对，魔出则佛退，可若按林恒所想，道魔相对，那么魔涨道消。如此，他们弄出一个魔祖就很好理解了。通过这个魔祖，打击道教，如此佛家也可趁虚而入，大兴于世了。到时便是三教鼎立，你道家若排挤我佛教，我佛教就暗中与魔道联手，看你如何？
这算盘，打的精啊！
“若自己的猜测不错，那么这一切就是红云弄的了。以红云和镇元子的关系，他恐怕也早知道了吧，弄不好其中也有他的一腿。”
林恒越想越乱，心中烦恼不已。
本来，他以为这是镇元子的手段，可如今西游路上的一幕却让他想到了佛教，想到了红云。这种猜测、推算很合理，可这合理之后的结果却让林恒抓头，因为他想之不透。红云、镇元子、佛教联手，这世界必有他们一席之地，其结果如何，实在无法推测，这可真是剪不断，理还乱啊！
看大势，林恒看不懂了，因为其中变故太多，佛教也许会与魔教联合，可还了红云因果后，他们绝对会甩开魔教，因为魔教对佛教、道教的威胁太大了。
你想啊，不管是道家还是佛家，修炼都讲究循序渐进，佛家更有轮回转世，积累功德之说，修炼时间长久，比之道家更甚。而魔教呢？那就是因修炼快捷出名的啊。这对修士来说，绝对是致命的诱惑。所以若魔家太过兴盛，绝对可以一压二，便如三国之魏国一般。
所以，在联合上，佛教一定是有收敛的，他们所为也不过是还红云因果，借魔道之力，一举进入东方罢了。
只是这其中的过程如何走，却很让人抓头。林恒想之不透，也就不再钻牛角尖，他可以反过来想，那就是如何保住自己的道统不灭。
林恒现在的势力很大，前面就说过了，若只论地盘，他要超过人、阐两教，因为他的地盘不只是东胜神州，还包括了南瞻部洲与北俱芦洲。可以说，除了西方与四海，四大陆他占了三分。再说了，现今世界还有着很多地盘可以争夺，我不一定要继续争夺大陆啊。我只要保持现在的地盘，就足以在天地占据一席之地，若是可以在外间继续占领，扩大气运、信仰，那就更好了。
而这个外间之地，林恒就放到了四海之中。
四海，一直都是龙族的地盘，起码名义上如此。在通天截教时期，东海换了主人，可惜截教败亡，一切又回到了从前，那里的人族也不再似通天时那般强硬。
看现今四海，西海不用说，早就被西方教深入了，也许水族中他们没有什么佛子，可其上岛屿，绝对被佛家占据。正规神话历史中，观世音住在南海，也就是说，佛家在之后攻陷了南海。这一世没了观世音，却也不知佛家占了南海没有。
北海呢，那是鲲鹏的地盘，林恒要去了，恐怕会与他发生矛盾。而且北海被北俱芦洲与北冥包围，若鲲鹏与妖族真的联合，他留在那里的道统绝对维持不住。
如此一开，似乎只有东海可以传道，南海也可以试试，至于西海，就不用了，去了那里就是送菜啊！
“是了，怪不得通天选择东海了，这里频临东胜神州，比其他地方可要好啊，那南海虽然也可去，却隔着火山群地带，弄不好会与凤凰一族产生纠葛。如此看，也就只有这东海可以选了。”林恒苦笑一声，手指随意的点在前方地图东海之上。
地图一阵变幻，不多时便成了东海全图，其内岛屿一一闪现，林恒随意看着，脑中不停思索，想的最多的就是那传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三岛。
后世小说中，这三岛被说成混沌碎片所化的仙岛，一个个隐藏在大海之中，不被外人所知。只是这种说法，实在矛盾。
混沌中，生灵难寸，更不会有什么岛屿存在了，那三岛若真为混沌碎片所化，那混沌之气如何保存？洪荒中可没有什么混沌之气给他吸收，而且什么自成阵法之类的，林恒实在无语。
这三岛，林恒之前也观注过，在龙凤三族退隐洪荒后，这三岛就出现了，其上无甚生灵，很是荒凉。若说这三岛为混沌碎片所化，林恒信，可若说他能一直保持混沌属姓，他就不信了。
在通天时期，这三岛就已经出现了，除了这三岛，东海上还有许多巨大的仙岛，如岱舆、员峤、方壶等岛屿，只是论面积巨大，当属方丈、瀛洲与蓬莱。
他们出名，不是说那里有多么浓厚的灵气，而是说他们面积大，可谓是一方大陆。细细对比，三岛合起来的面积足以抵得上一般的东胜神州。如此大的岛屿，冠绝四海。
这三座岛屿自成出世后便有仙人居住，为截教弟子居住上的不少，那里成了截教的地盘，截教灭亡后，截教灭亡后，一些陆地散仙都搬去了那里，因为陆地实在太乱，到了那里，可以更急安静、安全的修道。
到如今，这些海外仙岛多有人居住，且不是一人占据一岛，而是一人占据一山，一岛数人、数十人的住着，而向蓬莱、方丈、瀛洲这种大陆似的岛屿，更是居住了无数修士，更有普通人在上面生存，也建了城池，与大陆上的人族生活，几乎一般。
林恒若想在岛中传道，并不算什么困难的事情，那里虽也有教派存在，却都是一些小教派，大多是截教的残留，没什么一统的人，背后也无人支持。他若了去，那些人根本就对他造不成威胁；他若是发狠，亦可以统一这些海外岛屿，成为东海霸主。
只是如此做，却是太过霸道，林恒不喜。
在许多事情上，林恒喜欢后世的话，就是斩草除根，而在一些事情上，林恒喜欢共享利益，做人留一线的说法。就如这传�