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却见白胜已在开口说道：“这位大和尚的见识果真不凡，放眼尘世之间，除了我之外，大概你是第一了。”
他这句话说得云淡风轻，却是狂放之极，“除了我之外你是第一”，意思就是说其实我才是第一，而你扫地僧只能是第二。
因此方腊和灵兴等人虽然震惊于白胜的无恙，却都免不了心生不忿，你这小子也忒狂了点，就算你的武功有些鬼门道，又如何能与扫地僧这样的遁世高人相比？何况你还自居第一，把扫地僧都排在第二，真的不知道天多高地多厚么？
于是他们就把目光看向了扫地僧，想听听扫地僧如何鞭挞白胜这句话，果然扫地僧说道：“施主这句话只有一半是正确的”
白胜淡淡笑道：“怎么个一半正确？在下愿闻其详。”
扫地僧说道：“天下之间，你白施主武功第一，境界第一，战力第一，这些都是没错的，错的是白施主对老衲的评价，可若说老衲是第二，这就颇有谬误了。”
这句话说出来，方腊和灵兴等人便都惊得张大了嘴合不拢来，我没听错吧？！
合着扫地僧竟然认可白胜是第一，同时还不敢自居第二，那么这世间还有谁是比扫地僧武功更高的？
第1153章 以武证道
白胜听了扫地僧的话就很好奇，反问道：“那么大和尚你以为这天下间还有谁比你的武功更高呢？”
扫地僧却没有正面回答这个问题，道：“天下间多有奇人异士，或遁迹于山林，或归隐于市井，更有诸多门派的前辈高人也都没有死去，事关他人隐私，请恕老衲不能一一列举，只有白居士即将以武证道，却是旁人无法企及的”
扫地僧这番话娓娓道来，那些武功平常之人没能听出什么，但是听在方腊和周侗的耳朵里却有如洪钟大吕、振聋发聩。以武证道！白胜竟然即将以武证道了？
以武证道是什么概念，在古往今来的武林传说之中，以武证道之人有如凤毛麟角般的稀少，传说中只有伏羲、墨子、赵云、关羽四人是专于武道而成神成圣的，其余的神仙以及大能都是修真有成，羽化成仙。而自从关云长以后，世间再无一个武者能够达到这种境界。
像周侗和方腊这样的顶尖高手都知道，以武证道之所以只存在于传说之中，是因为条件极其苛刻，不只要武功高，还要人品好，甚至还需要长寿。
像三国时期的吕布虽然一度打遍天下无敌手，但是一来他的人品为天下人诟病、二来寿限也过于短暂，所以即使他拥有天下第一的武功也无法成为神圣。
那么是不是武功天下第一、人品有口皆碑、寿比南山不老松就能够以武证道了呢？答案仍然是不一定，因为在这三个条件都具备之后，还有一个最苛刻的条件，那就是机缘。
机缘是一个很玄的东西。或许可以认为人人都有机缘，但是能够发现机缘并且及时抓住的人非常少见；所以也可以说绝大多数人都没有机缘。
最关键的是，没有人知道以武证道需要什么样的机缘。或者可以说，没有人知道以武证道所需要的机缘是什么。
连这种机缘是什么都不知道，又如何去寻觅或捕捉？所以在三国以后，不论两晋还是唐宋，武林中再也没人对此抱有幻想。
天下第一自然是每一个武者的梦想，却同时也是他们的终极梦想，就连周侗和方腊这样的人物也没敢去想以武证道这四个字，只因这种可能实在是太过渺茫了，渺茫到绝对不可能。
然而此刻扫地僧却说白胜即将以武证道了，周侗和方腊怎能不震惊万分？他们实在很难相信，白胜已经到了这个层次了么？如果白胜已经到了这个层次，那么刚才这大殿中与他对决的人们怎么还能活着？
他们不想相信这个说法，却又觉得扫地僧绝不是那种妄言之人，因此心底依然半信半疑。
白胜本人却不懂得什么叫做以武证道，因为从来没有人跟他聊过这个概念。非但方腊和周侗这样的人物不会对以武证道抱有幻想，就是他曾经接触过的高手比如李碧云、洪云等人同样也不会去想这种不切实际的东西，人人都不会去想的事情，又怎么可能跟他去聊？
他只知道他被深邃玄奥的太极世界吸引了进去，并且畅游在那个神秘的世界里不能自拔，因此才着了方腊的道。
但是这也没什么，他在太极世界里，他本人便也是太极世界的一部分，攻击他就等于是攻击太极世界，不论是什么样的攻击，物理攻击也好，精神攻击也罢，太极世界都可以将这些攻击化为太极世界里的沧海一粟，并且被他所制衡。
而在彻底参悟了太极宇宙制衡之力之后，太极世界将他推了出来，他便感受到了方腊那近乎控制全场的魔音魔功，且不说方腊这种魔功对于内力浩瀚如星辰大海的他毫无作用，只说在他感受到了方腊这魔音的一瞬间，却又激发了他记忆里的另一门武学，而这门武学恰恰是破解方腊魔功的对症良药。
此时扫地僧把话说到了一半，发现场内那些原本被方腊所迷惑的武者已经全部清醒了过来，便不禁顿住了话语，脸上露出了些许笑容，真诚说道：“恭喜白居士练成红拳无心，老衲昔日幸与陈抟老祖有过一面之缘，只道陈抟老祖之后俗世之间再无他人能够踏入红拳无心之境，没想到白居士竟然练成了，不过想想也在情理之中，白居士即将以武证道，又岂能止步于红拳第九境”
此时场上众人均已清醒，却都听不太懂扫地僧这段话的意思，只有周侗面如土色，心中暗想：罢了罢了，原来白胜的武学境界已经到了这般地步，我败给他还有什么不服的？
为何周侗会这样想？只因他师从洪云知道了十三路红拳的名称和练法，却止步于红拳的第七境翔天与第八境缚龙，而至于这第九境无心，却是根本摸不着门槛。他只知道这无心境是专门用来对付一切精神攻击的法门，却是不得其门而入。
话说世间武学浩瀚如海，其中有一门类称为精神攻击，泛指一切移魂、搜魂、催眠、心力侵袭等等伤人手段，也包括修真者研究的所谓心剑术、神识攻击等厉害法门，练有这类本领的人物在后世有一个统称叫做精神念师。方腊的移魂搜魂便属于这类武学的范畴。
白胜原本也不知道这红拳无心应该怎样修炼，只因洪云长老也没能把红拳练到这个境界。
但是就在太极世界把他推出来的一瞬间，方腊的移魂搜魂触发了他记忆里河图洛书中的一个太古神纹，这个太古神纹恰恰是指导武者如何应付精神攻击的，再与洪云曾经模糊描述过的一邢要相结合，红拳之无心境便瞬间练成。
归根结底，只因为白胜的武魂和内力已经超越了凡俗之中任何一名武者，他的武魂和星辰内力甚至能与一般的神仙妖怪的神识和元力有一拼，所以一经太古神纹触发，红拳无心境在他这里便是水到渠成一样的简单。
白胜这里的简单，却是周侗望尘莫及的。
白胜在练成红拳无心的同时也听见了扫地僧训斥灵兴等人的话语，更知道扫地僧说的没错——若是扫地僧不加阻止，灵兴等四僧真的近身来袭的话，那么结果就如同这老和尚所说，少林四大高僧会变成那两枚圣火令一样的死物，与圣火令一起成为太极宇宙中的垃圾。
圣火令成为垃圾无所谓，因为它们原本就没有生命，但是少林四大高僧则不同，一旦变成太极宇宙中的垃圾，四大高僧的生命也就终止了。
此刻他稍一动念，便将插在自己肩头的那两枚圣火令退了出来，如同太极世界将他推出来一样，他也不需要这两枚圣火令成为他身体的一部分。
两枚圣火令离开他肩头之后便与先前那四枚圣火令一样变成了他的“卫星”，绕着他的身体高速旋转。
人们惊愕地看着这一幕，无法理解这六枚圣火令为何会围着他的身体旋转不休，同时更加震惊地看见，在圣火令离开身体之后，他双肩的肌肤瞬间恢复如初，没有任何血迹血渍与疤痕，就仿佛他的双肩本是一潭清澈的水，抽刀难断。
白胜却没有理睬这大殿上震惊的众人，他只是淡淡地说了一句：“都停了吧，一个个你死我活的，你们真的有仇么？”
这句话却是说给殿外罗汉大阵之中那些正在喝骂厮杀的僧俗众人的，因为他已经用武魂扫过了整座少林寺，发现外面正与少林群僧厮杀的根本不是金兵，而是王庆的兵马。
你们这两伙人打个什么劲？他无意屠戮整座少林寺，因为他知道密谋要对付他的只能是灵兴这一小撮人，而那些慧字辈甚至虚字辈及以下的少林和尚都是被灵兴蛊惑并利用的，他们罪不至死。
他这一句淡淡的话语说出来，并不如何响亮凌厉，也没有什么命令的威严，却能令大殿内外每一个人都听得清清楚楚，更令人惊奇的是，在这句话说出之后，外面正在激烈打斗之中的双方竟然同时罢手了。
于是大殿中的僧俗众人便百思不得其解，外面的来敌或许是听令于白胜的，但是外面数千少林僧众为何也如此服从？难道他们不该听令于灵兴禅师或者慧真方丈么？
扫地僧一句话给众人解了惑：“真没想到，白居士竟然连攻心也练成了，看来老衲还是低估了白居士，唉，人老了，这眼睛也拙了”
旁边周侗闻言顿觉万念俱灰，同时又百感交集，既羞愧，又嫉妒，还有些无法置信，一时间只觉得自己这把年纪都活到狗身上去了，白胜不过二十出头，其武学境界竟然远远超过了自己，这究竟是怎么练的？
这时他已经不能不信扫地僧刚才的判断了，白胜竟然把红拳的第十境攻心都练成了，难怪扫地僧说白胜即将以武证道，此言无虚啊！
凡事皆有正反两面，红拳也不例外，有用于攻击的流星，就有用于防御的御光，有第九境无心，便有第十境攻心，所谓来而不往非礼也，仅仅可以防御精神攻击当然是不够的，而若是想要以其人之道还治其人之身，便需要以精神攻击反击对手，攻心境便是这么个概念。
虽然不知道无心境和攻心境如何修炼，他却知道一旦练成攻心境之后，只需一个眼神，一句话语，便能左右他人的行为。
这还不是攻心境的最高境界，攻心境练到最高，甚至无需眼神和言语，只需将自己的意念渗透进他人的思想之中，便可以与他人进行无声的交流，更可以藉此控制他人的思想！令他人变成自己的精神奴隶！
而在攻心境之后，红拳的第十一路摘星，第十二路揽月以及第十三路灭世，那便是可以与神佛相抗衡的武功了，或者说那已经不是武功，而是神通！
能与神佛相抗衡，己身便是神佛，还不是以武证道么？那是陈抟老祖本人才能练成的境界，凡俗武者根本不用去想。
此刻外面打斗一停，便有十几人奔入大雄宝殿，一进来便满殿寻找，当看见段三娘时，便即跑过来行礼请安，为首一人说道：“娘娘，你没事吧？”
段三娘对手下人的请安浑然不觉，只把一双炽热的目光看在白胜的脸上，等那十几人问过之后才猛然惊觉，骄傲地笑道：“你们这些人尽会瞎说，我能有什么事？我有这么厉害的白胜兄弟在身边，谁又能把我怎样？”
她说话时双目不离白胜的脸庞，目光中透出浓浓�