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由他人来代替。天道是最讲道理的，只要你勤勉为政，中兴国家，你就可以把天子的职位荫袭后代，反过来若是你荒淫无度、崩坏朝纲、导致万民生怨，那么你就不适合继续执掌天下了。”
说到这里，妇人停了下来，似乎是要给白胜一定的时间来消化她的理论，同时也想看看白胜作何反应。
白胜在听到这妇人说起我佛如来四个字的时候便已恍然大悟，合着这妇人是观音菩萨啊！再联想门外的黑大汉和妇人旁边的垂髫童子，这不就是黑熊怪和红孩妖么？
难怪自己觉得黑熊怪那杆黑缨枪发出来的力道抵得上金兀术金雀斧的百倍，这特么黑缨枪跟孙悟空三万六千斤的如意金箍棒都能叮当老半天，力道小得了么？
不是，记得吕洞宾曾经说过，自己若是执意要灭西夏，他们不就派孙悟空来灭我么？怎么孙悟空没来，观音菩萨反倒来了？这次序，好像有点不大对啊！
或者观音菩萨不来，直接让红孩儿和黑熊精过来，估计我也是被人家虐的菜，用得着这么大的神仙直接来找我么？
不过既然观音愿意跟我讲道理，就说明她没想杀我，既然你不想杀我，那么我就跟你讲一讲道理。
想到此处就先顺着妇人的话题说道：“你说的这些我都听懂了，的确，这些国家在被他人吞灭之前都是自己先腐朽的，这个我懂，但是这跟我白胜有什么关系？又如何说是我不遵守天道呢？”
辽国腐朽不是我白胜造成的，金国要灭辽国也不是我白胜发起且参与的，这跟我没有一毛钱的关系啊！
妇人点了点头，说道：“既然你也知道金国要灭辽国，是顺应天道之举，可是你却要保护忤逆天道的耶律延禧，杀死顺应天道的完颜宗望兄弟，你说你这是站在了什么立场？是顺天还是逆天？”
白胜心说原来你在这儿等着我呢，却不无辩驳之词，争辩道：“什么顺天逆天我都不管，我只知道耶律延禧是我的老丈人，我只知道完颜宗望要杀我，难道我不该保护我的亲人？难道我不该杀死我的仇人？”
妇人似乎有些不耐，脸色稍稍冷了一些说道：“所以我才说你不懂天道，也无视天道，现在你需要明白的是，你的行为不论对错，皆属人道里面的恩怨，但是本座刚才不是说了么？人道必须服从天道，你要保护耶律延禧，杀死完颜宗望，这便是逆天而行！”
第934章 观音菩萨
尽管妇人说得很像是那么一番道理，但是白胜还是不服气，逆天而行怎么了？顺应天意，我就得伸着脑袋让他们砍？我就得罔顾妻子的恳求、坐视妻子的家国灭亡？如果顺应天意就必须这样做的话，那么还不如直接死了，免得给人家杀了还丢人！
想着想着，一股热血就涌上了心头，大声说道：“我就逆天而行了怎么着？大不了就是一死！你们三个合起来杀了我啊？”
“大胆！”没等妇人开口，那垂髫童子的一枪已经刺了出来，随着那枪尖的攒进，白胜只觉一股炙热的气息直冲面门，这热量绝非世间所有，即便是炼铁高炉里的铁水也达不到这种程度，更准确地说，就是枪尖距离他的面门尚有一丈之时，他已经感觉到了自己头发枯焦所发出的气味。
暗叫了一声不好，连忙施展凌波微步，这一步走得也是极险，他没有往更远处躲避，而是斜斜地绕到了妇人的身后，赌的就是妇人不会出手杀他。
只要妇人不出手，那么他这一步就是极高明的躲避方法，因为这疑似红孩儿手中的疑似火尖枪是不可能刺向妇人的，只要不刺向妇人，那么他就得以扳回先手，要么继续打，要么继续躲，这要比他往其它任何方向上躲避都从容许多。
“善财住手！”妇人没有理睬躲在她身后的白胜，而是喝住了童子，童子名为善财。
“噢！”善财童子依言收了手中枪，狠狠地剜了白胜一眼，那意思分明是在说：你等着，别让我单独遇见你。
妇人回过身来，看向白胜时脸上的笑容已然不见，冷然道：“道理给你讲明白了，既然你执意不肯讲道理，我也不强求，我也不妨明确地告诉你，我和我的座下弟子是不会伤你的，只要你一意孤行，到时候自然有人惩治于你。”
白胜也冷笑道：“我也告诉你，不管谁来与我为敌，我也不能不顾我的亲人，我也不可能任由他人杀我而不还手，别说是完颜宗望一家子，就算是你黑熊怪和红孩儿妖要杀我，我也得跟你们拼个鱼死网破！我白胜虽然不是什么杰出人物，却也不是任人宰割的羔羊！只挨打不还手，那是不可能的！”
既然已经翻脸了，那就不必藏着掖着了，该说啥说啥，反正大家心里都有数。
妇人倒是吃了一惊，冷笑道：“原来你已经知道本座的来历了，果然机智过人，只可惜”可惜你站错了队，这句话妇人并没有说出来。
这妇人正是南海观音大士，那黑大汉也正是从前黑风山黑风洞里的黑熊怪，被观音大士收服之后做了珞珈山后山的守山大神，垂髫童子当然就是曾经的圣婴大王红孩妖了，如今是观音坐下的善财童子。
不久之前陷空岛沉没一事惊动了天庭，自然也受到了观世音菩萨的关注，观音菩萨算不出白胜来自何方以及前生往事，却能够算出来白胜没有死在陷空岛上，更算出来白胜将会得遇奇缘武功暴涨，会去协助辽国抗金。
话说金国灭辽这件事，其起因在于辽国贵族腐化堕落，变本加厉地奴役女真人，终于导致了女真人的反抗，而这时的辽国已经腐败成了一具空壳，再无当年耶律阿保机统领契丹八部时的战力，被骁勇善战且众志成城的金国人打得一败涂地，也在情理之中。
按道理，这是一场两个国家和民族之间长期积累下的恩怨所导致的战争，是一个崛起的势力推到一个腐朽的统治阶层的武装斗争，这样的战争原本与佛门没有什么关系，但是实情却非如此简单。
如今的辽国是一个多宗教信仰的国家，但是最初却并非如此，在耶律阿保机建国之初，契丹人信奉的是巫教，也即后世的萨满教。
巫教助力契丹八部从小到大、从弱变强，直至建立了国家，自然要分享果实。然而任何皇帝都不愿意把果实分给一个教派，哪怕这个教派曾经给他登基建国帮了大忙也是不行，因此便着力打压。
打压一家独大的巫教，就给世间的其他教派腾出了空间，于是佛儒道等教派趁机进入辽国，并在辽国的土地上生根发芽茁壮成长，就是一度活跃在天山一带的摩尼教也是不甘落后，进入辽国发展教众。
到得后来，形成的宗教格局是，辽国一国之中至少不下九个宗教流派，这些宗教各有各的信徒，辽国的贵族和平民们也是各有各的信仰。史称九教争流。
虽说辽国对各个宗教大开其门，采取的是兼收并蓄的宗教政策，但最终发展壮大起来的还得是佛儒道三家，原因无他，辽国的皇帝最信这三家。皇帝的信仰你敢不跟么？
历代辽国皇帝都对佛教道教儒家十分推崇。推崇儒家的体现是在全国各地修建孔庙；信奉道教的体现在于资助道教兴建道观，而在三教之中，对佛家尤为笃信，因为他们斥重资、把观音庙建在了木叶山上。
木叶山是耶律阿保机与契丹族的发祥地，是辽国人心目中的圣山，原为巫教把持，虽然巫教逐渐式微，但是木叶山的神圣仍然根深蒂固于辽国君臣百姓的心目当中。把观音庙建在此处，足见辽国皇帝对佛教的笃信。
如果辽国一直保持原来对佛教的态度到今天，那么就算它已经变得腐朽不堪了，观音菩萨也不会对它产生什么反感，至少不会“顺应天道”来帮完颜宗望逃得一命。
问题就出在白胜的老丈人耶律延禧身上。耶律延禧是辽国历史上唯一的一位信道多于信佛的皇帝，这或许是受到了宋朝赵佶的影响也说不准，总之他在道儒佛三家之中最信道教。
他不仅自己信奉道教，而且还把他爷爷耶律洪基的谥号定为“道宗”，人人只道耶律洪基是既信道也信佛的一代帝王，但是耶律延禧不这么说，他说他爷爷耶律洪基在位时信道比信佛多一些。
耶律延禧不仅列举了道家的种种好处，佛门的种种弊端还以国库空虚、财政紧张为由，把历年固定的一笔修缮木叶山观音庙的专项费用给废了，原本按照他的意思，都要拆了观音庙修建道观的，但是修建道观也得花钱，到了他这个时代辽国的国库真没钱，所以最终是没拆观音庙也没建道观，正好赶上女真族完颜阿骨打崛起，大战一场接着一场，就把这事儿给搁下了。
他这一搁下不要紧，木叶山观音庙的香火就受到了影响，皇帝都不信你了，老百姓谁还肯信？就算信也只能偷着信，还敢明目张胆地去烧香送钱么？
如此一来，佛门尤其是观音菩萨在辽国的影响力大为降低，道教却日渐昌盛，于是佛门诸神就坐不住了，修为都不稳定了，如何坐得住？
辽国轻视佛门，刚刚崛起的女真人却是普遍信佛的。女真人原本也信奉巫教，但是在女真人反抗辽国的统治之前，巫教就已经不行了，所以女真人改信佛教。
再往后，长期以来在契丹人的奴役之下，女真人饱受蹂躏，在时刻期待着翻身做主、扬眉吐气的同时，佛家学说成为了他们的精神支柱。
佛祖普度众生嘛，在佛祖的眼里，契丹人和女真人是一样的，这就是女真人拥护佛教的理由，女真人希望有朝一日，自己真的能够和契丹人平起平坐，不再遭受欺压和剥削。
颇有巧合的是，就在这个时候少林寺叛徒生铁佛投靠金国，金国国主阿骨打对其很是看重，看重的不是生铁佛的武功，而是少林寺千年古刹的背景。阿骨打当然不知道生铁佛是被少林寺逐出门墙的，以为少林寺这样的佛门大户都肯拥护女真，这说明女真人也是有着神灵支持的。
及至攻破辽国的上京临潢府之后，金国人占了辽国的圣山木叶山，完颜阿骨打办了一件令佛门诸神大为满意的事情——他把抢来的大批钱财的一部分，用在了观音庙扩建工程上，不仅扩建观音庙，还要建其他庙宇，供奉佛祖及西天诸佛。
这两下里一比较，辽国金国谁更好？至少在观音菩萨的眼里是金国最好。只有金国这样的政权，才是最符合佛门利益的。更何况天数里辽国合该灭亡，于是佛祖菩萨们就坐等金国灭掉辽国，这就是佛门诸神的道，天道。
但是眼看辽国就把金国灭了，这时候大宋却蹦出来一个白胜，想要带着其余三十六天罡、七十一地煞一百零七颗星宿之神的转世之身阻碍天道，你说气人不气人？
若是别人想干这事儿也就罢了，此时辽国灭亡已成大势所趋，就在旦夕之间，螳臂挡不了车，蚍蜉也撼不动大树，但是白胜不同。
白胜是有这个能力扭转局势的，这一点观音菩萨看得尤为清楚。几乎是以一人之力便能颠覆整个西夏，如今掌控了横山和梁山两大块势力，岂不如虎添翼？他要阻止金国灭辽，说不定还真就能够阻止了。至少，他具备刺杀金国皇帝以及上层中坚的实力。
白胜是个异数，即便是如来佛祖也推断不出他的前生后世究竟如何。佛祖说那需要完全掌控时间法则，具备倒流时光的能力才能推