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灵气的二十倍。
白霜儿细细打量着手中创造的竹剑，因是依葫芦画瓢照着临摹而出，所以外形和细节几乎同、从修魔者那里得到的飞行竹剑一模一样，唯一不同的只有，原版飞行竹剑整个剑身呈现暗青色，而白霜儿创造出来的竹剑整体却是翠绿色。显然飞行竹剑本身的材料是含木戾气，而创造出来的飞行竹剑是含木灵气，所以才会在取出来时耗费大量的木灵气。
白霜儿将法器费心的制造出来，自然第一件事就是检查它能否使用。等到白霜儿驱使这把飞行竹剑做低空短距离飞行时，她深深感到觉得这二个月的劳神费心是有价值的，若不是当时她体内的灵气不足的话，白霜儿都想尝试一下长距离飞行，好好看一下她足下的人间世界。
戾符的创造比飞行竹剑顺利许多，白霜儿用了不过七天就成功创造出一张符，然后依竹剑取出的方式取出来，却遗憾的发现符根本无法使用，显然张有可能是观气的符不能通过神幻之珠中戾灵转换，而顺利使用。
在白霜儿忙碌着制造今生第一件法器的同时，她也没有忘记关注周围的情况，修魔者自从那天出现后就再没有回来。至于村落中的流民，他们的日子并不好过，大雪之后造成有一人冻死。
自然，有着大量冻伤的流民们更期盼着北山上神秘的狐仙能赐他们药草。
当知道有流民死亡，一向是无利不早起的白霜儿第一时间想到的第一件事，就是进入到神幻之珠中，查看判魂有无变化。
结果让白霜儿有些失望，判魂上的功德值没有任何的变化。
白霜儿向白毛问询死者身份，才知对方居然是当初得到一升米的其中一位孩子的娘亲，魏七娘子。由于逃跑之事，使得母女二人背上自私小人的骂名，由于不得已回到村中的她们一直处在众叛亲离，惹人讨厌的境地之下，所以在村子里的生活并不是很好，好在后来陶庶一家搬来做了邻居，才勉强有能稍说一下话的邻居。
谁料，一场大雪下来，村中一半的人被冻伤，其他的人不是有亲人就是有同伴帮助。但魏七家娘子被冻伤，就只能由幼女照顾。加上邻居家的陶庶出事被掳走，更是无人关心她们母女二人的遭遇。等到七天后，陶庶娘因儿子被掳走，悲伤过度卧病在床，陶庶的父亲又因村中有事，只得准备请邻居家的魏七娘子帮助照顾一下妻子，这时才想起旁边她家这几日都未听见任何的响动。
等到陶父敲门不见应答，便找来村中其他人家的娘子强闯进去后，对方才惊恐的发现，床上的魏七娘身体早已僵硬，显然已死了几天，而她家的女儿，这会发烧已昏迷不醒。
陶父见状只得将其抱回隔壁自已家照顾一下。
得知魏七娘子死亡，纵然有再大仇恨的流民们也只能让恨烟消云散。在魏大叔和曾符的带领下皆有力出力，让她入土为安。至于魏小妹的病也更牵动大家的心弦，原因之一，她必竟只是个小孩，大人做错的事不能迁怒在她身上。原因之二，村中只有三个小孩子，现在一个小孩子被掳走不知生死，而她又生病不起，只魏苗看来情况稍好点，却也并非什么乐观的情况，要知道仙人说过只能由孩子取粮食，如果这些孩子有什么三长二断，遭殃的自然是全部人。
所以，在这种情况之下，村里一方面让赤脚大夫全力医冶陶小妹，另一方向却祈祷狐仙开恩，赐药解救冻伤的人。
白毛在这里说得口干舌燥，但做主人的白霜儿早在听说死者是魏七娘子后，思绪就飞到其他地方，根本没关注白毛之后所说的一大堆事。
白霜儿在思考自己为何没有增加功德值的原因。第一个猜测自然是对方也许吃过四子送的米，却没吃过自己送的米，所以无法构成施恩受惠的关系。第二个猜测，她死亡的位置不在神幻之珠控制范围内，所以无法能将魂魄勾入珠中。
当然到了后来，白霜儿才渐明白这时猜测的二个原因都是正确的。
“主人，如果有冶冻伤的药还是送给他们一点吧，我看着那些被冻得快要变残废的人真可怜。”白毛见白霜儿听得面无表情，真有种没成就感的泄气，不死心的它一拱一拱的终于爬到白霜儿肩上，黑毛爪子搭在主人的耳朵上，小声的呜呜叫着。
白霜儿将白毛从肩上赶下来，淡然道：“你什么时候这么有怜悯之心了？”
白毛在白霜儿脚上蹭了一圈后，道：“香炉那里没人拜拜说悄悄话，让我好寂寞。”
白霜儿不由嘴角微抽，白毛提出的这个理由，真是不折损它八婆的威名。（未完待续。）
☆、一一九、进阶炼气六层
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到了晚上，白毛是得意洋洋的扛着足比它身体大一倍的包裹一路狂奔下山偷溜入村。
等到第二天早上，魏大叔依习惯为狐仙上三柱香时，却发现神龛上放着的包裹，当他打开包裹时，只见包裹里全是药材，甚至还有新鲜的绿色草药，让他几乎无法相信眼睛，等反应过来眼前并非幻觉之时，他重跪在龛前失声痛哭，嘴里不停感谢着狐仙的仁慈。
当天，无论卧病还是健康的人，皆对着北山位置重磕九个响头。
神龛之下的小土坑里，大清早就待在里边的白毛很不耐烦的挠着小毛爪，心里狂念着：“磕了那么久，你们就不要哭了。该给狐仙说点悄悄话了吧？”
北山上，凌波抱着小狐狸站在山崖边望着村下，脸颊轻轻擦着小狐狸脸上软软的绒毛，她轻声一笑：“小狐狸，他们口里的狐仙，是你妈妈。”
小狐狸被人抱着并不舒服，但对方温暧的怀抱和身上妈妈的味道，却让它只嘤了一声，将脑袋搁在对方肩上，圆圆黑黑的眼睛瞪着地上蹲着的断腿。
半个月的疗伤让断腿腿上的伤已好了大半，一旦能走以后，它就寸步不离小狐狸，继续着它的职责。发现小狐狸注意到它，断腿抬起了头，发出一声吼叫，曾经癫皮般的毛发如今顺了许多，看来倒有几分威武。
白霜儿却无所谓山下的人的感谢。她不求虚名。只要实利，特别是属于自己的功德值不要跑掉就行了。
现在在白霜儿眼中。功德值已等同于灵气。
因为就在刚才，她第一次尝试着将一点功德值转成灵气。也许一点功德值所转成的灵气太过稀少，所以最初白霜儿观光之下并没看出神幻之珠中象征灵气量的符字亮度有何改变，但到后来白霜儿却注意到神幻之珠中之前早就全暗的木符字，这时却有一个针尖大的亮光，显然本已消耗完的木灵气又增加了。
白霜儿并没有因这针尖般细微的亮光而有所失望，相反她心喜若狂，因为她发现自己找到另一条获取灵气的路。这时的她开始有些幻想：干脆从此以后以杀恶为途径，积少成多之下，说不定不用四处寻找灵气。就可能通过功德值转化成灵气将神幻之珠中的符字全部点亮。
当然希望是美好的，而现实却是丑陋的。整个冬天过去了，白霜儿并没有通过杀死某位恶者而得来功德值，反而是因为村中受她救助的流民死亡了几位，总增加了不过三点功德值而已。
而些流民的死亡也让白霜儿弄清了之前她考虑的其中一个问题，神幻之珠是否有控制范围？
答案是有，因为这些死去的流民，除一位是躺在床上死去，白霜儿没有得到功德值。而其他几位，却是临死前，请求同伴将他放在离北山最近的地方，他们希望生前受狐仙庇护。死后也能得到狐仙的庇护。而这些被搬到离北山山脚只有二丈距离等死的人，他们死后，白霜儿得到了功德值。
白霜儿通过这些情况还发现。随着时间的推移，自己能得到的功德值有着少许的增加。从四厘到五厘，最后停在在一点功德值。这种情况自是说明受白霜儿恩惠的这些流民活下来的时间越长。等到死后她能得到的功德值越大。
白霜儿看着判魂的长度由最初的一尺，现在已变成二尺，上边廖廖十行字，心里悠悠道：“这算不算是另一类的，种瓜得瓜，种豆得豆。”
大雪封山，春天的脚步来得迟了些。
一个冬天过去了，村里的人已由最初三十几人减少到不足三十人。
一开春，那些安然渡过整个冬天的流民，如今开始忙着在仙人为他们选的田地上，寻找还存活着的冬小麦影子，然后将再多的土地破土除冰。冬小麦已指望不了多少，他们不想错过了春耕，因为狐仙已开恩将还米的日子推后到冬天来临前。
白霜儿站在高处看着山下，在山脚的树林前，四子和小柳将春耕的种子、少许蔬菜种子，最后一次借给他们的粮食和二对兔子，放在跪在地上的二位魏姓小孩子面前时。
等到小柳和四子走后，二位小孩子才起身，抱起可爱的小白兔，虽面瘦肌黄，但脸上的微笑却是灿如春花。
白霜儿将头抬起，望着春天的暧日，心中有种模糊的触动：“难道从此以后，我要普渡众生。这也太不符合我的性格了。哎还是要尽快回到三青界，潜心修炼，到时那里足够的灵气，就不会让我有这种捞偏门攒功德值换灵气的飘渺想法了。”白霜儿在考虑着未来的路，但心中却隐约从这件伪神器强大的法术和苛刻的限制中，感觉到某种不说出道不明的信息。
他们是在传递，拥有强大的法器，就必须要付出更多的代价？
还是告诉我，你拥有创造万物的能力，就应承担保护善良驱杀邪恶的责任？
或是提醒我，前世不为己天诛地灭的修仙大道并非正确的天道？
白霜儿心中有些迷茫了。
知道这是最后一次送粮以后，流民们没有太多的抱怨，反而感谢狐仙在整个冬天对他们的帮助。
特别是看见二对活泼乱跑的兔子时，有人建议杀掉，有人建议兔子养大繁殖更多的兔子，最后曾符决定养下去。早在前段时间，大家就商议正式在这个村落里定居，不再四处逃荒。并且二个不同队伍的人达成一致，曾符为大村长，魏大叔为小村长。将二边人马团结到一起，大家共耕共织。免得下边的同伴勾心斗角破坏大家来之不易的新生活。
当然，大家虽口中说齐心。却也少不了一些心思阴暗之人。所以，二对兔子养在村里时，最初也闹出差点被偷被杀之事，让躲在土坑下的白毛是看得津津有味。
少了狐仙的救济，这群人的日子并不好过，特别是想到大家还欠着仙人的粮食，心情更是沉重。但好在二十四节气的雨水那天，一场春雨落下，让他们知道灾年终于过去了。
人的心中只要充满了希望。再艰苦的环境也能熬下来。靠山吃山，靠水吃水，气稍好一点后，村落新的主人们就将足迹走遍了周围几十里，但凡有能吃的植物，在不赶尽杀绝之下，都尽量的挖出来带回村，甚至还找到一些野菜种子，将它们种在田里。
村边的河水中也开始有鱼的出没。嫩芽从枯树上冒出来了。
人们发现仿佛一夜间，大地复苏了。
唯一让他们伤心的却是，在寻找食物的期间，一位村民因走得太远。结果进入到有吃人尸出没的地界中，再也不回来了。这提醒着他们，天灾虽远去。但灾难和危险依然没有过去。
白霜儿也有些郁闷，对方死得太远了。所以功德值