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魔狱-造化斋主-第章

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艾玛施展武技“旋风冲锋”,让斗气环绕在身体表面,形成一层不断切割的护甲,切裂掉所有触碰到的树枝藤条,避免受到阻挡,快速朝着密林中冲去,宛若一道小型的龙卷风。

(造化斋主:明白开始恢复正常更新,这段时间将接下来的大纲都整理妥当了,接下来将是大开脑洞的剧情)

第一千一百二十章科学神教宝典

“需要我出手将那两个木抓住吗?”

车厢中,雷纳克向罗丰询问道。

木精是非常稀有的物种,数量之少,堪比巨龙和凤凰,尤其在奴隶市场上,一名木精的价格是一名普通精灵的数十倍。

之所以会有这种悬殊的价差,除了物以稀为贵的原因外,也因为木精的蜜汁不仅能作为上佳补品,还是一种不错的炼金素材。

木精是素食生物,但他们的身体器官基本与人类相同,除了小腿的部位,幼年的木精无法产生蜜汁,只有在成年以后,他们的下体才能每个月流出一定量的蜜汁,无论男女——不必担心卫生的问题,因为木精没有排泄物,他们会将食物消化后剩下来的残渣通过腿部的树根器官排向地底,从而令大地变得肥沃。

雷纳克会有此一问,便是因为木精着实罕见,跟恶作剧无关,以他的实力,对上两个未成年的木精,自然是手到擒来。

不过,罗丰显然对此事没什么兴趣:“不必了,未成年的木精无法生产蜜汁,而木精的年纪无法从外表进行判断,如果他们还需要二三十年才能成年,抓来了也没有意义。”

等到了那个时候,他都离开阿斯利世界了。

艾玛最后还是没能追上木精姐弟,虽然一度拉近了距离,但抓住人和砍到人是两件截然不同的事情,而树林无疑是木精的主场,当她的斗气消耗殆尽,再也无法维持“旋风冲锋”的时候,这场追逐战就提前宣告结束了。

诚然,如果艾玛决心要斩杀对方,木精姐弟中免不了有一个要身亡,但如果想活着将人抓住后,再予以体罚,这需要双方的实力存在绝对性的差距才能做到。

因为对方的一场恶作剧,就狠心取走对方的生命,艾玛自认做不到,所以她只能选择接受失败,空手而回。

除了这一出小插曲外,众人再也没有遇上意外,顺利抵达了工房都市。

刚一进城门,众人就感受到了这座城市不同于其他城市的地方,到处是来来往往的商人,一条商业街从城门口开始,笔直的通向城市的另一端,而商业街两旁全是摊位,摆满了各种各样的商品,琳琅满目,令人眼花缭乱,既有本地出产的各种成品道具,也有商人从外地拉进来的各类素材和未知之物。

进入城市后,时不时能听到远远传来的一声类似爆竹爆炸的声音,但这里的人们对此********,根本不予关注,继续进行着自己的交易,客人拼命的砍价,店家大声地夸赞自己的商品。

“这是工房都市吗?我还以为是商业之都呢,到处都是做生意的人,都见不到几个工匠。”艾玛好奇的说道。

这时,路旁的一名摊主道:“小姑娘你可看走眼了,这里的摊主倒是有一半都是工匠,剩下的一半都是外来的商人,比如我就是一名中级工匠,要说对商品的了解,有谁比得上我们这些亲手制造的人呢?别以为工匠只会蒙头挥铁锤,那是铁匠,可不是御依多拉的匠师。”

他瞧见罗丰等人乘坐的马车,便知晓这帮人非富即贵,于是热情的招揽,先是当导游介绍工房都市的诸多特点,然后再推荐自己的商品。

不过作为区区一名中级工匠,在工房都市的工匠体系中属于倒数第二,他能拿出的商品着实一般,只有各类治疗药水、解毒药剂、强化药剂,以及一些没有被附魔的兵器,对于跟在罗丰身边,见惯了大场面的艾玛,没有太大的吸引力。

当然,这不能说明工房都市的技术水平不行,恰恰相反,这反倒从侧面证明了工房都市的不同凡响。要知道就算是效果最低劣的治疗药水,在外界也需要一名初级的炼金术师才能完成,而一名炼金术师至少得有初级魔法师的水平,仅这一道门槛,就将九成九的人拦在了门外。

可是在工坊都市,随便拉来一名工匠,都能制造出治疗药水,区别只在于成功率的高低以及药效的强弱,落在有心人眼中,就足以明白这里面的强大跸处。

另外,工房都市有着一套独有的评定标准,依照各个工匠的能力水准,分为初级工匠、中级工匠、高级工匠、少匠师、中匠师、大匠师、匠贵、匠王、大匠王九个级别,其中最高等的大匠王属于瞻仰型的称号,用来激烈人们朝着这个目标努力,可望不可及,历史上还从来没人达到过,而匠王则是只有工房都市的领主才能拥有的称号,因此对于这个城市里的工匠来说,匠贵就是他们能触及的最高职称,如同工匠中的贵族。

目前,工房都市中仅有寥寥四人得到了匠贵的称号,他们不仅拥有不亚于炼金宗师的炼金术水平,还能铸造出削铁如泥的神兵利器,事实上,想要得到匠贵的称号,必须铸造出一件史诗级的宝物,这可是连许多炼金大师都做不到的事情。

在这里,工匠是一种统称,他们需要学习魔药学、炼金术、铸器术、上古符文等等各个方面的知识,而不是单纯的一个打铁匠。

要从一名工匠成为匠师,就必须炼制出一件优良级别的魔法道具。

诚然,并不是所有的工匠都拥有魔法天赋,因此他们往往会邀请一名魔法师当做助手,比如迪恩夫妇便是这样的组合,鉴于魔法师的稀少,也有人会选择和一些自然精灵签订契约,或者寻找拥有灵性的魔兽。

迪恩并不懂魔法,但他可以借助妻子的力量来制造魔法道具,现在的他是一名中匠师,如果能利用罗丰的两颗圣石制造出史诗级的魂器,那他就能晋级大匠师,乃至未来有资格问鼎匠贵,这就是他为何主动接受委托的原因。

看在这位工匠热情介绍的份上,罗丰花了三百个金币,买下了一堆自己根本用不上的药剂,并随手给了艾玛。

“唔,那本书可以给我看一下吗?”

罗丰在对方的摊位上瞧见了一件感兴趣的东西,却是一本陈旧的书典。

“你是指这本书吗?”做成了一笔大生意的男人显得分外高兴,麻利地将那本书从胡乱堆积的商品中抽出来,递给罗丰,“这是我在矿脉遗迹中捡到的东西,据说是古代某个宗教的教典,里面的知识非常独特,甚至有不少离经叛道的地方,可惜捡到类似书籍的人虽然有不少,但没听说有谁从中得到了好处。反正这书里面的内容我都看过了,就赠送给客人你当个添头吧。”

罗丰接过古书,对着封面吹了一口气,吹掉上面厚厚的灰尘后,就看见封面上写着的书名——《科学神教宝典》。

翻开封面,就见里面第一页上写着“科学技术是第一生产力”!

(造化斋主:昨天立了FLag,今天果然完成不了更新#__#晚上陪父亲去医院,看望他的一位患了癌症的发小,听闻是癌症晚期,已经没多少时日可活,两人谈了很长的话,且途中发生了一件触动心灵的事情,唔,明天再稍微提下吧)

第一千一百二十一章科学之神

在向摊主询问了迪恩夫妇的?所后,罗丰一边翻阅《科学神教宝典》的内容,一边朝着被告知的方向走去。

通天古书问道:“怎么样,这本书里面写了什么?既然能让你产生兴趣,想必不会是些装神弄鬼的玩意。”

罗丰道:“里面讲的东西有点意思,科学神教认为这个世界是由一位至高无上的神所创造的,这位创世神制定了世界中的一切规律,包括水会往下流,太阳会散发光和热、各种物质的燃点、星球运行轨迹的计算方程,以及生命的起源、灵魂的本质等等,这些以一种常识存在于世上的法则,皆是由至高神所制定的。”

“这样听起来,跟其他的那些教派似乎没什么差别,都是吹嘘自家的神灵多么的高贵,多么的强大,多么的伟岸。”通天古书狐疑道。

罗丰一边翻页一边道:“区别在后面,科学神教认为这位至高神掌握了这个世界的一切知识法则,而人们如果能不断的获取知识,就能逐渐的向这位至高神靠拢,在拥有一定的知识后,人就能成为至高神麾下的神灵,有资格升入沈国,而且知识掌握得越多,神位越高,如果有一天人掌握了所有的知识法则,那么人也能成为至高神。

从‘人可以成为神’来看,这个科学神教倒是跟我们的道教、释教相似,无论仙还是佛,其本质都是人,人可以通过修行成为仙佛,哪怕道祖和佛祖,也不过是走在我们的先行者,我们可以追上他甚至超越他,凌驾于道祖和佛祖之上。

不像阿斯利世界的宗教,无论曙光女神教还是军神教、岚神教,他们都主张‘神是高高在上的’,与人属于两个不同概念的物种,有着绝对的无法逾越的壁垒,人永远不可能成为跟神同等的存在,类似的想法都是对神的亵渎,人只能尊敬神,膜拜神,甘为仆人,而不能有任何追赶乃至超越的念头。”

通天古书若有所思:“讲究自我修炼,不是盲目的信奉,从这点来看,这个教派走的并不是传统的神道之路,但我记得本方世界也有所谓的知识之神,工房都市里的工匠们就有不少人信奉它,不知道两者是否同出一脉?”

罗丰摇头道:“科学神教和知识神教有着本质的不同,前者主张获取知识是为了自我修行,而不是取悦神灵,学习知识比信奉神灵更重要,如果信徒能创造出新的知识,并贡献给科学之神,那么科学之神会赐下包括神术在内的各种超凡力量;后者主张获取知识是为了取悦神灵,信奉神灵比学习知识更重要,信徒可以不用学习,只要诚心的信奉知识之神,知识之神就会降下恩赐,比如魔法药剂的配方,神器的锻造方法等等。”

通天古书理顺了思路:“简而言之,科学神教是通过获取知识来得到神的认可,而知识神教是通过得到神的认可来获取知识。不过这种讲究自我修行的教派可不讨好,很难得到大众的认可,普通人更喜欢的,是念一句‘阿弥陀佛’就能洗清全身罪业,念两句‘阿弥陀佛’就能升入佛国享乐,念三句‘阿弥陀佛’就能悟道觉悟,成就果位,难怪这个科学神教成为过去,淹没在历史中,它的教义太不讨喜了,如同跟知识神教处在同一时代,必然会被后者打得落花流水。”

“除去教义外,这里面还有一些哲学思想,非常值得学习借鉴,它说人类的历史就是一部解放生产力的历史,从原始社会到奴隶社会,再从奴隶社会到封建社会,这就是一种解放生产力的过程,通常是由拥有先进知识的智者,领导相对愚昧的民众前进,并将自己拥有的先进知识分享给民众,比如各种武技、魔法、炼金术的创造和普及,都遵循着‘科学知识解放生产力’的原理。

除去这些总结性的内容外,教典中还预言了一种未来,当人类的生产力得到高度解放后,人们将不再通过劳动来获取生存的物资,饥荒将彻底从人类社会中消失,劳动本身成为了人们追求的目标,不再是一种工具。”

“有点痴人说梦的味道,这点倒是同各个教派相同,都描述了一个美好的天堂,里面有美酒美食美女,可以整天享乐不用辛苦劳动。”

“还是有些不同的
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