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“前者当然是不可能的，就算勉强做到，也是揠苗助长。”王宗超看着他，颇有深意地一笑道：“所以，其实也就剩下后一个选项了。当然，我指的不是在你去主神空间前把你打成重伤或者散去你的功力，这是没有意义的，只要有机会申请主神修复就是。好在你自创的‘生死涅槃道’，每一次境界突破，涅槃转生之后，除了体质与功力蜕变提升之外，还会伴随着心灵也从死到生轮回一次。某种程度上，几乎相当于原有的灵魂消逝，一个新生的灵魂取而代之，只是继承了前者的所有记忆而已。你已经完成了‘四世’了，在进入主神空间之前，索性再‘死一次’，完成‘第五世’！”
弥斯力亚一怔：“我现在距离上一次重生不过二十三年，修炼还没到突破的瓶颈，可不是想死就能死……”
“没关系，‘想死’的话我随时可以帮你。”王宗超说话时始终带着“和蔼”的微笑，却看得弥斯力亚打了个冷战。
只听王宗超接着说道：“而且我还可以帮你‘死得’干净彻底，浑忘过去的一切，需要随着时间推移才能慢慢重拾以往的记忆。这对于初入主神空间的你来说，初期的危险自然会大增，不过也给予你超越以往藩篱，充分发挥天赋灵性，重新定位自我道路的足够广阔的余地。当然，你去主神空间后重新选择道路，也未必就会比继续沿着自创的成熟道路走下去好。毕竟你所自创的体系，在主神空间也已足够评上S级了，而且还有着不少进一步完善改良的空间，也未必不能以此为主干成就圣阶。所以，我不强求你接受。是否以全新的面貌，从零开始前往主神空间，最终取决于你！”
弥斯力亚深思片刻，忽然扬声而笑：“也好，就眼下这幅样子去主神空间，心中总有些难割难舍的念想，而且有种开挂作弊的羞耻感，倒不如索性从头开始，轻装上阵！”
“很好。”王宗超拍了拍他的肩膀，看着他双眼，忽然目光一凝：“接下来的手段可能会有点激烈，我会把你的精神送去八十一年前的‘九空武界’！”
“八十一年前，岂不是传言‘九空武界’遭遇惊世大劫，分裂出‘九空狱界’，无人能回溯的一段禁区，等一下……”
话音未落，眼前景象已为之大异，弥斯力亚已发现自己身处某处并无任何具体实物存在，但又绝非一无所有的空间。在他的面前，俨然有着一朵又一朵炽烈燃烧的黑色火焰，犹如漆黑莲华一般，不住地朝四面八方延伸。仿佛天地间所有的不详与凶煞所聚，至阴、至毒、至怨、至邪、至狂、至戾、至凶，每一朵莲华之中，都有无数人影在挣扎翻滚，发出凄厉嚎哭与怨毒的咒骂。
“久违了，中洲武神，姑且以一式‘大梵炼狱刀’，作为我们宿命对决的开胃菜吧！”
在千万盛开的黑莲之中，一名散发无比桀骜不羁，凶横肆意气势的男子在无数或锋芒绝世，或凶邪诡异的神兵、魔兵的拱卫下，带着似轻蔑，又似期待的冷冽笑意，踏莲而来，只是一下举手便是天地倾覆，四周空间在剧烈动荡中变得支离破碎，如同被重击的破碎镜面，其中闪烁显出无数狰狞惨厉情景，破空的金刀、染血的钩钺、飞溅的血肉、火中的扭曲人影、狰狞的狂笑、复仇的快意……乃至于礼崩乐坏、兵荒马乱、骨肉相残、血腥屠城、国破家亡、穷途末路……仿佛无数个世界的残酷与罪恶尽聚于此，又彼此攀咬攻讦，撕扯纠缠着一并坠向地狱深处，哪怕惊鸿一瞥都是怵目惊心，彻骨生寒！
“以血还血，以暴制暴。在溃烂扩散，枯朽蔓延之前，以钢刀剐去烂疮，以烈火焚尽枯枝……好生激进的理念与手段，这位就是武狱之主？话说……我哪里像了中洲武神，我改还不行吗？”
弥斯力亚额头冒汗，眼角抽搐，匆忙间回头一瞥，却见另一位布衣男子不知何时已屹立在他身后不远处，面容初看近似王宗超，但细看却百相百态，仿佛在市井村落每一处都可以看到的最为熟悉与平凡面容，朴实而无华，浩然而沧桑，鲜活而执着。他身周围绕的，也不是什么神兵利器，而是镰刀、锄头、铁锤、斧头、甚至木匠的尺、书生的笔，幼儿的木刀木剑等最为纯朴常见的工具、用具、玩具。他举手投足之间，或见农夫挥锄、或见樵夫伐木、或见渔夫撒网、或见铁匠举锤、或见牧民扬鞭、或见猎户开弓……又见春夏秋冬，日出日落，潮起潮敛，沧海桑田，以及其中筚路蓝缕、披荆斩棘、开山恳荒、梳理风水的一幅幅古老苍凉的画卷，褪去浮华，延绵不绝，似乎从古到今，一直在演绎，一直在延续，却又不是简单的循环重复，而是一直在变化革新，从种种平凡喧杂之中，汇合升华出一种自强不息，开拓进取，改天换地的大气魄、大气势。
无形中，弥斯力亚已凭着超绝的精神修为洞悉对方的来历——对方正是中洲武神的真身，但其核心意志与理念却并非“武神三约”，而是来自另一个平行时空，在团战中舍己成神的王宗超所践行的“武济众生”之道。
在那另一个平行时空的风云世界，由于水族居地蕴含龙元气息的池水因某些人的阴谋而外泄，造就一批繁殖力、食量、攻击性都尤为凶猛的异种蝗虫，加上当时南涝北旱天灾连年，终究酿成空前浩大惨烈的大饥荒。诸多武林人士持着武力结寨屯粮自保，哪里理会平民百姓的死活。而由于他们的武力，也使得饥民“吃大户”的代价惨重了许多倍，加上朝廷为防流寇而一味重兵围困，更加没了活路。另一个时空的天剑无名等正派高手对此局面也束手无策，最多也只是依着惯例行走灾区解救些习武根骨资质较佳的幼童，或稍解愧疚之心，或搏个名声，或趁机发展人才储备，说到底还是放任数百万人尽快死去以免灾民四散荼毒天下。而另一个时空的断浪则乘机起事，意图引诸多灾民去围攻“万佛谷”，利用无数灾民的性命去启封谷中“大邪王”，进而颠覆天下。
而那另一个时空的王宗超则亲身领着无数灾民，凭着天人感应与神道御众之能，传予他们能够在天灾中活下去的基本武学，又领着他们互助协力，突破官兵的困阻，辗转千里，再以传授天人武道的名义，召集众多武林中人，沿途打破众多武林大豪的要塞，散粮救众。此后他又降服断浪、大邪王，集结群力，展天人之威，率领着无数追随者铲平了异种蝗灾的源生地，甚至生生开辟、凿通百里秦岭，让南方泛滥的洪水泄入久旱的北方，犹如武者打通任督，龙虎相济，以此阐述、践行武济众生，以人胜天的天人武道。
虽说同样是王宗超，但是因时济会，所立的神道根基更深更厚，更能立足苍生，随着九空武界向多元时空发展串联，晋升多元一体，也渐渐取代“武神三约”，成了中洲武神的关键理念与核心意志。
“武道之本，不在于强绝当世，不在于持暴横行，而在于武入百业，在于众生自强，在于以人胜天！”
伴随着布衣男子一声宣言，两股截然不同而又蕴含着某种微妙的契合之感的武道洪流，互不相让得彼此对撼在一起。而不幸的是——弥斯力亚正好位于这两道霸绝狠烈，浩大无匹的武道洪流的中间。
“靠！”
弥斯力亚已顾不得吐槽，一时间“九无绝境”、“九绝摩诃”、“虚空无量体”、“生死涅槃道”一系列毕生绝学全力施为，只求在仿佛两个世界碰撞倾轧般的恐怖力量中生存下来……下一刻，又见一掌托天，般若在握，须弥无量，竟在生死之际，将刚刚体验到只鳞片爪的某一式神掌施展出来……
王宗超送走了弥斯力亚之后，阿卡朵眸光一转，似笑非笑地问了一句：“他去的‘主神空间’，真的是你创立的吗？”
“怎么可能？”王宗超哑然失笑，“不过我还是捕捉到那个‘主神空间’的一些因果信息，知道它的大致来龙去脉，也有把握对它施加一定的影响。当然，要保住弥斯力亚绝对安全是不可能的，若要那样的话，那还不如让他一直留在这个世界不走。他的机缘与劫数，始终还是要他自己争取，自己克服！我所能帮的，基本也就只能帮到这里了。”
“轮回者千千万万，能够最终像你一般超脱轮回的，又有几人？”阿卡朵轻叹一声：又问道：“你让他舍弃过去，从零开始，未免有些过于狠决了……”
王宗超也怅然一叹，摇头道：“不知你注意到没有，他之所以急着成为轮回者，除了自己的追求之外，也不无躲避与你我相处的尴尬在内。他的功法，每一轮重生，都如同轮回了一世，现在你与我，对于他而言如同前几世的父母，已没有多少发自内心的亲近眷恋之意了。”
“这个我知道……不过这也不能怪他。”阿卡朵目光似有些若有若无的泫然：“毕竟我们一家动辄一别数十、上百年，世俗意义的天伦之情，倒与我们无缘了……”
其实但凡活得太久，都需要超乎凡俗的心境去保持心灵的活力，避免心灵中的负面因素不断积累而导致崩溃。这方面做得不太好的传统血族，往往会导致活越久越是变态。弥斯力亚自创功法充分解决了这一问题，直到现在仍能保持年轻人敢拼敢闯，追求新奇的心态，但也不无代价。其实哪怕是王宗超为阿卡朵创立的《血月灵鉴》，在全面覆盖、同化月球的星球意识，取而代之接受众生对月的崇拜憧憬意念时，也难免会进入，高高在上的“道化”、“神化”之境。在这种心境下，她虽然通过月光对人间一切了然于心，但却不会生出任何波澜，哪怕眼睁睁看着弥斯力亚神魂俱灭，多半也不会有所反应。这类功法虽然理论上可以成就极高境界，拥有一举干涉行星级的力量，但最为困难的反而是如何从“道化”、“神化”之境醒来。王宗超能够简简单单地将她一下叫醒，那也不过是因为他是王宗超！
“既出尘世，便勿再贪恋红尘……这等道理，我也很清楚，不过我其实计较的不是他对我们的态度问题。”王宗超摇摇头，颇为感慨地说了一声：“我有些担忧的是，他受佛门的影响太深了。”
“他这花心大萝卜的性子，也能算深受佛门影响？”阿卡朵有些不屑地撇撇嘴，颇以为奇道：“而且他修炼的武功、道术、魔法，以及各种秘术等等，可都没有来自佛门的。”
“佛门的核心理念是‘色即是空，空即是色’，可并非‘禁欲’或‘禁娶’，那说到底是门外汉为求尽快入门的无奈之择。留情而不恋情，缘来而欢，缘去而忘。这等行为说起来更合乎佛门理念！”王宗超心中有数，嘿然苦笑：“而且即使不曾精修佛门正宗绝学，但他所悟出的绝技：无论是‘九绝摩诃’、‘九无绝境’，还是‘生死涅槃之道’，都有很深的佛门意境。虽说由于大日如来的存在，这方世界的法则、意境会天然倾向于佛门，但他取得的成就，却说明内在秉性与佛门的因缘不浅。而刚刚大日如来显形，他眼看着又要借此悟出某种更为高深的佛门神通了。”
“莫不是，那时候……”阿卡朵似乎想到什么，神情虽带隐忧，但脸庞微有红晕泛起，嘴角勾勒起一抹若有似无的笑意，似是回想起什么，“当年我们身陷那六道幻境之时，解了危局的佛光�