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而随着那帮僧侣讨论的声音越来越大，车队里其中一队人终于忍不住压低声音对他们说道：“佛学院……很可能要变天了。”
“怎么说？”另外的队友问他。
“他们一直在讨论现任活佛的健康问题，佛学院里每个月都要举行法会，来解答学生的问题，但是活佛已经是好几个月没有主持了，都是由格鲁派的仁波切来举行。”这队车队的领队叫张晖，因长期混迹西北，所以懂藏语。
方才他们讨论的就是曼陀罗佛学院活佛的健康状况。
作者有话要说：文中部分资料来自一套名为《传世唐卡》的书。
第288章 血祭坛城16
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“活佛的健康状况？难道他很不健康？”张晖的队友叫乔清，非常感兴趣； 遂问道。
“不太健康。”张晖说话都是比较小声的； 毕竟在别人家的地头里讨论这些问题； 是非常敏感的。
藏族地区的活佛分为很多种级别，没有了解过藏族文化的可能不好理解，但活佛或者仁波切其实相当于汉传佛教寺庙里的主持，整个藏区地区的仁波切就是藏传佛教的最高统治者； 除此之外就是下面一级的； 最底层的活佛就是一般活佛，所能有的权力也是最少的。
因是藏族地区的特殊性； 自古以来活佛的遴选都是由藏传佛教内部决定的。选取活佛的方法其实有很多种，其中包括最简单也是最常见的抓阄法，再则就是通过神谕直接由神指定转世灵童。
当然，当宗教与政治相干预的时候，统治者也可以强行选定谁是转世灵童； 清朝时实行的“金瓶掣签法”就是典型的统治者强加干预的结果。
除此之外，还有统治者与藏传佛教里寺庙的高层商定也是有在历史上出现过的； 最后就是自修成为活佛的情况； 这是这几种方法里最最罕见的一种。
而这一届的活佛，身体非常差，常患疾病也非常多； 最近还传出他重病，命不久矣。
如果真的是如此的话，那么寻找转世灵童的事宜也是迫不及待了。
而现在活佛的遴选方法其实真和清朝时的差不多； 明地里说是由地方选举，选出来之后再上报给中央报备，中央批复之后认为没有问题了，才会让转世灵童坐床，确认为新一任的活佛。
但假若中央并不同意他们甄选出来的活佛，那么他们必须要遵循中央的意志来重新遴选。
中央集权始终是制高点，不可逾越的。
以现在的国情来看，这完全没有毛病。
虽然都是心照不宣的事情，但这些事情真的是你知我知大家知就可以了，绝对不能在公开场合讨论。
否则，真的不怎么好说。
既然都谈到了曼陀罗佛学院里仁波切并不健康的问题，自然是要问到下一届哪一派会更有可能当政的问题，刚刚那些讨论的人都是格鲁派的，现在是噶举派当政，下次活佛转世自然是想自己的派别当政的，所以讨论得特别热烈。
总的来说现在金马拉县城的局势并不是特别稳定，看上去好像欣欣向荣，但因为两个流派之间积怨已深，搞不好很容易会发生局部政变，再加上他们最近有这么多的活动，更加容易起冲突。
或许许多人是分不清格鲁派和噶举派有什么不一样，这两个派别的名字也是拗口。
但是稍微有了解过西藏宗教史的人都会知道，格鲁派是比较新兴的一个派别，密宗和显宗都具备，讲究向善以及恪礼，对自身的要求非常严格。
而噶举派只是倾向于密宗，历史虽然比格鲁派悠久，可是黑历史非常多，仗着宗教统治而肆意欺凌普通信众也是常有的事情。
但这两大派别共存定然是有自身的原因的，也对整个曼陀罗佛学院产生了重大的影响。
曼陀罗佛学院可谓是整个藏区佛教的风向标，一旦这里发生大事，或是风向标变了，整个藏区的政局都会混乱不安。
是以，不仅是两大派的僧侣及高层非常重视和在乎活佛的身体健康，就连中央也暗中派人留意。
这都是刚刚和靳景聊天时透露出来的风声。
虽则说是中央有时刻关注，可是曼陀罗佛学院始终是封闭的，得回来的消息也有滞后性。
是以祁白一直在静观其变，企图得到一些有用的信息。
现在的收获还是不够的，如果真的想得知更多曼陀罗佛学院的事情，那必须要进入佛学院里一探究竟。
说到底，他们所要知道的秘密也在里面。
至于萨巴族人的消失，会不会也和这次的盛典有关？
祁白和叶辞在一整顿饭下来都没有说什么，一直在听他们说。在饭的尾声，张晖也建议去拉姆拉措看一下，好像明天格鲁派有向普通信众受戒的仪式，去凑凑热闹也好。
来这里的人目的大概都是差不多的，拉姆拉措既然有这么神奇的特点，大多数人都想去感受一下。
虽然祁白和叶辞在饭局里全程都没有说话，可是结账的时候张晖还是帮他们结了。
理由很简单：大恩大德，没齿难忘。
那晚的事情谁也说不出一个所以然来，但是有一点能肯定的是，如果没有遇上祁白和叶辞的话，他们现在很可能只剩下一副骸骨了。
不，或者是连完整的尸骸都没有了。
这顿饭也不贵，祁白也无法推脱，只能对他们笑了笑，说了一些客套话。
吃完饭再出来已经是晚上了，夜幕低垂，每一户人家都点亮了一盏灯，诵经声持续传来，有一种与众不同的感受。
现在这么黑，去拉姆拉措也不是一个明智的选择，所以祁白和叶辞并不打算现在去。
但是金马拉县城还是可以大致了解一下的。
这里最高的建筑物是建在佛学院之上的坛城。坛城寓意为极乐永生之地，又或者是说僧人冥想的城池，在里面冥想或许能了悟，达到大乘的地步。
佛学院上的坛城高三层，屋顶金碧辉煌，远远地就能看见。
它建在佛学院的最顶端，一眼就能看见，且是悬空在悬崖之上的，骤眼看过去，好像浮在天上。
或是幻境，或是海市蜃楼。
祁白和叶辞走到了一个相对比较高的垭口上往佛学院的位置看过去，寒风吹来刮到脸上，叶辞觉得整个人都要僵硬了。这4300米的高空真不是盖的。
“祁白，你之前有提及过的即身佛是什么东西？”叶辞问道。
“即身佛即是活佛修成不腐之身，得到了大乘佛境，所以能受到万人供奉。也有人说能看一眼即身佛就能运气加持，心想事成，总之各种各样的说法都有。”
“即身佛真的是因为修成了大乘而肉身不腐么？”叶辞比较好奇这个。
“你觉得呢？”祁白不直接回答，而是反问她。
“我觉得不可能，肯定有什么猫腻在。”
“那等到参观的那一天我们一起去看看不就知道了？”
“也行啊。”
今天仍旧没什么收获，两人往回走，沿途看到许多僧侣，居然也发现有女的僧侣，头发被剃光了，但是精致着一张脸从他们身边经过，依然夺人眼球。
叶辞看着那个觉母从自己身边经过，对祁白说道：“刚刚那个女僧人五官很精致。”
“然后？”祁白自然也看见了，漂亮是漂亮，但这种异性的漂亮在清修之地出现并不是什么好事。
“没有然后啊，就是一眼看过去觉得惊艳而已。”叶辞实话实说。
“嗯，”祁白点头，“说的的确是实话。但在这里长得漂亮并非是一件好事。很容易惹来无妄之灾。”
“这话题……怎么一下子变得沉重起来了？”叶辞瞪他一眼，“祁叔叔，常常有职业属性可不好的啦。”
“好，那我就不说了，今晚早点回去休息，明天再去拉姆拉措吧。”
拉姆拉措离这里也有一段距离的路，方才张晖他们也说了，格鲁派进行的受戒仪式会在很早举行的，想要得到格鲁派得道高僧的祝福，也必须要早一点儿到。
两人回去之后很快就梳洗歇下了。他们是住在一家招待所里，单人床，这里并没有双人床。
因为是近佛学院，所以这里也不允许夫妻之间进行房事，不允许高调地谈情说爱，所以这招待所只有两张床的房间，并没有双人大床房。
祁白将两张床拼凑在了一起，这里晚上是很冷的，仅仅盖招待所给的被子根本不够暖，而且这个季节也没有炭炉，加上自己带来的御寒衣物才刚刚够暖。
坛城的光似乎能映照到这里，窗户被关上，仍然能看到窗户透出的亮光，有些耀眼。
叶辞不怎么睡得着，一是有点儿冷，二是下午睡得挺多的，这么早睡也没有太大的睡意。
硬是枕在祁白的手臂上扯着他聊天。
“祁白，我大学如果没有准时报到是不是会被取消入学资格？”话说，她好像连入学通知书都没有看见呢，自己最后真的被哪一家录取了都是他告诉她的。
“已经托老爷子帮你留住学位了，回到去认真补一补课时还是能赶上的。”祁白亲了亲她的发鬓，话音清晰。
“这样吗？没有想到还能这样走后门。”
叶辞的确没想到这一点。
“嗯，可以这样，反正大学里有他的学生在，这样的忙还是能帮上的。”说得真的是理所当然。
两人有一句没一句地聊着，他们的脸是朝着窗户光亮的位置的，窗户那边本来是空无一物的，只有一团亮光，然而在不知什么时候，窗户上突然映上了一团黑影，看轮廓，疑似人的影子，然而叶辞却清楚知道窗外出现的不是人，而是鬼魂。
作者有话要说：喇嘛=和尚。觉母=尼姑。仁波切=高僧。
即身佛就是里面的意思。腐烂不坏的原因后面会提及。
这个案件……铺垫较多，因为前面案件的谜团还没完全解答，这个案件要和前面起码两个案件连在一起，所以……而且也不知道大家对藏族文化了解多少……嗯，就这样吧QAQ
不要嫌弃我。
最近重感冒，鼻塞太严重了。大家也要注意添衣了~
第289章 血祭坛城17
＇晋江独发·唯一正版＇
虽则已经习惯了常常大晚上的看到鬼魂，但是以这种惊悚怪诞的形式看见还是有些让人诧异吃惊的。
尤其她还是呆在祁白的怀里； 身后温暖如春； 可面对的却是如此灵异的一幕。
“祁白； 窗口那里好像出现了灵魂。”叶辞小声对他说着，已经是起来了，想要到外面一察究竟。
祁白却是一手拉住她的手腕，对她说道：“我什么都没看见； 你呆我身边； 不要乱走。”
叶辞看着他们交握的手，点了点头； “好。”
接着便把鱼肠剑给祭了出来，以防万一。
那抹呆在窗边的灵魂也不知道有没有听见他们的对话，总之是呆在窗外没有动静了，之前它还动了动，应该是说在窗外徘徊着； 好像想要破窗而入。
大概是发现叶辞和祁白发现它了，它又停在窗边没有动了； 沉静得真的只像一个影子。
然而就算它站在窗外不动； 那鬼魂所散发出来的气场越来越让人忌惮，不知道为什么叶辞能感受到它浑身都散发出焦躁的气息，一点点地看着原本高瘦的灵魂形态扩展至整个窗框那么大； 好像有一大团一大团滴入了水中的墨，氤氲着，要将他们都弄至窒息。
叶辞知道她不能再放任外面的情况了； 转头对祁白�