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江湖独行-第章

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原主人是个读书人,看起来颇有资财,因不满这登封如今太多武林人士,索性卖了院子搬离此处,倒是方便了林志宁。

等他们搬走,重新收拾要花点时间。他不再多待,左右不过一处临时落脚地,花钱找了个中介,吩咐他们洒扫干净,便不再理他。

只不过今明几天还要找家客栈留宿,总不能每天都去城外打坐。

中午时分,他刚刚酒足饭饱,安顿停当,就见几个少林武僧找****来。

“阿弥陀佛,林施主,我少林上下盼林神医入寺一晤,还望林施主不要推辞。”当头一个六十上下,面目和善的和尚双手合十,对林志宁说道。

他眼光隐蔽的上下打量林志宁,心里也惊讶于,林志宁的年轻。虽然不知林志宁到底武功医术有何不凡之处,但是江湖中人有不少是眼前之人救治无疑,便是他少林也有几位俗家弟子是林志宁出手救活。

至于武功,嵩山派前后两拨人马皆没,与林志宁也脱不了干系。

想来也都是极高明的,于他交好利大于弊,而且现在江湖风起,多一位这样的朋友,总比多一位敌人好。

其实少林也是存了化解嵩山派与林志宁恩怨的心思。俗话说,一山难容二虎,嵩山派死个把人与少林有什么干系。

但眼前还需左冷禅顶在前面,不好被林志宁搅局。而且林志宁虽然行走江湖时日不多,得他恩惠的武林中人着实不少,结个善缘总是好的。

第六章少林见闻

一路上叙话,才知道那满脸皱纹的少林僧人就是原著中佛法武功俱都高深的方生大师。

见到林志宁对少林景色颇为好奇,那方生大师就将少林胜景,起源来历一一诉说。

少林寺位于河南登封的中岳嵩山南麓,与古都洛阳隔山相望。少林寺背依五乳峰,周围山峦环抱、峰峰相连,寺处少室山脚密林之中。

少林寺始建于北魏太和十九年,是汉传佛教的禅宗祖庭,号称“天下第一名刹”。

少林寺因其历代武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下,有“天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之说。

少林寺占地极广,当先一座山门,宏伟壮观,山门前有两座石狮镇守,两边各一座石坊显得颇为庄严肃穆。

过甬道,经过苍松翠柏掩映下的碑林,是为天王殿,过了天王殿才到大雄宝殿。

一路上听得方生解说少林,他心中暗暗腹诽,“这少林果然底蕴非凡。就不知这些不事生产的和尚吸取了多少民脂民髓。”只他掩饰的好,方生只当他震撼于少林美景,不做多想。

几位少林大师早早在此等候,林志宁也不托大,上前见礼:“晚辈林志宁,见过诸位少林高僧。”

你道他为何口称高僧而不称前辈,原来林志宁也不喜少林行事。

虽为正道泰斗,但少林实在太多算计。不过方正忙于少林事物,还能将少林武功修炼到如此境界,显然佛法高深。

林志宁敬他们佛学修养高深,是为一代大师;但也不屑于他们阴谋算计太多,失了佛家清静。

少林众人不知他所思所想,但他们原也是佛门子弟,哪个不想成为一代高僧。见得林志宁如此称呼也是颇多欢喜。

当下方正大师回道:“阿弥陀佛!我等见过林施主。没想到林施主这般年轻,武学医术依然出神入化,真可谓英雄出少年啊。”

互相吹捧几句,正当林志宁不耐的时候,方正开口道:“林施主,听闻你与嵩山派多有误会,不知可否由我等做主,与嵩山派调解一二,化解这段恩怨。”

林志宁心道,终于来了。随即应声道:“在下可是杀了嵩山派好几位好手,不知少林大师如何调解?”

那方正沉吟半晌,说道:“阿弥陀佛!善哉善哉。冤冤相报何时了,林施主若是愿意,便先在少林住下。我相信左掌门雄才大略,眼下即将召开武林大会,当不会在多生事端。事后我等再调解一二,总要化解了这段恩怨才是。”

林志宁闻言那还不知道他们打什么主意,当即说道:“方丈大师,你要开解恩怨,林志宁这里先行谢过。但林志宁自由自在惯了,要我吃斋念佛,那是万万不能。”

少林众人闻言,一阵眼神交换,方正接着说道:“林施主请放心,我少林不是龙潭虎穴,当可来去自由。只是我等也会一片好心,并非强要施主拜入少林。”

那边方生也开口劝道:“林施主,我知你山下自有住处,不过洒扫干净,置办家具物什总要时日。不若先在我少林安顿几日,我观林施主颇好美景,不如着人带领你游览一番少林美景可好。”

林志宁这才面上转好,应道:“如此也好,多谢诸位大师体谅。”

当下方正唤过一位年轻僧人,为林志宁准备禅房,又有一人带领他四处游览。

待林志宁离了大雄宝殿,众僧面面相视。其中一人说道:“方丈师兄,你看……”方正接着道:“不必多言,少年人年少气盛,在所难免。只是我等还需认真劝解,总要化解恩怨才是。”

再说林志宁,先前有方生在侧,不好驻足细细观赏。现下止有一位年轻武僧,也不多话,只顾带着林志宁到处游玩。

接下来几日里,出去藏经阁不许进去之外。其他少林禅堂殿宇,例如六祖堂、钟楼鼓楼、千佛殿、达摩洞等一一看遍。

晨诵佛经,武僧集体练武也不禁他观摩。他也忘了来时的不愉快,有佛法中的疑惑也向少林高僧求教,少林众人乐的他如此。最好他感悟少林武功佛法,皈依少林才好。

在这庄严肃穆,宁静平和的气氛中。林志宁内心的躁动平息很多,佛于道通,这几****的道法佛学大有长进。更是窥得了几分佛门武功的奥秘,与自身武学见识大有裨益。

但是佛法终究于他心性不和,没过几日,他便察觉其中道理,知道再不可深入,否则后患不小。

中国自古便是道佛儒三家教化,三家思想深入人心。其中尤以儒家最为昌盛,可谓深入骨髓血脉。但是近代以来,天灾**,外族入侵,中华名族惨遭蹂躏,加上西方文化入侵。年轻一代大都受其影响,虽然骨子里流淌的儒家思想不变,终究沾染了几分强盗思维。

武学之道,修炼到高深处,便也是哲学。除非能自出机杼,开创一派,否则心性不纯,难至巅峰。

他如今儒道研习不深,倒是对医道跟道家研习的很是深入。好在那都是他兴之所在,否则怕是武功难有寸进。

如今若是精研佛法,怕是他真要汇聚孺子百家,自成一道才能继续前行了。

只不过,他也隐隐有悟,说不得,他以后真就会走上这条路。毕竟融汇儒道医就在眼前,再多学几门也未尝不可。

只是现在万万不敢分出太多心神,当下提出告辞。

第七章纷至沓来

回道自家小院,林志宁在门口挂上“谢绝见客”的牌子。

在少林寺待了几天他算是想明白了,自己还是被这琐事束缚,不能顺遂心意。

那班武林中人说他高傲也好,说他不识好歹也罢,于他没有半点干系。为什么自己要委屈心思,迎来送往。

须知得不到的才是最好的。武林中人有求于他,并非他有求于武林中人。便是他再怎么委屈心思,旁人最多赞他一句“谦谦君子,仁心仁术”,其实于他没有半分好处。

看到洒扫干净,换上新家具的小院,他颇多感慨。自己又有了一个家,只不过这个家虽然也布置的简单温馨,终究没有人气。

心里胡思乱想,思绪越飘越远。一会儿想到家人朋友,一会儿又想到全真教的长辈同僚,一会儿也想起自己还须扰得这个世界更乱点才好。

思绪一时不定,他也没有练功的兴致,不知道该干什么,他就在院中查看重新布置过的几间屋子。

按照他的吩咐,一间留作卧室,一间留作客厅,一间充作书房,还有一间没有处理,暂时充作储物室。这是一座两进四间房的小院,院内有棵古木,树皮开裂,一人怀抱不过来,年份颇老。

屋后是片小花园,院中牡丹开的正艳,显然之前那户人家打理的很好。

转了一圈,来到书房,书架上空空如也。原主人显然也是爱书之人,明显是旧的,不过擦拭的干净,但是盛放书籍的印痕却擦不去。

可惜,人家舍得书架,却舍不得那些书,没有留下一本。

桌子上文房四宝倒是按照他的吩咐,准备齐全,林志宁看到也来了兴趣。

走到桌前,舀了清水倒进砚台,手持墨锭缓缓磨动。俗语有云“磨墨如病夫”,便是要重按轻磨远行近折,磨出来的墨汁才好合用。

不多时墨已磨好,拿过一支紫毫笔来,写了五个字:道,儒,佛,医,武。字字丰腴跌宕、天真烂漫,深得苏东坡之精髓,意蕴非凡。

不过仔细看去,就能看到,“道”字有股出尘仙气,“儒”字颇为方正,“佛”字气息最淡,“医”字有种悲天悯人的气息,而“武”字气息最是特别,各种气息杂糅,隐有向上之感。

看着纸上的字迹,林志宁心里渐渐平静。

只是他此时还不知道,随着他随意写得这五个字,他灵魂中无疑刻下烙印。他日后,少不得要领会自身哲学,来总领自身所学。

一觉醒来,他心情大好。昨日他已打定主意,如今只需要适当的时候推上一把就好,剩下的就是专心看戏了,毕竟他本身也不擅长阴谋算计。

这几日,华山派泰山派相继到来,他倒是没见到两派中人,倒是听说被安顿在嵩山一处别院中。

衡山刘正风被灭满门,自然来不了,他倒是看到一个拉胡琴的枯瘦老人,于市集中走过,便知道这多半是衡山莫大先生了。

剧情被他扰得乱七八糟,那恒山一派也不知有没有救援,迟迟不到。最近倒也有消息传来,恒山遇伏,三定相继而亡,恒山一派只剩下留守恒山的小字辈,而且恒山也传出话来,封闭山门,从此不理江湖事。

众人皆知,恒山一派名存实亡,再不成气候。据说左冷禅知道消息后气的暴跳如雷,他原想五岳并派,哪知道恒山三定亡后,恒山封闭山门。他总不能明目张胆的欺负小辈弟子一众大小尼姑,传扬出去,嵩山颜面扫地。

至于华山少侠令狐冲,早听说被逐出华山门墙,也不知道是死是活,会不会也来武林大会凑凑热闹。

不过林志宁想来,令狐冲多半是不会死的,原著中经历那么多危机,他反而越挫越强。只不过他也不认识令狐冲,即便见了,也是多半不识。

五岳即到,青城派也跟着来了。如今青城派上下再没了威势,门人弟子被林平之一顿袭杀,所剩不多,便是余沧海也是近日才养好伤势。

丐帮总舵离此不远,倒是帮主解风姗姗来迟。这丐帮交游极广,而且解风也是正道十大高手之一,路上武林人士纷纷问好。

这其中,什么五虎断刀门,金刀门,八卦门,海沙帮等,江湖上有点名号的门派相继到来。使得这登封城内整日介人声鼎沸,好生热闹。

武当冲虚道长也带领门下弟子几日后来到,不过都是出家人,而且武当少林两派私交极好,也有商议对策的缘故,留宿少林寺中。

武当已是最后到达的门派,后面来的最多就是邪道中人,或独行侠客。林志宁认识的不多,便也不再注意,静等武林大会召开。

第八章武林大会

嵩山主脉分为东西两支,东为太室山,西为少室山。嵩山自古就有“太室如龙眠,少室如凤舞”之说,此说很形象地说出
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