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“道友与我佛有缘，不如归于我门，日后得享正果！”
“苦海无边，回头是岸，还不速速皈依我佛！”
“放下屠刀，立地成佛！”
光明正大普照三界十方，而又澎湃浩瀚到不可思议地步的意志，从无边金刚法界之中滚滚而来，仿佛当头棒喝，霹雳震鸣，又似醍醐灌顶，润物无声，向一眉道人的神念发动一波又一波，无有穷尽无有止竭的冲击与渗透。
葛丹松赞活佛的确是在传授一眉道人密宗的救治起尸之法，然而在灌顶传授的过程中，他却借机以十世修行的无上密宗念力，加上金刚法界中千万舍利灵骨中的无量禅意灵力，要将一眉道人一举渡化成密宗弟子！
也就是说，他虽然将一眉道人需要的有用信息发送过去，但伴随而去的，还有铺天盖地的弹出式广告，以及大量强制安装的捆绑式流氓软件。
一眉道人毕竟是无可置疑的当代道家领袖，就连天师教张元旭因镇魔井之变而名望受损之后，都也要逊色他一些，再加上几十年来在民间行善积德，在民间声望极隆，这样的人如果被洗脑渡化成密宗弟子，那么对于密宗传入中原腹地必然是极大的助益！
而一眉道人则凭着四次雷劫的神魂修为，以及一份救护万民的决心加以抵抗，每一枚神念，都如一方磐石，千万神念，就宛如千丈山岳一般，任是巨浪滔天，我自巍然不动。
论神通、论念力，葛丹松赞活佛十世苦修，无疑比他更强了许多，再加上无数灵骨、舍利、法器结成金刚法界的无比地利，完全足以碾压一眉道人。然而这毕竟是在确保神魂无损无伤前提下的洗脑渡化，而不是以精神力量强行摧毁、镇压神魂，所以能否成功关键还不在双方的力量对比，而是要看彼此的本心、心境与觉悟的高下，在这方面，一眉道人绝非毫无抗拒余地。
佛门中有言：“我不入地狱，谁入地狱。”如今看两名佛道双方的领袖人物的行事，倒不知谁更符合这条行事准则多些。
……
“你家掌门正与葛丹松赞活佛面议商酌，期间不见外人，还不退下！”
当齐藤一入了寺庙，来到万佛壁之前时，只见一遮眼、一掩口的两名护法喇嘛从中转出，拦住去路。
齐藤一眉头微皱，立即回道：“我乃是茅山入室亲传弟子，还望两位姑且通报一声……”
遮眼的护法语带嘲讽道：“这便不必了，你家掌门心慕佛门广大，佛法高深，特向葛丹松赞活佛虔诚求法。葛丹松赞活佛毕竟慈悲，不耐你家掌门苦苦哀求，如今正以无边佛法为你家掌门主持灌顶仪式，又岂容尔等入内打扰？”
齐藤一面色一变，上前一步急道：“岂有此理，此事断无可能！”
遮眼护法语气中嘲讽之意愈浓，“这里是寺庙，又并非监牢，从不曾强行拘禁他人于此，待你家掌门出来，直接问他不就是了？不过到了那时，我大概还要称呼他一声‘师弟’了！”
若是王宗超在此，面对这种状况，又受此挑衅，早已出手打了再说。不过齐藤一毕竟为人持重，心性更久经六道轮回磨砺，心中怒火虽盛，但却反而更加冷静下来。
“这喇嘛言语中句句意在挑衅，激我动手，究竟是何用意？”齐藤一目光先在安置无数高僧灵骨舍利的“万佛壁”上打了个转，随即又落在那遮眼护法身上。
由于对方所戴的半个明王面具遮住了上半张脸，齐藤一无法一睹对方真容，不过他却能感受到对方体表，存在着一丝极为隐晦的念法波动。这也意味着对方用法术对自己的外形作了一些掩饰，但却不会是什么大变活人，顶多就是发色、肤色、衣饰的一些小小改变。所以念法波动极为轻微隐晦，若不是齐藤一刚刚渡过四重雷劫，感知更上一层楼，很可能还无法觉察。
“莫非此人是我以前见过的熟人，所以才要在我面前加以掩饰。”齐藤一心念电转，转眼间就将自己在鬼神世界所经历的一切人事，无分巨细地再灵台中重演一遍，一一对照，但是最终却只能得到一个结论：此人绝非自己以往见过的任何熟人。
“也好，那我等师父出来，再向他求证！”心中已有了计较，齐藤一面色恢复平静，说了一句之后，转身就走。
对着他转身出庙的背影，遮眼护法原本充满讽意的嘴角，不觉流露出一丝一闪而逝的失望。
……
出寺之后，齐藤一立即找两名等候在外的茅山道士问明来龙去脉。
“两位师弟，你们的意思是说，三天之后，便要摧动这一元万象天地化生大阵，将阵内所有起尸一并杀灭？”
两名茅山道士一齐点头道：“毕竟起尸蔓延速度极快，贻害甚大，给民众造成的恐慌也是空前，眼下云南、贵州已出现数十万逃难民众，其中不乏官兵，谣言越传越是耸人听闻，周边诸省人心惶惶。而东南亚日寇又蠢蠢欲动，屡犯西南边陲，所以政府非要限期解决起尸之乱不可。而且如今阵势已动，上应天时，下承地利，时日到了，要么解除阵法，要么摧动绝阵，也再无其他选择。只是师父却认为大部分起尸仍有救活的可能，不忍放弃最后一线希望，这才不惜低声下气向那些喇嘛求讨救人之法。”
说到这里时，两人语气颇为不忿。
“哼，藏密行事，好生阴险毒辣！”齐藤一听得禁不住咬牙切齿。要不是许妙娃这位知情人吐露内幕，他都不清楚起尸其实是藏密世代累积下的业力催生出来的异类，若是这一大批起尸都由茅山派杀灭，那么沾染的因果业力甚至比杀害无辜还要严重许多，大概已经足够让茅山派从此泯灭了。而藏密不仅仅借此解决了一大批“债主”，而且还清除了传教中原的一大异教阻力，实可谓一箭双雕！
齐藤一对于密宗一向颇不感冒，当年与王宗超一起对付的撒迦便是来自与藏密关系极为密切的蒙传密宗。而据他所知，中原高僧对于密宗也往往颇有微词，身为净土宗十三祖的印光大师就有“密宗语气甚大，危险之极”，“密宗易得神通，易着魔障”，“切勿劝人学密”之类诉诸文字的说法。
藏密对信徒的许诺一向空泛无边，就连区区转动十周转经筒，居然也敢宣称“能消除须弥山王般的罪障”，转动一百周者，甚至“功德和阎罗王相等”，这牛皮已经吹到天上去了。再加上藏密支持下的西藏贵族对于农奴的压榨一向残暴狠辣，动辄残肢、剜眼、割鼻，甚至不乏残害人命，以头盖骨、人皮、心肝为密教贡品。世代下来，诸多藏民（农奴阶级占西藏人口90％）一方面现实处境悲惨凄凉，一方面寄托的信仰大都落空，始终不得真正兑现，又岂能没有天大的怨气业力？这笔债说到底都是由藏密欠下的，最后自然该由这群喇嘛来偿还！
齐藤一心中已下定决心，当即对两名茅山弟子说道：“我已有救人的把握，接下来阵法便由我负责主持，还请诸位依我之意加以更改变化，待诸事齐备，便一举发动！”
在所有茅山弟子中，齐藤一修为最高，阵法造诣也最得一眉道人真传，众人对他自有足够信赖，当即带他来到阵法中枢，将主持阵法的阵盘与阵旗转交给他。
手持阵盘，将其中变化仔细参透之后，齐藤一身后六道轮盘浮现，在迅速扩大的同时又迅速虚化淡去，融入四周环境，很快与围困十万起尸的“一元万象天地化生大阵”合而为一。
第六百零四章 业风骤起
缅滇边陲，丛林、荆棘、溪流、沼泽、起起伏伏的山地，旁枝斜出的雨林植物，森林地表上枯枝落叶积累的腐烂层……构成了一幅人类绝迹的热带丛林画面。
在丛林深处，某个不起眼的溶洞内，匝道四通八达，规整有序，而且顶上设置了照明与通风设备，关键枢纽还有重型机枪把守，俨然一个地下军事基地。
基地各处，许多带着防毒面具，荷枪实弹的士兵正在来去巡逻，其中一条通道两侧足有上百间囚室，经过时隐约能听到牢房中传来怒吼喝骂以及哭泣求饶声。
在通道的尾端，有一间只有铁栅栏的大牢室，里面关着的却都是些五、六岁的小孩子，数量大概在三百多个，一个个缩成一团簌簌发抖，小脸上都挂着惊恐绝望神色，显得极为可怜。
囚室的对面是一个又一个百多平方平方的房间，都是玻璃门，可以清楚看清房间内的情形。
多数房间内的正中央都有一个透明的玻璃观察箱，四周连着各式仪器。
观察箱中关着的都是五、六岁的小孩子，身上布满了手术缝合伤口，以及各种肿瘤脓疮，遍体鳞伤，惨不忍睹。那些孩子有的默默哭泣，有的徒劳地拍打着玻璃箱，有的痛苦地翻滚着，一声声脆嫩的惨叫听得人揪心不止……
但外面那些穿着白大褂的工作人员，只是冷酷地观察着他们的反应，并做着记录。
有一些房间则好像是标本室，整齐的排列着透明的大玻璃罐子，药液中浸泡着小孩子零碎的身体碎块，有头、有手、有脚、有内脏……
还有一些房间没有玻璃观察箱，取而代之的是圆形的立柱，或男或女或老或少被剥得精光，用粗链锁在其上，由着人摆弄观察。
一间足有数百平方米，显得最为宽敞的房间中，一群白大褂正围着一个足有三层玻璃壁的密封大玻璃柜，其中放置着一具小孩尸体，只见他身上布满了可怕的手术缝合刀口，使他看起来好像是被缝补起来的碎块，面容也扭曲得可怕，可见死前已饱受难以想象的残酷折磨。
“开始抽离空气——注入‘催尸气’。”
随着一名脸颊削瘦且透着不健康灰暗的中年人开口下令，一股黑暗阴晦的气体开始注入密封玻璃柜内。只见其黑乌乌一团，似雾弥漫，似蛇蠕动，就像有生命一般慢慢流向童尸的头颅，从童尸的头顶、七窍注入其体内。
童尸不见动作，也不见开口出声，但身上却渐渐发出阵阵怪音。那声音绝非人类的叫声，而是吱吱咕咕的，像是数种虫子的悚人合鸣。
紧接着童尸开始变得肿胀发黑起来，仿佛在水里泡了好几天的可怕尸体，皮肤下仿佛有无数毒蛇穿行般剧烈蠕动起伏。尸体开始不自然地涨大、扭曲，渐渐变形，肿大的腹部两侧又长出了六支脚，形成了蜘蛛般的下半身，与水肿般的人形上半身。他已经没有脖子了，小小的脸孔埋在扭曲涨大的胸前。身体除了那原本的小手外又长出了三对毛茸茸的手爪来，像是螳螂、蚂蚁、蜘蛛、蟑螂种种虫类的手爪的东西不协调地长由胸膛、背后长出。
“成功实现异体化，异化方向为昆虫类，加强‘催尸气’注入，增加至1。5个大气压！”
童尸开始激烈地晃动异形的身躯撞击束缚它的玻璃柜，那六只手爪也努力地挣扎，随着肉眼难辨的一下下划动，连防弹玻璃制成的玻璃柜如玻璃纸般被轻易划破，很快最里头一层就变得支离破碎起来。
“植入‘鸦神黑羽’！”
大量漆黑羽毛忽然从一处通风口内飘入玻璃柜内，每一根羽毛都如见血的蚂蝗般向童尸身上猛扎，让其发出阵阵如同凄厉虫鸣般的怪叫，转眼间黑羽就已扎满童尸全身，又迅速钻入皮肤之内。而刚刚还在疯狂破坏玻璃柜的童尸就像受到什么束缚似的，很快翻倒在地，全身僵直，只剩下一排渗人的虫足�