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孟蕙语很认真地点头道：“我记住了！”
丁齐又叮嘱道：“还有，你这段时间不要再来大小赤山，回去也告诉小毕和小叶，你们就待在学校里，假如有什么状况千万要多个心眼，注意保护自己……”
孟蕙语：“我回去就告诉毕师兄和叶师兄，师父您就放心好了，我们也不白给，特别是我，不是当初那个小白痴了。”
丁齐又走入了大小赤山，顺原路返回，还是从对岸江边钻出来又进入江中，最终从小境湖中央的湖泊里上岸，谁都不知道他出去过。
卢余洞派驻南沚小区的代表史艺杰，这几天一直随时与芦居子保持着联系，他不是一个人，手下有一个小组还配了各种高科技设备。整个南沚小区都被他严密监控，朱山闲家那栋小楼更是重点监控对象。史艺杰向芦居子汇报，丁齐除了慰问麻晓的那次，这段时间就再没有走出过小境湖。
史艺杰还通过侧面打探得知，丁齐应该一直有伤在身，到现在还没全好，因为有人到小境湖里见过他，观其神气不稳、仍有隐患在身。
芦居子叮嘱史艺杰一定要盯紧了，一旦发现丁齐结束闭关离开小境湖，要立刻向他汇报。与此同时，芦居子又接到另一个消息，五心谷那边的紧急戒备状态终于结束了，也许叶宗清暗中还在堤防，但平日的状况已恢复了正常。
自从掌花使吕肖失踪后，叶宗清就下令五心谷中加强了戒备。首先是门户外总有三名掌花使值守，门户内还派了一百多人专门看守，一旦发现进来的人不对，便会立刻示警并将之拿下，而最重要的防范措施则是在平原北面的那座高峰上。
五心谷中央有五座山峰，就像一只手掌置于大地、曲伸五指朝向天空，大部分村落都分部在掌心平原上。最高的那座山峰形似中指，接近峰顶的位置有一座水潭，岸边有九十九个石蒲团，周围还有十二栋石制建筑，水潭中央就是放置五谷莲的大阵中枢。
叶宗清派了十二名心腹掌花使分成三班轮流在此坐镇看守，并禁止族人擅自登临这座山峰，也就杜绝了外人靠近五谷莲的可能。
但这些临时措施注定不能长久，就像人的神经也不能总是每时每刻都紧绷着。况且五心谷中太平千年，就算叶宗清制定了措施，普通族人恐怕也没有太多的防范意识。比如里面看守门户的那一百多名族人，所谓警戒其实就是做个样子、走个过场。
每周两次都有大宗物资集中运入天地秘境，不少货物包裹体积都很大，藏个把人毫无问题，但这些守门者从来没有想到拆开了仔细检查，或许是那样太过麻烦吧，假如每次都全部拆开谁也受不了。
假如包裹里的东西真有异常，掌花使不用打开包裹也能察觉，所以对货物的检查主要还靠外面看守门户的三名掌花使，而他们恰恰就是芦居子重点收买的对象。
芦居子背后有施良德的支持，可以动用巨大的财富以及人脉资源，而且早就掌握了情报，可以做出针对性的设计，这段时间的行动效率很高，已经成功收买了六名掌花使。
假如不算已失踪的吕肖和外族掌花使，加上谷主叶宗清在内，如今五心谷中共有五十九名掌花使，其中只有五人出生在天地秘境外的仓谷村。其余的都出生在天地秘境中，修成五心谷秘法后才来到外面的世界，而芦居子想收买的就是这些人。
事情比他想象得更顺利一些，这六名掌花使都有各自的原因心怀不满，在外面做得很多事情也不是很干净，都有把柄落在了芦居子手中，威逼利诱之下被收买。
控制了这六名掌花使，芦居子还要求他们在其他的掌花使中散布舆论，暗中宣扬一种思潮，主要是渲染对现实不满的情绪。比如五心谷三万多民众就像一群吸血鬼，需要掌花使们长年累月在外经营产业，将大量的物资运进保证他们舒适悠闲的生活。
总之掌花使们苦修多年，终于在众族人中脱颖而出，他们付出的太多却得到的太少，这种不公平的现状必须打破……
五心谷确实有隐忧，丁齐等人上次来的时候就看出来了，后来丁齐才将陈容派了过来，目的就是想发起一场变革，但积习难改，也需要一个契机去推动。
至于芦居子给掌花使们暗中灌输思想究竟有没有道理，恐怕就见仁见智了。五心谷中并不是没有出产，只是出产的东西运不到外面去，所以无法提供给掌花使在外面的好处。
但是在五心谷中，掌花使的地位高贵、受人尊敬，族人们为他们修建了最好的住所，各种天地灵物尽其所用，平日的生活是非常享受的，几乎什么都不用操心。假如是从外面进来的人，在这方外世界中拥有如此享受，甚至会感觉这就是神仙日子了。
但是在五心谷中出生的人，感觉却是不一样的，他们对这种情况早就习以为常，甚至觉得是理所当然，而且会认为自己得到的还远远不够。成为掌花使是因其自身的天赋与苦修，出去之后却要辛苦打拼为全体族人谋福利，而且任务是没完没了没有尽头。
批判现实，是很多人都喜欢的事情，它可以发泄情绪，又能显得自身更高明或高尚，在酒桌上多喝了两杯，很多人讨论的就是这样的话题，而通常只是说说而已。
需要改变，那么应怎么改变呢？假如按芦居子的想法，五心谷的未来是否就会比现在更好，是不是一个帕累托优化的过程？这些问题在实践中可能太复杂了，那六名掌花使其实也不太清楚答案，他们只是按照芦居子的命令行事而已。
人在做某件事的时候，从心理角度也需要说服自己，久而久之也会认为自己做是正确的。至于芦居子最终的目的是什么、想把五心谷变成什么样子，这六名掌花使其实也不知道，但总之他们会比以前得到的更多吧。
曾有一段令人唏嘘的历史，站在旁观者的角度也可能很有趣。上世纪八十年代，前苏联的一批文化工作者在西方很受欢迎，尤其是一批作家、艺术家，他们的作品被捧到很高的地位，比如一幅画在西方往往能卖几百万美元，但在苏联国内是远远卖不出这个价的。
这批文化工作者就是推动苏联解体、“教育民众觉醒”的生力军。推动苏联解体也就罢了，他们还成了批判自身文化土壤以及文明成果的急先锋，但凡本民族的文化及制度，甚至包括历史习俗、英雄人物中还有值得赞扬的东西，就一定要寻找各种角度批判到底。
结果也很有意思，待到苏联真正解体之后，俄罗斯以及前苏联各国的现状且不谈了，这些人便迅速被遗忘，他们的作品再也无人问津，甚至白送都没人要。
卖国者们往往忽略了一个问题，那就是以卖国为手段获得的利益，要以他们所卖的国家强大富足为前提。越强大越富足的国家，卖起来好处也越多。假如这个国家已经让他们给卖没了，那么卖国者也会变得一文不值。
但这几位掌花使未必清楚这段历史，就算知道也不会将自己代入这样的角色。因为他们是修成传承秘法的掌花使啊，是真正能改变并掌控这个世界的那批人，说得难听点，他们至少也会成为分赃者。而且一旦他们被芦居子收买控制，就已经身不由己了。
照说芦居子早就可以混进五心谷而不被人察觉，但想真正控制住五心谷还需要掌控五谷莲。那座高峰上的警戒仍是个麻烦，就算以芦居子的修为，也不是拿到五谷莲就能控制天地秘境，还需要一段时间。
芦居子得到了五心谷秘法，但修炼此秘法也必须在相应的天地秘境中，而且控界之宝还需祭炼才能掌握其妙用。叶宗清恰在此时解除了五心谷的紧急状态，则给了芦居子最好的机会。
紧急状态也是不得不解除，除非不想再有新的掌花使出现，因为那处莲池就是五心谷族人修炼秘法的地方，自古以来五心谷从不限制族人去莲池边修炼，而且非常鼓励，登上山峰并留在那里修炼就是艰苦的考验。
五心谷解除临时戒备措施之后，芦居子终于进入了五心谷，通过早就安排好的带路党。他还带了四名手下，在一名掌花使的带领下登上了那座山峰，就住进了莲池边的一间石屋中。
叶宗清也不能总让那十二名心腹掌花使轮流守在千米高峰上，就算他们还守在那里，一旦莲池修炼之地开放后，就会有不少族人陆续前来。三万多族人说多不多说少也不少，大家也不可能全部都互相认识，由掌花使带上去的人，本身就是值得信任的。
不知不觉，又是一周过去了，芦居子躲在五心谷中潜心修炼，而他的手下史艺杰监控着南沚小区，始终没有发现丁齐离开小境湖。到了周二的时候，方外联盟总部的工作例会上，响水峰峰主崔山海又带来了一个好消息。
崔峰主这次亲自来到境湖参加会议，也是为了顺便进小境湖一趟查看仙岛，他在会议上告诉大家，又有一位新成员将加入方外联盟，并邀请丁盟主在方便的时候前往视察指导工作。
想当初在方外联盟的成立会议上，在座的各家发起人列了一份名单，名单上的方外世界可以免审核加入方外联盟，然后分派任务由各家负责去联系。
其中翠饶庄、风津村这两家直接拒绝了，还有流照野原、卢余洞这两家表示需要考虑。卢余洞经过考虑之后决定加入方外联盟，如今已是方外联盟的成员。而流照野原考虑了很久之后原本已拒绝，现在又突然改变了主意。
改变原因的原因也很简单。流照野原当初就是由崔山海负责联系的，他们考虑之后表示拒绝，但崔山海仍然与之保持了联系。最近崔山海告诉了流照野原那边方外联盟的最新消息，包括成立以来的发展状况，最重要的是丁盟主刚刚推出的“小境湖新政”。
不论是当初的拒绝还是现在的同意，都可以理解。对于世代拥有传承之秘的守护者来说，保守隐秘的同时本能地就有一种戒备心理，不希望别人打扰与窥探自家的天地秘境，所以也不愿意加入莫名冒出来的什么联盟。
可是现在的形势情况变了，方外联盟看上去还不错，加入比不加入更好，特别是小境湖推出的新政非常有吸引力。流照野原不仅改变了主意，而且还主动邀请丁齐前往视察。
方外联盟当然欢迎有新成员的加入，流照野原先按规定办手续，成为方外联盟的一员，也可像别家一样派人常驻南沚小区，买不买小楼则请自便。至于邀请丁盟主去视察指导，然后再进入小境湖建设仙岛别墅的事情，下一步再安排。
就是在这天下午五点多钟，境湖大学某栋女生宿舍楼前发生了一件事，引起了众多师生的围观。
PS：借用上章末游仙诗的句尾，送春联一副——
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袖裹山河任情游
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正文_334、学习与进步
有个小伙子在某栋宿舍楼门前的羽毛球场上点了一圈蜡烛，是西餐厅里点缀气氛用的那种粗蜡，还特意摆成了一个心形。他手捧一束玫瑰花站在蜡烛圈中央，眼中有犹豫挣扎之色，还闭上眼睛做了几个深呼吸，好像是在给自己打气。
正是宿舍楼前人最多的时候，有人刚刚下课回宿舍，有人从宿舍出来去食堂，还有人已经吃完饭正在往回走，�