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造化所钟，阴阳颠倒。这三尸元神借助日月星的三光神水，取水之柔，地之阴，凝成人身蛇尾的怪异模样。更因为这缕元神携带一道先天阴气，因此是一尊女相元神。
“就算……就算我用抟土造人的方法炼成化身，也不用出现这种元神吧？”姬飞晨脑中闪过这个念头，下一刻两道元神相互碰撞，将他的意识彻底震昏，呈现浑浑噩噩的先天混沌之境。
轰隆——
泰皇元神和刚刚出现的人身蛇尾元神纠缠在一起。龙蛇双尾缠绕，两具元神一者喷出先天阳气，一者喷出先天阴气。更有三光神水和九幽神水相互交杂。双河螺旋运转，彼此间形成另一股特殊力量。
金灿灿、银闪闪的光辉从两道元神中冒出，仙姑赶紧出手将这片地界遮掩起来，不让异象泄露出去。
她不断打量交缠在一起的元神，神色越发古怪。这算什么？两尊元神纠缠在一起，仿佛神交一样在自我变化。
泰皇元神擒拿皓日，另一尊元神托起明月，日月交融，再度形成新的平衡……
但看那尊女性元神，让玉芝仙姑忽有所动。她得到姬飞晨传授过“道童图”，又在刚刚得到“道周图”。因此模仿姬飞晨的方式，脑海之中的女仙化身也渐渐形成一尊人身蛇尾的元神法相。
造化在手，托日揽月，运化阴阳之气，疏转三才之妙。
“这是道身！是大道孕育的某种特定神魔法相。这是上古元道的理念，效仿神魔炼就道体，通过道体来领悟玄真！”仙姑一直觉得姬飞晨那尊泰皇元神有点不对劲。如今一想，那不就是一尊天地所生的神魔么！
将泥丸宫当做天地，元神正是天地之中的至高神圣，蕴含自身所有大道理念。
“元神意味着大道凝聚，因此师弟这是参悟出另一尊先天神魔的元神。导致彼此之间的融合？这么说，他的三尸法门废了？”
仙姑正在体悟这种先天神魔的特殊性。她演化的这尊人身蛇尾的女相，被称作“娲皇”。主阴阳造化，乾坤生妙之理。而且是最契合女性的元神法相。
仙姑有所感悟，再看向姬飞晨那边。
当两个元神合在一起，姬飞晨好不容易斩出的三尸和本体融合。自身意识在浑浑噩噩中盘桓许久。最终催生出一缕先天光辉。
这光如天地开辟，阴阳造化，日月分离，乾坤剖定。眨眼冲出数丈高，影响整个福地的天地大道。
白光照耀满室，月阳苑中洒遍光辉。若非仙姑打掩护，恐怕仙府中诸仙都有所察觉。
“这……这是先天不灭灵光吗？”
按照仙魔共识：生灵之所以拥有意识，是因为他们体内有一缕先天不灭的灵性。这灵性是天下所有智慧生物的根本。
仙家所谓的“元神”，魔道所谓的“魔魂”，其核心都是这一缕先天灵光。
每当修炼到一个境界，就必须将灵光洗礼蜕变，让神智保持绝对清明。因此，才有玄关一窍的说法。
入定之中抓捕一缕灵机，窥见仙道之门。
“无阴无阳，无善无恶，此乃先天真灵。”姬飞晨用两个元神融合在一起，突然有所明悟。
所谓转世轮回，不管今生是什么模样。来世都有可能变成畜生、飞鸟，甚至连性别也会变化。
因为这道先天灵光本就是先天而来，无阴阳善恶，无男女雄雌，只是天地间孕育的一道灵性。姬飞晨借助两种截然不同的元神，最终模拟阴阳交融，乾坤变化，觉醒自身的先天灵光。
“仙家返青冥而炼纯阳，正是用这一缕先天灵光作为根源。”
这一道灵光成型，也就意味着姬飞晨真真正正明白自己的根源。灵光没入道果，随后消失在天道冥冥之中。
这缕灵光寄托道果。日后只要灵光不灭，道果长存，姬飞晨就能不断复活。
而且，从寿命上来说。当先天灵光完成的时候，清泓灵魂的寿命就有五千年之数。
“唯一可惜的，就是三尸道法彻底废了。”但转念一想，三尸元神修炼到最后，不也是要返先天真灵，修成这一缕不灭灵光？
姬飞晨这相当于省却再斩二尸的过程和精力，直接达到最终境界。
第170章 斡旋造化炼道柱
混沌太虚，无光无相。突然，在这寂寥无边的混沌世界中浮现一道先天灵光。
这光破开混混沌沌的太虚世界，以灵性推动混沌的变化。先是先天混元一气生成，然后灵光和混元气结合，逐渐形成一尊神圣。
这尊神圣没有后天阴阳雌雄之别，祂从先天而来，由道而生，本身便是先天道体，是道的演化。在太上一脉，可称“老君”。在太元一脉，则是“太元上尊”。放在元道魔门，敬奉为“魔祖元圣”。
随着神圣觉醒，混沌分离阴阳，形成天地将开未开的特殊景象。
“开！”神圣轻轻咤喝。伴随混沌之中的第一道音，天地随之开辟。阴阳二气在天化作天河，生成日月星。在地化作冥河，演化森罗冥土。神圣站在天地之间，宛如太上开天辟地一般，静静体悟独属于他的内景心相。
姬飞晨的两道元神融合，趁机归返先天灵光，达到诸仙梦寐以求的真境。
真灵恒在，长生不灭。
“到了这一步，总算明白为什么玄门的清灵仙道可以大兴。”
站在空中，体悟天地变化后，姬飞晨对比炼气士和清灵仙道，喃喃自语起来。
元神无质无形，和重浊的大地之气不同，它更倾向于穹空天乾阳清灵之气。这种近乎于没有重量的先天清灵之气，才能作为元神的载体。而在修炼元神上，清灵仙道比炼气士更具备优势。
“炼气士重视元气，以元气打熬元神和真身，虽然齐头并进，但在单纯的元神修业上落入下乘。反而不比单纯修炼纯阳元神，炼成天仙法体的存在。”
姬飞晨炼成先天真灵，隐约间感觉到在九天青冥之上的呼唤。
为什么玄门大昌，为什么仙道大兴？因为某些天仙在九霄之中开辟“化仙池”。只要一缕元神投入其中，就能羽化真仙，省却不知多少年的苦修。
“清灵仙道最大的问题，在于肉身和元神不匹配。很多时候元神进入天仙层次，而肉身还停留在陆地真仙。这时候，直接用元神前往青冥，舍去肉身修成真正的纯阳天仙即可。”
这是清灵仙道的优势，是太元宫前辈留下的手段。因此，延续太元宫在玄门之中的气运，让他们成为三宫之一。
反观魔道，想要离开玄正州进入九幽。必须带着肉体和魔魂一起去，总不可能让肉身进入天仙层次，然后魔魂停留在地仙层次吧？单纯将肉身送走，这是成全别人吧？
“等等——”突然，姬飞晨想到阴冥宗的那些“人形法宝”。
“道统、道统。如果尊师重道的玄门也就罢了。培养后人可以增进自己的势力。但如果魔门培养出欺师灭祖的存在。那么，这些魔人得道，会不会对魔祖造成威胁？”
人有利己性，培养后人壮大自己一脉很正常。但培养来杀自己的人，跟自己抢夺竞争的人，难道那些魔道前辈都是傻子么？
就连凡人都有一句老话：“教会徒弟，饿死师傅”。难道这些魔人修炼修成傻子，比这些凡人更蠢吗？
想到魔祖对每一个魔修种下的魔种。姬飞晨脸色变化：“魔道重视肉身修炼。但他们最终得道。到底是成为和天仙一般无二的存在，还是奉献出自己的肉身，成为魔祖灵种孕育的温床？”
再想想阴冥宗号称魔祖嫡传，却又有一尊魔仙传下典籍。
“莫非……莫非那魔仙是魔祖的某个化身？”
姬飞晨神色阴晴不定，不由得暗暗庆幸自己没有走入魔道。
“当初一念之差，没想到竟然逃过一场大难。”姬飞晨很庆幸自己当初的选择。
姬飞晨当日穿越到魔门，也曾有过直接在魔门修炼的打算。但魔门对凡人的态度，和姬飞晨的道德观不符。加上对比仙魔两方的作风后，姬飞晨选择脱离魔门阵营。
再者，抛开道德观来说，对比仙魔两道的势力。仙道三宫圣地，三十六洞天，七十二福地。魔道这边只有包括血海在内的十个大门阀。
差距太大了。
所以，最后姬飞晨选择离开魔门。加入不加入玄门无所谓。但只要摆脱“魔”的身份即可。
如今炼成先天真灵，姬飞晨将自己从穿越之初的种种回忆一遍，将这诸般杂念统统斩出：“几番波折，虽然没有最初作为逍遥散仙的打算。但总算已经跳出魔门篱墙，回头再花点心思拯救一批人。才不枉我手持九襄琼树一场。”
目前的他和最初的打算又有不同。最初仅仅是度己，但现在是度人。广开炼气一脉，在魔门之中救下一些良知未泯之辈。
“我炼成大道之图，为炼气士找出另一条道路，不比清灵仙道要差。”姬飞晨演绎大道之图，有宗师气象，不逊周万兴多少，甚至道行境界还高周万兴一筹。
站在天地之间，姬飞晨沉吟道：“太清无形，大道无相。斡旋造化，内景生庭。阴阳斗转，玉瑶明宫。灵神洞冥，太上观天。”
这是他按照当今所悟，根据天地生变演绎的第六卷大道图。
身边有阴阳玉柱贯通天地，梳理造化之机。此图闪烁五色精光，和道衡图相似而又不同。这一卷道图，是讲解自身开天辟地后，以混元造化阴阳，以乾坤镇守天地。
换言之，按照仙道修炼来说：就是将自己的元神镇守泥丸宫。支撑泥丸宫的内景心相，作为天柱镇压乾坤。这卷大道图，讲的是眉心祖窍泥丸宫的演变手段。和《太上云成龙微玉华真解》中老君开天辟地类似。
不过配合“道周图”，则是炼成先天元神后再开泥丸宫的上乘妙法。
先天真灵炼成，姬飞晨将真灵投入道果，落入天穹冥冥之界。
在玄正洲之上的这座神秘空间中，镶嵌着众多仙家魔人的道果。如今，姬飞晨再打量这方天地。他的视野和人仙层次截然不同。
“虽然人仙已经能通晓天数。但现在的角度——是地仙么？”真灵和道果融合，能察觉道果无时无刻不再吸收天地之力壮大自己。而以他目前的视角，看到天地之间密密麻麻的无数因果线。从这处天道冥冥之界，有众多仙魔的道果相互纠缠，形成一道笼罩世界的大网。
“这就是杀劫。”从姬飞晨的角度，能看到茫茫红气正不断污染干涉诸仙魔的道果。当道果受到干涉，就必须入杀劫洗去这部分“污秽”。
但是这种污秽受先天混元一气的克制。因此，但凡炼气士一脉，哪怕是傅玉堂这种新晋人仙，都可以轻轻松松炼化这种“污秽”。至于姬飞晨他目前所在的角度，往四周看，一尊尊神相天人在他旁边升起。其中不乏玄门真仙和魔道巨擘。但这些人的道果处于一种更高层次，那些红尘因果迷雾难以沾染到他们的道果。
“因为杀劫的程度太小，不足以将这些地仙拖入劫中？”不论仙魔，众多地仙高人的道果纷纷垂下仙霞魔光，将红尘因果排斥在外。
突然，姬飞晨心中一动。他看到几道与自己有关的因果。
“遭了！”姬飞晨神色一顿，想到司马康和仙府之中关押的几个魔修。
“说起来，这些人也在杀劫之中。只要他们门派有所感应，岂非会察觉到真实情况？”
这是一件说大不大，说小不小的小事。