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三天后，五人聚在原野旁的一座山丘上，你看着我、我看着你，都难掩扫兴之色。枭阳国的情况基础上都摸清了，这个方外世界的地区规模不少，但还赶不上小境湖，有两千多人过着与世隔尽的生活，但是很显然，这里的文明衰落了或者说是明显退化了。
平原中心也有神殿，与远处深山上放弃的神殿不仅形制不同，而且建筑的规模、所采用的修建工艺都远远不如。假如说远方那放弃的建筑是真正的神殿，那么如今族人们的神殿简直就是拙劣的违章建筑。
村里的房屋大部分非常破旧简陋，大多是土墙草顶，也有一些石制的材料。但这些石材很多显然都是一些古代建筑遗存，上面还残存着不少精巧的纹饰，堆砌成各种地基与墙基。
令人奇怪的是，如此原始落后的村中居然有上、下水系统，沿着道路两旁以及屋子前后挖出的沟渠，很多处所盖着石板，在村外引活水流进。人们的生活用水以及排出的污水，分辨走的是两套水渠系统。
能有这样的方案，那已经是文明相当发达的标记了，涌现在这里稍显突兀。这恐怕阐明了一件事，古时这里的生产力以及农耕文明很发达，如今还保存了些许痕迹。
当地人穿的衣服也很简略，就是一种植物纤维编织的灰色厚布片，远看过往，不论男女老幼，就像人人都披着破布袋似的。当地的主粮是一种大麦类的作物，基础也就靠野种天收，其耕作方法很有点像五心谷，收割回来的麦粒并不磨粉做饼，而是直接煮着吃。
但有一种作物却是人工种植的，当地浇灌条件方便、人工开垦的土地上，几乎全种的是这种东西，丁齐称之为棉树。
通过这几天的暗中考核，丁齐也能得出很多推断。这里的人出身率非常高，但婴儿的夭折率也非常高，总人口规模是在缓慢的减少中。通过种种痕迹来看，其历史上的总人口在巅峰其可能一度超过万人，但如今也就剩下两千多人了。
至于医疗程度嘛，不说也罢，当地唯一的药就是那种棉树叶，而唯一的治病方法就是在那简陋的神殿中祈祷，由类似巫师的人物赐予棉树叶搅碎后的汤汁。
实在这里的棉树到处都是，棉树叶每家都有，为什么还要到神殿里往求呢？由于那代表了神的赐福，对当地居民来说，应当也有安慰剂的效果。
棉树是一种常绿灌木，野生植株可以长到三、五米高，它并非木棉，树上开的花很像棉桃，其中有很多浅黄色的纤维，当地人用来加工布料。但人工种植此物最重要目标还是用以嚼食，在开垦浇灌的地步中，插下枝条让其生长到一米来高，摘取上面的嫩叶食用。
新鲜的嫩叶可以直接嚼着吃，也可以晾干成茶叶状储存，干叶可以磨成粉末以水冲服，直接嚼也行。当地的成年男子几乎都热爱嚼食棉树叶，出门时随身都带着一兜，邻里串门也习惯以此物招待客人。
此地不产酒，人们当然也不饮酒，他们的饮食极为简略，生活相当于赤贫，嚼棉树叶就是最重要的娱乐。男人们天天要拜神祷告好几次，其他时间则嚼棉树叶为乐，或三三两两聚在一起，或独自在家里找个舒服的处所靠着。
女人们则承担了更多的劳作，包含种田、做饭、带孩子、收割谷物，而男人们只在嚼食棉树叶后的兴奋状态中才偶然干一些活。但女人们却很少嚼食棉树叶，由于在当地人的观念中，这是神赐给男人的礼物。
只有少数年纪很大而且有些地位的老年妇女平时才会嚼食一些棉树叶，其他女性只有在生病的时候将之当药服用。当然了，也有女人会趁男人不注意时偷偷嚼几片，但这种情况毕竟未几见，也很难形成习惯。
丁齐他们在当地人难以涉足的山野中找到了这种棉树的原生植株，也做了一番研究，创造其汁液对人有一种特别的效果。它能使人兴奋、感到思维清楚，甚至能暂时忘记饥饿和疲劳，保持精力充分，能带给人一种愉悦感和满足感。
丁齐不是普通人，他当然会研究这种东西更特别的用处。山野中找到的原生植株药性很强烈，强烈到必定程度后在某种意义上也算一味灵药了。假如应用得法，可以赞助进定时保持清明不进昏沉，甚至领会感知更加敏锐的状态。但若应用不得法，便是有害无益了，而且尽不可多用。
至于当地历代人工种植的棉树，药性已经削弱了很多。普通人嚼食之后，同样会感到精力充分、思维生动、莫名振奋。但是等到药性消退之后，又会感到沮丧与思维混乱，做什么事都提不起精力。
不用说也能知道，长期嚼食这种东西是有害的，不仅不利于个人的身材及精力健康，更大的迫害在于全部社会，看看枭阳国的现状就知道了。
令人惊奇的是，这样一个处所居然遍地黄金。当地有很多金银制品，甚至普通人在破屋子里吃煮麦粒，用的也是坑坑洼洼的金碗。这里有大型的金矿，丁齐他们还创造了古时开采、冶炼的遗迹，至于银则是冶炼金矿的伴生物。
但是当地早已不再冶炼金矿了，那些古矿不知在多少年前就放弃了，但是遗留下来的金银器物还银海非常多。如今这里还有工匠能将现成的黄金重新熔铸成外形规整的新器物，至于制作银器则是当地还保存下来的、程度最高超的手工艺了。
这里的金比银多，而银的质地更硬，合适加工成各种刀具，在这里是比黄金更好的东西，普通族人用金器，而有地位的首领则用银器。
这样一个世界，让人不知道说什么才好，丁齐他们是来查探枭阳国情况的，不是专程来吐槽的。几人坐在那里沉默了半天，尚妮才率先开口道：“他们就是野人吗？”
丁齐苦笑道：“对，他们也是人。”
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359、9大师
尚妮若有所思道：“以前读史书，说什么上古时有圣人教化之功，我没什么感到甚至感到太夸张了。今天来了这一趟才知道，教化之功实在太重要了，它形成了我们的生活观念和传统。”
庄梦周挑大拇指道：“小妮子呀，这番话有意见，算你没白来。”
石不全则问道：“那我们怎么办？”
大家都看向了丁齐，丁齐站起身道：“回往吧，把这里的情况告诉方外同盟总部。”
石不全：“就不管这些人了吗？”
丁齐：“这是他们自己的选择，也要自己往转变。就算是当年的圣人天兄陶昕来了，估计也拿他们没什么措施，由于这里不是琴高台，他们需要他们的陶昕。”
几人悄然离开了枭阳国，来往皆无声，当地没有任何人知晓。丁齐虽那么说，但还是在那放弃的神殿祭台上留了一样东西。那是一把金质的钥匙，是他自行祭炼的可替换控界之宝，上面还有他留下的御神之念，至于枭阳顶则又被带出往了。
或许将来有一天，这把钥匙会被当地的人拣到，潜意识中会吸收到某些信息、受到某种启发。但更大的可能是这把钥匙永远不会被创造，就算被人创造了可能也转变不了什么。
枭阳国的气象很好，外面的神农架山区冷风浸骨时节，这里仍热和如春。穿过门户出来，众人再度感受到那暮冬的冷意，庄梦周将貂皮大氅从石不全的背包里拿出来重新披上，忽然以神念问道：“丁老师，此行还满足吗？”
丁齐以神念答道：“没有什么满足不满足，我的目标就是想找到枭阳国，看看它是一个什么样的世界，此行算是很顺利。”
庄梦周的话有些突兀：“方外图志中并没有枭阳国的记载。”
丁齐：“的确没有，应当不是残缺了，看这个样子，那位南门妖王朱敬一也没有来过里，反倒是飘花潭那边创造了线索。”
庄梦周：“你很久没有看过方外图志了吧？”
丁齐：“要不是您忽然提到，我都想不起这卷图册了。自从阿全脱困之后，我就再没有翻过方外图志，包含我们弄的复制件和电子版影印件都没看过。实在看不看都无所谓，反正内容早就记在心里了。”
庄梦周：“的确不需要再看，由于后来有了方外同盟，各家都自己找上门来了，当时没涌现的也有人能接洽得上，何必再看一部记载含混、残缺不全，如今不算靠谱的图册？”
丁齐：“说的也是，但是想当初为了得到并修复这卷图册，我们可是费了不少工夫。”
庄梦周：“你们当初费的那点工夫，和后来经历的事情相比，简直就是小儿科了我有一个问题，现在回头看，丁老师不感到这一切太顺利了吗？”
丁齐有些纳闷：“顺利？”
庄梦周：“是的，太顺利了！回想一下，短短几年工夫，你就找到了这么多方外世界，还成立了方外同盟，就连枭阳国这种处所都跑往逛了一圈。这一切的出发点，就是当初得到了那卷方外图志，你觉不感到事情很巧啊？”
丁齐：“之所以这么顺利，不在方外图志，而在方外同盟及时成立。假如说有人在暗中推动，那么这个人就是庄先生您啊！”
方外图志的涌现，赞助丁齐等人找到了小境湖，但即使没有这卷图册，各方外世界仍然是存在的。后来方外门以及方外同盟的涌现并不是由于方外图志，毕竟那只是一卷残缺的图册，方外秘法是丁齐所创，方外同盟是田仲络等人共同设立。
庄梦周：“但是以丁老师如今的修为，难道就不感到当初很多事有些蹊跷吗？假如我没往白云洞留下一首诗，丁老师也已经创出了方外秘法，很多事情还是会产生。
当然了，我特地跑到白云洞逛了一趟，推动方外同盟涌现，让方外图志变得不再重要。假如真有人在幕后设计什么，也能让事态不随着对方设计的套路走。
可是在此之前，方外图志非常重要，它并不是我交到你手上的，当时你们还没找我来。假如真有高人暗中推动，可以制作很多偶合，而身在偶合中的人自己还察觉不了。”
丁齐：“您这话是什么意思？”
庄梦周：“就是字面上的意思，但愿是我多心了。可是当年有人为何要留下方外图志呢？将金如意留在了小境湖中，就即是再也进不往了，那么留下线索又有什么意义？那时候可没有方外秘法！”
丁齐等人进进小境湖的之后创造了那柄金如意，起初并不知道它就是控界之宝，还认为是用来采用月凝脂的器物。把金如意放在架子上，可不可以打开门户出往？当然也行，由于那个地位离门户不远，而催动控界之宝没必要必定拿在手中。
可是出门离开却不带走控界之宝，天地秘境中又没留下别人，便意味着再也回不往了。既然这处天地秘境没人再能进得往，那么在外面留下方外图志又有什么用，难道就是等候丁齐这样一个人涌现吗？
丁齐沉吟片刻才以神念答道：“想进进天地秘境，实在并不必定需要控界之宝，也并不必定需要方外秘法。”
这话什么意思，想当初田琦、涂至、卢芳等人是怎么进进大赤山的？是误进！是在一种莫名其妙的情况下走了进往，可能谙合了某种身心状态。这种状态是自发的、不可重复的，他们自己意识不到也无法做出清楚的总结，但这正是方外秘法能够�