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重生绿袍-第章

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  太玄把手中圆球一掷,挥手打出一道法力,真磁元罡球猛地暴起一团元罡真磁,真磁发动,先天一气子母射神弩受真磁吸摄,顿时偏转方向。同时一团黑气爆开,化作一团圆球把太玄裹在其中。这一团黑气是三妖尸采集九天元罡炼就,本身最善防御,与九地真磁配合,能防御先天一气子母射神弩的射击。
  果不其然,先天一气子母射神弩被真磁引偏方向,虽然仍旧向太玄射来,却已无法全数瞄准,而后元罡发动,变化做一团圆球,先天一气子母射神弩射到圆球上,便被圆球一阵转动,带着先天一气子母射神弩甩到一旁。
  只听一阵叮当乱响,神弩箭支全都射到空处。几支宝箭,箭镞长有二尺,业已没入石里,有的钉在壁间,有的斜插地上,每支长约丈许,全杆乌光铮亮,朱翎钢羽,掩映生辉,形式奇古。箭柄上发出碗大的金光,箭镞未没尽处,光赤如火。在陵外甬壁间被射到几支,神弩射处石都破散溃裂,石块溅散满地。
  太玄暗自擦了擦额头冷汗,幸亏预先从三个妖尸手中得到了专为神弩准备的真磁元罡球,若非如此,自家还无法应付这神弩。这先天一气子母射神弩忽然发动,若不预先防备,寻常人都经不得这神弩射击。太玄也是小瞧了神弩的威力,本来自家早已准备手段,应能一袖收去这些先天一气子母射神弩,可是前番收去金戈与无华氏父子的本命尸气,此时还分出一份精神镇压金戈异动与无华氏父子的本命尸气,根本分不出多少精神收取神弩箭支。
  这神弩箭支本身便是法宝,虽然射过之后,便失去大半妙用,可是其本身材质不凡,只需花费精神重新炼过,仍旧是一桩上乘的法宝,威力仍旧不俗,赐予弟子防身正是合适。因此,太玄把四周先天一气子母射神弩所射箭支都一一捡来,重新收入囊中,打算归去之后,将此物重新炼过。
  两壁间的先天一气子母射神弩都被射光,倒是再无其余机关。太玄举步上前,来到案前。太玄不敢使用其他法宝,举步来到案前,石案上布置有重重禁法封锁,想要拿到禁法中的昊天宝鉴,便需要破去禁法,此举恐有亵渎圣帝之意,太玄唯恐引发不可测度变化,心中正自纠结。
  案前九尊大鼎合围中,还有一尊小鼎,这尊小鼎便是开辟以来的奇珍至宝——九疑鼎。只是要拿此鼎,还是要破去禁法,破去禁法之后,宝鼎便要发动,将来人吸入鼎中,引发盈虚幻灭之力,将来人一同幻灭虚无。除了以昊天镜能够克制,其余方法均无效用。
  太玄默默叩拜,对轩辕圣帝遗蜕真灵默默祝告:“圣帝容禀,后人太玄开创后天神圣道路,欲求九疑鼎,镇压山河社稷,重复大九州旧貌,昊天宝鉴亦是同此,还请圣帝允准!”说罢,默默三跪九叩。
  正在太玄叩拜时,石案上禁法忽然消散,连同九鼎四周的禁法也一同消散。太玄惊喜抬头看去。忽然,两道宝光冲霄而起。外面桥山上忽然迅雷、疾风、暴雨大作,陵上有千万道五色光华上升霄汉。待看到宝光上烛霄汉,忽然大惊失色,这宝光烛霄,岂不是会惊动无数佛道两家的高人?
  太玄心知形迹已然泄露,不能在此久留,正待上前收取二宝,忽然间案前九尊宝鼎合围中,一尊小鼎忽然发出无数禽鸣兽啸,杂然并作,汇为震天巨响,声势骇人。其中隐约有无数金红丝线喷吐,显然宝鼎即将发动。太玄慌忙上前,把案上一面宝镜捧起,把镜面翻转对着九疑鼎。
  他将一道法力注入宝镜,昊天镜上暴起一团镜光,随镜光照处,九疑鼎声响戛然齐止,无数金红丝线悄然收回。
  太玄将昊天宝镜翻过来,略略看了看。昊天镜虽只一尺方圆,非金非玉,甚是沉重。镜背刻有蝌蚪文古篆和诸般云龙奇鸟之形,看似杂处聚集,细看却丝毫不乱,层次分明。镜面有青漾漾水波样的光华的,定睛注视,却是越看越远,内中花雨缤纷,金霞片片,风云水火,随时转幻,变化无穷。
  再看这九嶷鼎,整个九疑鼎不过二三尺高下,灿然若金,鼎盖上蹲着一个异兽,鼎腹上也满刻着许多奇禽异兽与山岳风云水火之状,上书不少丹书古篆,形制奇古,光彩灿然。
  太玄先拜谢过圣帝遗泽,上前将九疑鼎收入袖中,而后将昊天镜纳入袖中。两般珍宝既已到手,此时正该离去。


第二百七十七章 芬陀阻路
  回转身形,太玄忽然看到两旁的两个大油釜,油釜中点着万年灯。
  太玄心中一动,光顾着收取两宝了,险些忘了先前的准备。想到事先准备的事物,太玄走到两个油釜跟前,这两个大油釜中还存有不少万古神油,他不欲将万古灯油留给峨眉资敌,上前将早有准备的一朵七彩琉璃宝焰投入油釜中,将釜中所存万古神油尽数收去。另一边的油釜也依法炮制。两朵七彩琉璃宝焰,焰光粲然,将整个陵寝照得通明。
  这七彩琉璃宝焰是太玄自玄牝之门中蕴育而出,本身光明粲然,不需油柴等物也能燃烧照明,甚至能够万古长明。只是此火除了照明之外,只有照出天魔形迹的作用,同时兼有祛除邪祟的作用。
  太玄不敢灭了圣陵的照明的灯光,太玄便以两朵七彩琉璃宝焰,代替万年灯与万古神油为圣帝陵寝照明,将釜中神油尽数收去。少了万古神油,峨眉许多事物都无法竞功,自然便会损失气运,倒也能打压峨眉一番。
  收掉万古神油,太玄方才心满意足。不过经此一耽搁,已然耗去一些时间。他将宝物收拾停妥,回身将足一顿,施展遁法遁出圣陵,来时禁法重重,去时反倒毫无阻碍。他心知是圣帝方才一番叩拜祝告,圣帝有意成全,所以连同圣陵中的封锁禁法一同撤去,如此才能出入无碍。
  出了圣陵,太玄出来的地方正是桥山脚下,四处看了看,倒也没有人迹,急忙将足一顿,飞身架起遁光,欲往百蛮山飞去。
  正在此时,忽然变故迭生。
  “阿弥陀佛——!”一声震天佛号响起,随同一道佛光如同泰山压顶一般,朝着太玄头顶压落,生生将他遁光去势逼停截断。若是太玄不停下遁光,一头撞在佛光上,岂不异于自投罗网!
  太玄倏地停下遁光,把身一晃,躲过佛光压顶。睁眼看着来人,只见来人面目慈悲和蔼,身着缁衣,是个眉目清秀的中老年尼姑。初初看去,形容只如四五十岁的样子,仔细看去,双眸中蕴含人世沧桑,仿佛经历了数百年的人世变迁。
  太玄把身停住,心中急急转动念头,思索来人身份。佛门中只有少数几个僧尼才能有这一份功力,就太玄所知,除了心如神尼与优昙神尼之外,只有芬陀神尼才有这份功力。心如神尼形貌枯瘦矮小,加之脾性古怪,未必会理会此事,优昙神尼虽然厉害,决计不如面前这尼姑,剩下的只有佛门的芬陀神尼了。
  太玄对来人高声喝道:“这位老尼姑,挡我去路所谓何事?”
  芬陀淡淡一笑,合十对太玄打个稽首:“这位道友,可曾是从轩辕圣陵中出来,圣帝二宝可在你身上?”
  太玄淡淡一笑:“是有如何?”太玄情知来者不善,此番乃是圣帝亲自赠宝,天机早已变动,原本有缘的杨瑾也变成无缘之人,这是圣帝改写天机,怎能逆转。只有芬陀神尼亲自出手,才能夺回轩陵二宝。
  芬陀神尼双手合十,唱了一声“阿弥陀佛”,对太玄说道:“此二宝事关我弟子成道,可否请道友玉成!”
  太玄嘿嘿冷笑一声:“此二宝也事关贫道成道一事,便许你家弟子有缘,不许我来成道么?何况玉成你的弟子,谁来玉成我的道途?”芬陀神尼闻言,一时静默无言。
  太玄冷笑一声,便要驾驭遁光飞走。芬陀长叹一声:“事关我佛门未来,还请道友恕罪!”说罢,把手一扬,一道佛光飞出,幻做漫天金霞,如同层云叠嶂,向太玄裹来。
  太玄不敢怠慢,芬陀神尼功力高深,本就应该飞升而去,只是因门下弟子凌雪鸿转劫,才滞留人间。芬陀的功力,早已位比道家的天仙,太玄虽然功力高绝,却也不能大意。
  太玄张口一吐,一道青虹剑光朝着佛光金霞斩去。剑光断川分海,倏忽间斩破佛光。太玄把手一摆,剑光倏然分化,组成一道剑阵朝着芬陀裹来。
  芬陀长吟一声佛号,手中捏着的一串牟尼珠忽然散开,化作一百零八颗明晃晃的明光,罩定周身上下,敌住剑阵。随即又把手一晃,手上凭空多出一个金轮来,正是昔日芬陀神尼炼就的镇洞宝物——法华金轮。
  这法华金轮乃是芬陀苦心炼就,旨在降魔护身。其上篆刻整篇《法华经》,发时绽放百丈金霞,寻常飞剑法宝也吃不住金轮一转一绞,便要立成碎片。此时这法华金轮在芬陀手中施展开来,法华金轮电转飙飞,百丈金霞幻做异彩,其上涌现出一尊尊菩萨罗汉,珈蓝金刚,金轮转动间朝太玄当头罩来。
  毕竟是芬陀苦心炼就的至宝,太玄不敢轻视,把手一指顶上,一道神光射出,攸忽之间,天灵之上,一道清光冲天而起,光上生莲,莲又生光,一时间,万朵青莲显化而出,青莲萦绕在周身,清光耀目弥撒,敌住法华金轮罩下。
  芬陀催动法华金轮,金轮带着百丈金霞只一转动,却只削去一朵青莲而已。过不得两三息,那青莲复又生出。法华金轮转动不停,削下一朵朵青莲,过不得三五息,青莲仍旧复原,毕竟随生随灭,随灭随生,永无止境。
  太玄以高妙的护身神通敌住法华金轮,脚踏两朵青莲,把手对剑光遥遥一指,剑光倏然变化。剑光忽然散去,一阵水雾弥漫开,随即一滴滴雨丝出现。太玄施展出拟物化形的剑法,将剑光化作雨丝,组成一道天雨大阵,朝着芬陀神尼卷去。
  太玄毕竟功力高深,虽然有诸多牵扯,芬陀一时间却也奈何不得。芬陀见法华金轮无法凑功,便将般若刀放出。随法华金轮转动,一朵朵去削太玄护身青莲。迦叶金光镜、般若刀、法华金刚轮、真如剪乃是芬陀炼魔四宝,此时芬陀已放出两件。先时还轻松自如,此时芬陀出了两宝,太玄顿生一丝压力。
  只是芬陀神尼也不欲平白得罪太玄,她看太玄施展一应法术,均是上乘妙法。此时这一手道法化莲的神通,也是仙家的上乘妙法。施展起来,比许多正派的法术还要仙气盎然。只用法华金刚轮困住太玄,同时用一并般若刀去削青莲。太玄虽催动剑光去绞芬陀,却仍被她用手中牟尼珠敌住。
  太玄此时被芬陀神尼以法华金刚轮困住,渐渐带离桥山地界,斗法这期间,也不知移到什么地方了。


第二百七十八章 心如天蒙齐发难
  正在此时,忽然又是一道佛光垂临。佛光散去之后,现出一个形容枯瘦的老尼,这老尼身形枯瘦,身着黑色僧衣,齿已脱落,含胸弓背,似乎衰老已极。
  太玄见到来人,心中顿生忌惮。原来这人便是大名鼎鼎的宇宙六怪之一,佛门的心如神尼。
  这心如神尼乃是昔年旁门散仙中数一数二的人物女仙辛如玉,此人以前虽是旁门,却具极大法力神通。因其刚直任性,善善恶恶,专以意气用事,所积善功虽多,无心之恶也不在少。一般正教中的同道知她心性不恶,只是太刚愎任性,不去惹她,便可无事,她也无故并不害人。
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