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们的人——虽然他们也不抱有太大的期望。
归根结底，是他们从罗浮仙尊那里白白得到好处，是罗浮仙尊对他们有恩，而不是他们施恩于罗浮仙尊，怎么看都没有请求罗浮仙尊，为保护他们而跟一位炼虚大宗师交恶的理由。
“阁下说的那些事情，贫道不关心，也不想争辩什么，但贫道立下的规矩，在这方圆百里之内，都不准任何人或妖惹出是非祸端，谁也不准在此动武，踏出百里之外，阁下想做什么，悉听尊便，在这百里之内，便须遵守贫道立下的规矩。”
罗丰语气平淡，但回应的内容却是极为强硬，似乎丝毫没有将李士载放在眼里。
李士载没有因为对方的小瞧而动怒，这点心性他还是有的，而且他也希望如果能够说服罗丰，尽量还是以说服为上，毕竟当初罗丰可是凭一己之力，拖住妖皇半个时辰之多，哪怕当时的妖皇身受伤势影响，无法发挥全力，可实际展现出来的能为，并不下于一名炼虚大宗师。
“道友，规矩终究是由人来订，岂可一味迂腐遵守，何必为了一己私情，违逆大道正义，眼下妖祸方平，妖族虽是元气大伤，我人族亦是自损八百，而且当初仍有三名妖王全身而退，并在此之后没了消息，也不知是否又在筹谋侵略的计划，谁此刻不能保证他们的野心……”
李士载正要发挥口才，却被罗丰蛮横地打断。
“冤冤相报何时了，有心化解两家的仇怨，从根本上解决彼此冲突的根源……要说理由，贫道多得是，但贫道相信，这些都不可能说服阁下，而反过来，阁下也休想凭几句话说服贫道，而在双方都不愿退让的情况下，事情便简单了——既然嘴巴说服不了对方，就用拳头来说服！”
当然，李士载免不了要成为“人奸”，在历史上留下浓重的一笔。
哪怕都说历史是由胜利者撰写的，可李士载的立场也算不上是胜利者，顶多算是失败者的叛徒，胜利者的附庸，而作为真正胜利者的妖皇，会如何评价李士载，是否会给他一个忠臣的名号，对此李士载也不甚看好。
被迫投降和主动投降，两者的待遇终究不同，他也曾经见过，那些叛军夺取皇位，坐上龙椅，统治天下后，毫不犹豫的将当初投降自己的前朝大臣定性为“2臣”。
因为疯狂斩杀妖族的功绩，李士载多少抵消了当初临阵背叛的罪业，加上他的族人和弟子皆被妖族杀戮，成为孤家寡人，不免叫人生出几分同情，所以如今的他在汤昌帝国民间的名声还算不错，差不多是一位悲情英雄。
瞧见罗丰后，李士载犹豫了一下，可随后想起那一座座刻着熟悉名字的坟墓，以及当日自己所立下的誓言，于是又硬下心来，招呼道：“道友，数年不见，久违了。”
罗丰微微颔首，道：“确实，多年不见，阁下风采更胜往昔。”
若从外表看，李士载要比过去苍老许多，仿佛历尽人间沧桑，近乎精疲力竭之态，连气息都弱小了许多，没有寻常炼虚大宗师带给人的压迫感。
可这只是表象，若以修为而言，李士载实则更胜往昔，内蕴神意饱满，呈现勃勃向上的生机，是一种罕见的急速增长状态，过往的苦难并没有令他踌躇不前，僵立原地，反而在经过磨炼之后，根基于百尺竿头更进一步。
屠杀妖族，不分强弱老幼，李士载的行为看似暴虐，近乎入魔，可从另一个角度看，却是一种偏执的正义，积极的降妖除魔，甚至连人道意志也会对他的行为予以嘉奖。
佛门有发宏愿的说法，比如最有名的是地藏王菩萨的“地狱不空，誓不成佛”，这等宏愿虽然成为枷锁限制了自身，可一旦达成宏愿，得到的回馈也是极其丰厚。更进一步甚至可成为成圣法门，只不过这种手段看似轻松突破关隘，实际上若完成不了宏愿，就将止步不前，甚至境界倒退无论用什么法门都不能解脱，即使散功转世，这宏愿亦会跟随不消，收获越大，代价越大。
道门也有类似的手段，只是不像佛门那样执着，其风险更低，效果也相对更弱，不会出现直接跃升一个境界的情况，甚至少数都不会直接增长修为。
李士载发誓杀尽天下妖族，这便是一种发宏愿、立道心，而在完成这个心愿的过程中，每斩杀一头妖族，他都会得到相应的好处，虽然不是直接增长修为，却能使得道心更为澄净，自身越加接近自己的本心，于是修为也会因此水涨船高。
罗丰教导妖族的做法，显然要与李士载发生冲突，如果真让他传下教派，收下妖族弟子并予以庇佑，李士载就不可能达成杀尽天下妖族的誓愿。
虽然达不成也不会有心魔爆发，境界停滞不前的危险，可显然是阻碍了李士载前进的道路，尤其是在他尝到甜头的情况下，更加不可能收手。
俗话说，断人财路，如杀人父母，换成修士亦是相同，只是修士所重视的“财”便是自身的修行。
“敢问道友，为何庇佑这群披鳞带角之辈？莫非忘了，当初就是这群妖族谋占我等故乡，大肆屠杀我等百姓，使得无数家庭妻离子散，万里无人眼，幸而他们的阴谋最终失败，否则你我只怕要沦为他们的奴隶，永世不得翻身。”
李士载的一番话，顿时引来无数人的赞同，喝彩连连，瞧向妖族的目光，更露凶意。
尽管有人不免腹诽，如果当初妖族谋划成功，其他人的确是沦为奴隶不假，你李士载却能混得一个奴隶头的位置当当，这话所有人都有资格说，唯独出自你李士载之口，过于讽刺。
围聚在东南方的妖族听得此言，一个个露出恐惧的表情，他们之中最强的，也不到金丹期，面对一名来势汹汹的炼虚大宗师的怒火，实在很难鼓起反抗的勇气，只好将希望投向在场之中，唯一有可能拯救他们的人——虽然他们也不抱有太大的期望。
归根结底，是他们从罗浮仙尊那里白白得到好处，是罗浮仙尊对他们有恩，而不是他们施恩于罗浮仙尊，怎么看都没有请求罗浮仙尊，为保护他们而跟一位炼虚大宗师交恶的理由。
“阁下说的那些事情，贫道不关心，也不想争辩什么，但贫道立下的规矩，在这方圆百里之内，都不准任何人或妖惹出是非祸端，谁也不准在此动武，踏出百里之外，阁下想做什么，悉听尊便，在这百里之内，便须遵守贫道立下的规矩。”
罗丰语气平淡，但回应的内容却是极为强硬，似乎丝毫没有将李士载放在眼里。
李士载没有因为对方的小瞧而动怒，这点心性他还是有的，而且他也希望如果能够说服罗丰，尽量还是以说服为上，毕竟当初罗丰可是凭一己之力，拖住妖皇半个时辰之多，哪怕当时的妖皇身受伤势影响，无法发挥全力，可实际展现出来的能为，并不下于一名炼虚大宗师。
“道友，规矩终究是由人来订，岂可一味迂腐遵守，何必为了一己私情，违逆大道正义，眼下妖祸方平，妖族虽是元气大伤，我人族亦是自损八百，而且当初仍有三名妖王全身而退，并在此之后没了消息，也不知是否又在筹谋侵略的计划，谁此刻不能保证他们的野心……”
第895章圣邪合力
觑见破绽，陈士载顿时明悟，对方恐怕并未真正掌握这股恐怖的力量，这圣邪对立的双阵强则强矣，却无法运转自如，到处充满破绽，就像刀法中简而有力的直劈，正面硬接自然是觉得锐不可挡，可以身法腾挪，转变下方位，从侧旁偷袭，此招便可轻易破解。
玄思派本就是以“算”闻名，当下陈士载一面竭力抵挡双阵夹击的攻势，一面展开占星之法，寻找此间最大的破绽。
这圣邪双阵乃是罗丰参考了两界十方金刚胎藏曼荼罗大阵，再结合之前圣邪共体的经验，所推演出来一门绝招，将金刚与胎藏两种曼荼罗阵法彼此相合所产生的封印之效，替换成圣极与秽绝两股力量相互冲击所产生的湮灭之效，目前尚不完善，除去自身修为还不足以发挥此招全部的威能外，理论上也存在些许瑕疵，故而他特意拿陈士载试招。
面对这种本身就不完整的招式，陈士载很快便推算出了最大的破绽所在之处，当下发出一声铿锵大喊，举剑向天，身影似乎在一瞬间放大了好几倍，剑身则由飘渺的青绿骤然转化为巍然堂皇的金黄之色，随即又见金中透紫，紫气升腾。
猛然一剑向下斩去，四周澎湃的气浪翻翻滚滚，浑浊阵法所释放的厉光煞气或是迎头碰撞，或是摩擦激荡，纷纷扬扬地爆起一股股璀璨而又幽深的诡异波纹，霎时间将整个天空映照得魔光摇曳，扭曲变幻，仿如梦魇深渊。
凌厉煞气与紫色剑光正面冲撞，隐隐间似有魔头潜伏，魔影重重，纵有辟邪法袍守护，陈士载依旧被强大的煞力刺激得忍不住微微哆嗦起来。
但他并不在意，迅速抽身向着天空退去，仿佛力有未逮，无力抵挡阵法邪力，而实际上却是他牵引着邪阵的力量，朝着天空中的清圣之阵冲去。
双阵并未形成阴阳转化的平和之势，或许有一部分达成转化，但更多的是相互湮灭，先前之所以没有破坏平衡，爆发冲突，只因为双阵都被压抑了力量，释放出的仅为一部分，因此产生的冲突尚在控制范围内，而陈士载的破解之法便是加强双阵输出的力量，以彼之矛攻彼之盾，彻底破坏平衡。
果然，邪阵被他斩出的一剑稍稍压制，力量未有削弱，反而因为类似蓄洪般的积蓄，反弹出更加强大的邪力，紧紧追着陈士载，与从天而降的圣力正面碰撞。
双阵交锋中，圣力稍逊一筹，被邪力压制，连带着天空中的清圣之阵也荡漾开一圈圈涟漪，符文变得模糊许多。
若有充足的时间，阵法尚能自行调整，很快就能恢复过来，但陈士载又岂会白白放过这样的机会，当下借势而起，朝着天空斩去，
剑光到处，有七色星芒幻生，发出犹如万雷齐鸣的一声惊天动地巨响，一颗颗流星凝聚成实体，通体流光溢彩，如火焰一般升腾跳跃，蓦地大放光明，犹如下了一场逆向流星雨，砸在清圣阵法上，发出一声声铿锵激越，如珠落玉盘的声响，轻易便将阵法斩破！
随后他返身又是一剑劈落，紫色剑气好似泰山压顶，将下方的浑浊阵法崩裂成符文碎片。
“阵法力量仍需削弱三成，这样才不会给对手借力的机会，在有能力控制双极力量前，必须压制圣邪招式威能，不过若能以圣邪双极之力凝聚法相，或许就能放开手来施为……”
初招失利，没了三分之一的机会，但罗丰眼中没有半点气馁，全然不放在心上，转而思考起如何完善圣邪双极阵。
自从上回体验过圣邪共体那超乎想象的力量后，他便分出许多心神在上面，哪怕明知以目前的修为，远远不可能练成这一功夫，但不妨碍他先行一步，接触相关内容，比如研究圣邪双极合力的招式。
招式的难度比功体要低得多，因为招式仅仅是对力量、大道的运用，属于技巧的范畴，而功体则是改变自身，诚然，就算是圣邪双极合力的招式，罗丰仍难以掌握，所以他再度退而求其次，转而辅以阵法降低难度。
先层层后退，直到将要求降低至自身能够接触的范畴，然后再循序渐进，接触更深层的内容，这便是罗丰做学问的方式。
陈士载显然不知道这一点，只当罗丰为了战胜他，施展了一门连自己都无法掌握的强大极招，而在亲身