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关于这点，容不得接引道人不小心，洪荒传言非虚，万仙阵一战后，道祖确实说过圣人不得出手，故此，他绝不会容许准提道人乱来。
“哈哈，师兄放心，师弟岂敢违逆道祖命令？”
接着准提道人解释道，“我佛教并不主管万物生死，所以自然也不需要将整个六道轮回掌控在手中，只需要占一亩三分地便可，如此，没有圣人撑腰且实力并不强大的巫族没必要在这件事上与我佛教拼个你死我活，所以我教不用担心巫族，他们懂得进退。”
准提道人顿了顿，看了一眼若有所思的释迦牟尼，继续道，“但是阿修罗一族却不相同，我教佛法相克阿修罗一族的修行之法，即便仅仅占据一席六道轮回，在我佛法的影响下，阿修罗一族也会遭受重创，所以冥河是无论如何也不会让我教入驻六道轮回的。”
接着准提道人直直的看着释迦牟尼道，“如此，我教只需要过了冥河这一关便可入驻六道轮回！”
……
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第三百二十三章真是个妖孽啊
佛教想要在六道轮回占一席之地，用准提道人的话来说，不需在意巫族，只需将以冥河为首的阿修罗一族击退便可。
听起来，这事似乎很简单，可实际上并非如此。
冥河乃是洪荒有名的准圣，早已进阶准圣多年，并且冥河仿女娲造人，造出阿修罗一族，此族虽没有如人族那般踏上洪荒大舞台，可能造出一族，毕竟也是一份大功德，这份功德当然属于冥河。
另外，当年后土化轮回，后土将六道轮回安置在幽冥血海内，等于是占用了冥河的地方，由此，冥河得到一份功德，这一份功德可不小。
要知道，后土化轮回比之女娲造人所造功德更大，因为女娲造人，仅对人族而言有无穷贡献罢了，然而后土所化轮回，却对万千种族有利，两者完全不能相比。
故此，冥河身具两大功德，任何一份功德都可让其修为大进，因而在得到两份功德后，冥河率先将他造阿修罗一族的功德用在了修炼上，让其修为达到了斩一尸准圣顶峰境界，离斩二尸准圣也仅差一步罢了。
原本，如若冥河将后土化轮回那一份功德也一并用上，他的修为必定可以水涨船高，达到斩二尸准圣境界，然而冥河也是有大野望的人，他还想更进一步，想要踏足斩三尸准圣，甚至更高境界。
故此，他暂时没有用那一份功德，欲将其留在进阶斩二尸准圣后使用。如此，可以大大省去他进阶斩三尸准圣的时间。
一旦他进阶斩三尸准圣，这世间能战胜他的人就真的不多了，除开六位圣人外，那个时候能与他境界、实力相当的，估计就只有云中子、镇元子等少数几人以及现如今名声在洪荒慢慢传开的菩提老祖。
所以，以现在刚进阶准圣的释迦牟尼，能否在圣人不出的情况下击退冥河老祖以及阿修罗一族，对他来说，是一个很大的考验。
“对此事可有把握？”
准提道人将这件事的关键分析完后。直接盯着释迦牟尼。虽然是用问的语气与释迦牟尼说话，然而实际上却是直接将这件事派给了释迦牟尼，容不得他不接。
“弟子尽力！”
释迦牟尼面上没有任何表情，仅仅如此平淡的回声。没有任何豪言壮语。
然而就是如此平淡的话语。却显露出他强大的信心。让人信服，似乎这件事对他来说，并没有多少难度。
两位圣人闻言。面上都露出一丝欣慰，接引道人摆摆手，道，“去吧！”
“弟子告退！”释迦牟尼向两位圣人躬身行了一礼，随后离开了极乐世界。
“大师兄为我佛教送来了一份大礼啊，哈哈……”
释迦牟尼走后，准提道人忍不住开始得意起来，他越看释迦牟尼越是顺眼。
以前，他羡慕通天教主门下有云中子，当孔宣加入截教后，他开始羡慕嫉妒通天教主，而当多宝道人的强大显露出来后，他就变成了羡慕嫉妒恨，那种感觉，甭提多难受了，让准提道人差点想动手抢人。
但是，不论是羡慕，还是嫉妒，亦或是恨，准提道人都不敢强抢云中子或孔宣，甚至是多宝道人，因为整个洪荒都知道前两者的天赋，那绝对是洪荒数一数二的。
至于后者，连老子在诛仙剑阵中都亲自出手抓走多宝道人，他的天赋就算比云中子、孔宣两人差，但又能差到哪里去？
这三人，准提道人如若胆敢抢走任何一人，通天教主绝对会找他拼命，哪怕触怒道祖。
或许他们两位圣人不担心通天教主，可他们门下毕竟有佛教，一旦通天教主真拼命了，佛教将永无临日，并且，在这件事上，不论是老子还是元始天尊，绝对都不可能站在佛教这一方。
所以，不论准提道人再如何羡慕嫉妒恨，也只能眼巴巴的盯着这三人而无可奈何，不然，准提道人绝对会撺掇接引道人与他一起，将孔宣从无为派中抢出来。
可有一句话说得好，人生大起大落得太快，实在是太刺激了。
就在准提道人对这三人再也不抱任何希望之时，不曾想老子居然将多宝道人化胡为佛，立为小乘佛教教主，虽然小乘和大乘差别甚大，可毕竟同属于佛教，终归算是佛教中人，仅仅这样就足以让他兴奋了。
而让他更兴奋的是，多宝道人在当上小乘佛教教主之后，居然直接来到了接引道人的道场，拜了接引道人为师，彻彻底底的绝了道教，归入佛教。
这一系列事情发生的太快，真是由大苦到大喜，由地狱升入天堂，差别太大，让身为圣人的他都有些措手不及。
但是反应过来后，那就是狂喜，恨不得立即在老子面前得瑟得瑟。
老子化胡为佛，以及多宝道人的转变，不仅让佛教多了一位天赋异禀的弟子，而且还不会得罪通天教主，这事对佛教而言，无疑是天大的馅饼，也难怪佛教两位圣人如此兴奋。
“哈哈，是啊，大师兄这次的算计是落空了！”
接引道人同样大笑，难得一次让老子吃瘪，他心情非常舒畅。
对老子，虽说他是道教大师兄，然，不论是接引道人还是准提道人，便是脱离道教后，也依然称老子一声大师兄，可见老子在两人心中的地位之高，或者说，那种威慑力之大。
突然，准提道人又提起了另一件事，“我佛教崛起，恐怕还需要天庭相助才可！”
“昊天也不傻，他清楚洪荒如今的形势，我们想要趁此机会崛起，天庭又何尝不是如此。而且，天庭相比我佛教，在吸引散修方面来说，有很大的优势。”
接引道人自然明白准提道人所说，对此，他只能摇头，在吸引散修这方面，他们的确没有任何优势，所以，天庭必将在佛教崛起之前强大起来。而佛教想要崛起。也就毫不意外的需要借助天庭的力量。
“真是便宜了天庭，我佛教崛起势不可挡，可偏偏还需要他天庭的力量，真是不甘啊。就如此欠下天庭一份人情？一份因果？哼！”
说起这事。准提道人就是一肚子的气。如果不是云中子这个不定时炸弹的存在，佛教何须如此？他们大可慢慢发展，但是关键在于谁也不知道云中子什么时候会破除封印。
等云中子一出首阳山。再加上无为派的力量，在圣人不出的情况下，佛教还想如此安然的发展？那绝对是做梦，故此，他们必须做最坏的打算，把云中子假想成下一刻就会破除封印，以此刺激佛教的发展速度。
“云中子……唉，真是个妖孽啊！”
提起云中子，连接引道人都满是感叹，云中子明明实力不强，比圣人差太远了，可偏偏洪荒很多事情还围绕着他转。
比如如今洪荒各大势力的发展，都需要考虑云中子什么时候破除封印，都在争取时间，似乎云中子破除封印一事就是牵一发而动全身。
“妖孽？”
准提道人细细咀嚼这两个字，最后无奈的摇摇头，苦涩道，“他的确是个妖孽！”
……
另一边，释迦牟尼展开身法，急速从极乐世界退出，而后回到了大雷音寺，并且召集来所有佛教弟子。
“佛祖，不知召集我等来此可有要事？”
南海观世音菩萨——也就是阐教的慈航道人——站立在一品白色莲台上，一手拿着清净琉璃瓶，一手竖在胸前，略微向释迦牟尼颔首相询。
“佛，渡人渡己，不堕轮回！”
释迦牟尼宏声道，他坐在莲台上，神情自然，确有佛祖之势，他环视一周，继续道，“然，如今我佛教在六道轮回并无任何掌权，此已阻我佛教发展，故而，阿弥陀佛令我等在六道轮回化一方净土！”
“佛祖，六道轮回乃是巫族所掌，巫族岂可让我佛教入驻？”
观世音菩萨疑声询问，同时弥勒佛也出言道，“六道轮回在幽冥血海，我佛教想要入驻，冥河老祖也会相阻。”
佛教这些佛、菩萨都是有大智慧的人，不需多想，他们便将这件事的难处一一道出。
燃灯古佛继续道，“不说巫族刑天与冥河老祖，就是六道轮回的十殿阎王，也不是我等能敌的，就算佛祖进阶……”
说至此处，燃灯古佛突然不再说话，而是苦涩着脸摇了摇头。
其他佛教弟子都不清楚十殿阎王，因而闻言后俱都震惊不已，进阶准圣的佛祖居然都不能力敌那十殿阎王？他们真有那么厉害？这……未免也太不可思议了吧。
可是为何在洪荒的强者中，却从来没有那十殿阎王？甚至连他们的名声都不大。
而如惧留孙古佛、观世音菩萨等人闻言却都眉头紧锁，这十殿阎王可不简单，乃是当年十大祖巫分化出的十道气，合在一起的实力达到了准圣大圆满境界，岂是释迦牟尼可比的，故而他们都将目光望向了释迦牟尼。
释迦牟尼毫不在意道，“十殿阎王虽然脱胎于巫族，但他们却是独立存在的，他们只管六道轮回之事，我佛教只在六道轮回化一方净土，并不是谋夺整个六道轮回，他们不会阻拦此事。”
“那……平心娘娘又如何？”
释迦牟尼道，“平心娘娘也不必担心，我佛教入驻六道轮回，可净化罪孽深重而不得如轮回的魂魄，于六道轮回而言，有大益处，她自不会相阻！”
最后，所有佛教弟子都清楚这件事真正的难处——冥河老祖，而对此，几乎所有佛教弟子都眉头紧蹙。
不过如燃灯古佛、药师等人看见释迦牟尼的神情后，心中却很镇定。
之后，释迦牟尼带着大量佛教弟子，飞身而起，飞向了幽冥血海的方向。
第三百二十四章四方人马齐聚
释迦牟尼带领众多佛教弟子，一路浩浩荡荡飞向幽冥血海，身形不加掩饰。
佛教如此大的动作，自然惊动了整个洪荒所有大势力，如天庭、阐教、巫族、妖族等，纷纷将目光放在了佛教的身上，全都面露惑色。
而如幽冥血海内的阿修罗一族则是如临大敌，佛教毕竟是圣人座下大教，你一个只有准圣撑腰的族群，如何能与之相比？更何况佛教功法对阿修罗一族有克制功效，他们在心中自然会对其惊惧。
“佛教这是要做什么？难道是征讨魔族？”
几乎所有人下意识的就向这方面想，阿修罗一族因为常年生活在幽冥血海，并且修习功法残忍，被洪荒众多大能称之为魔族，而佛教教义�