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早赶晚赶,诸葛昂赶到石门村那天,正好是村民们祭祀山神的日子。
山村虽然偏远但并不封闭,不然村里闹鬼火的事也不可能那么快传了出去。对于这些不速之客,村民并没有排斥,听说他们是为了“鬼火”而来,甚至还你一言我一语的介绍起来,并把他们带到着火的水田去看。
经过一段时间后,村里的“鬼火”又多了几处,除了水田还有干燥的土里也冒出了“鬼火”,颜色形态各不一样,有团状的带状的,红色的蓝色的绿色的。
通过询问,诸葛昂得知村里并没有天然沼气,而他带到的专业人士通过周围地势得出这里不具备石油的形成条件,但可以从山坡切面看出,这里曾经历过地壳挤压,岩石层中可能含有煤层。
虽然只是猜测,但这个消息已经让诸葛昂欣喜若狂了,盘算着无论如何都要拿到这里的开采权。正在他们继续寻找地壳运动的痕迹,打算摩挲出煤层走向时,来到了山脚。
那里有座巨大的天然石门,上面还有些刻纹,村里的其他人正在准备祭祀。
因为“鬼火”增多了,村里的老人说这是山神在显灵,必须要搞个盛大的祭祀告慰山神,才能保佑他们日后平安、五谷丰登。
于是花了很长时间准备祭品,沿用了古代的太牢祭祀,即猪牛羊三牲具备,还要找毛色纯的,用祭器盛着肉类、瓜果菜肴、黍稷稻粱、酒和衣物等祭品,在山脚下置案桌,系上红布,摆香炉、对烛,呈祭品。
见诸葛昂等人要上山,老人便拦住不让,说马上就要开始祭祀,让他们等结束了再去,以免冲撞了山神大人。
诸葛昂此时满心都是找到煤矿的喜悦,想到之后还要和村民进行交涉,当下就说你们弄错了,根本没有什么山神,那些鬼火都是天然气。
结果老人闻言勃然大怒,当下就用拐杖敲打他,说他此番言论是对山神大不敬,会给村子带来灾难,要他立即磕头赔罪。
诸葛昂是什么人,混黑道的,流氓头头,到哪里都是耀武扬威的,何曾受过这种气,当下就火了,扯住拐杖一拉再一松,老人就摔得四脚朝天。
村民见自己人被欺负,立即将他们围了起来,诸葛昂带来的人有几位搞地质研究的,见状有些害怕,就劝他给人家陪个不是,毕竟你可以不信,但要尊重别人的信仰。
诸葛昂流氓气上来了根本不听,掏出枪就朝山上开了一枪,匪气十足的说道:“管他什么山神爷,来了老子就给毙了当下酒菜!”
这话一出,好不容易被人扶起来的老人又要晕厥,他气得脸色铁青,哆哆嗦嗦地指着诸葛昂,说他如此妄言,会遭到山神诅咒的。
诅咒什么的诸葛昂自然不信,认为老人故意吓唬人,为了让村民意识到鬼火不是因为山神显灵,而是因为地下埋着煤,他还特意上山绕了一圈,表示自己不怕,看,你们的山神不也没把我怎样,到了所谓神的地盘还不是好好的回来了。
那位主持祭祀的老人在村民里很有声望,因为他的一番危言耸听,使得村民们心里害怕,不敢和得罪了山神的人打交道,诸葛昂只好暂时先离开,反正煤埋在地下又跑不掉,等做足准备再来就是。
但诸葛昂自己也想不到,离开当晚在镇上的旅馆里,他竟然真的梦到了山神!
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第123 山神的诅咒
梦里面,他好像置身于一个被迷雾包裹的世界,眼前白茫茫的一片,不管怎么走都走不出去,叫唤也没人搭理,就在他精疲力尽的时候,依稀看见前方出现了什么,他奋力跑了过去。
那是道石头门,和他在石门村山脚见到的一模一样,只是此处的非常巨大,仿佛矗立于天地间,巍峨高耸,气势磅礴,压迫感自顶袭来,使人深刻认识到自己的渺小。
诸葛昂目瞪口呆的看着巨大石门,咽了口唾液,心想着莫非是白天之事没能解决,这才夜有所梦,看来不能就此离去,明日折回石门村继续说服村民,免得夜长梦多。
就在他刚刚生出这个想法时,一声巨吼从石门内传出,简直振聋发聩,周围的云雾都被吹得翻腾涌动。诸葛昂痛苦的捂住耳朵,躬起身子抵抗这阵罡风,仓惶间震惊地看见石门后的云雾中,出现了个非常巨大的身影。
然后一道浑厚地声音自他脑海中响起:凡对本神不敬者,必先丢其味,再失其行,后夺其声、丧其音,终失其魂,犹如行尸走肉,生不如死!尔出言不逊,又辱及本神,特定尔之罪,事尔之位,皆此下场!
诸葛昂只觉得胸口被这道声音震得发闷,耳朵里嗡嗡作响,脑袋也仿佛要炸开那样疼,然后脚下忽然一空,他整个人就从云端跌落。
黑暗中,躺在床上的诸葛昂从睡梦中惊坐起,脸色苍白满头大汗,心脏扑通扑通跳得很快,然而那句仿若诅咒的话语还回荡在脑海中,让他怎么也定不下心来。
若是受到白天之事的刺激,梦到石门巨大身影什么的都能说得通,可那句话如此清晰,仿佛直接印刻在他脑海中一样,这样文绉绉、稀奇古怪的话,绝对不可能是他大脑自己杜撰出来的。
至此,诸葛昂方才惊出身冷汗,一股寒意从脊椎骨渐渐蔓延至全身,指头间都泛着冷。他是不信邪,但这梦实在太古怪,必须要搞清楚怎么回事。
于是顾不得睡觉,当即收拾好,带上两个手下上路,于天明时分赶到了石门村。
结果进村就惊呆了,这里昨晚经历了场大火,虽然在大家的奋力灭火下没有出现伤亡,但不少村民的屋宅都被烧毁,悲痛地蹲在废墟上抹泪。
见诸葛昂还敢出现,村民们憋屈愤怒地情绪找到了发泄口,直接冲上去打人,说就是因为他破坏了祭祀,这才引得山神降罪,不仅当晚引发大火,还夺走了石大爷的生命!
石大爷,便是主持祭祀的老人。
诸葛昂如遭雷击,那个老人竟然死了!山火、怪梦还有突然暴毙的老人,难道真的有山神!真的有诅咒!
方寸大乱的诸葛昂呆若木鸡,被愤怒的村民推到在地,一顿拳打脚踢,幸好他带去的两位手下还算忠心,拼命从人群中将他拉出来,狼狈地逃离了石门村。
回到河池后,诸葛昂多方打听诅咒的事,但多是些山村怪谈,没有有用的信息。更让其惊恐的是,他开始渐渐丧失了味觉,不管吃什么都没味道,想到梦中的诅咒,诸葛昂惶惶不可终日,到处寻找能人异士,想要解除身上的诅咒。
就在其失去味觉三年,腿脚开始出现征兆,变得容易发麻不灵活的时候,他遇到了一位真正的高人。
那人听了事情的经过,说诅咒已成,除非施咒对象死亡,或者施咒者自己收回,没其他办法消除诅咒,不过虽然不能消除,却可以作法帮他转移诅咒。
当然不是转移到别人身上,诅咒是针对特定对象的,也不可能转移得了,何况累及无辜,让别人替自己挡灾,这其中欠下的因果可大了,哪怕施法者也逃不掉。
所以那人扎了一个纸人,以诸葛昂的中指之血,在纸人背后写上他的生辰八字,摆阵作法,将诅咒转移到纸人身上。
这招所谓“瞒天过海”,用纸人以假乱真,非一般人能做到,可见那高人手段之厉害。
施术后,诸葛昂发现自己身体的异状消失了,那人让他找间屋子好好保存纸人,切不可让虫把背后的血字蛀了,一旦破了术,诅咒依旧会反弹在本人身上。
后来诸葛昂打造了个玻璃柜,将纸人封存在里面,不允许任何人接近。
身上的诅咒解除了,但事情并没有完结,诅咒的原话是“事尔之位,皆此下场”,也就是以后继承诸葛昂家主之位的人,也会遭到同样的下场。
高人对此也没有办法,建议他散尽家产,过普通人的生活,随着时间的流逝,诅咒也会弱化。但诸葛昂好不容易做大做强,哪肯放手,再加上自身诅咒没了,双腿不麻了,味觉也回来了,觉得诅咒也没那么可怕,大不了下次再转移一次呗。
于是恳求高人留下联系方式,那人说自己云游四海,居无定所,若到了万不得已的时候,也可去某某地寻他,至于能不能再见,就看上天的缘分了。
高人临走前,和他说行善积德可积福,福气一多,自然能抵消一部分厄,也能加速诅咒的消失。
诸葛昂就是听了他话,才彻底结束了那些不合法的生意,举家迁至京都,以示洗心革面、从头开始。
直到六年多年,诸葛昂身体大不如前,开始考虑继承人,除了养女诸葛晴琴,他有一子一女,培养得也很出色,众人都觉得接班人肯定是他儿子诸葛宇阳,谁知诸葛昂让人去某处寻人未果后,忽然宣布了继承人,不是诸葛宇阳,而是侄子诸葛少华。
结果让人大跌眼镜,诸葛家上下一片哗然,亲疏有别,哪有放着自己儿子不管,用侄子继承家业的。但当年的事诸葛昂并没有对家里人说,众人只知晓他去了石门村遭到惊吓,变得疑神疑鬼,不清楚诅咒的事。
诅咒转移前,他觉得此事晦气,说出来丢脸,诅咒转移后,他更不敢说了,生怕别人打纸人的主意暗算自己,连他夫人和儿女都不知情。
在高人指定的地点找不到人后,诸葛昂自然不能让儿子继承家业,弥留之际才把真相告诉了诸葛宇阳,苦口婆心的劝他放弃家主之位,说诸葛少华没什么主见,就让他当家主承担诅咒,你从旁协助也可以风风光光过一生,或者以现在的诸葛家为跳板,开创自己的一方事业。
诸葛昂为了儿子确实煞费苦心,考虑周到,但当年他没做到的事,诸葛宇阳也不例外。板上钉钉的家主之位突然没了,这已经让他对父亲心生埋怨,更听不进什么诅咒之言,觉得那些都是借口,和诸葛昂发了好大一通火后直接摔门走人。
没几天心力憔悴的诸葛昂便去世了,诸葛宇阳甚至没回来见他最后一面。
随后,诸葛少华担任了家主之位,却在半年后突发车祸意外身亡,据说是诸葛宇阳让人在他车里动手脚,但没有证据,在诸葛昂旧部的的支持下,诸葛宇阳担任了家主,但才不到一个月,他精神方面就出现了极大的问题,经常在诸葛昂的书房里一会儿哭一会儿笑,说自己错了,不该不听他的话……
之后又发生了很多事,诅咒之事在家族内部传开,怀疑、不安的情绪笼罩在家族上空,诸葛晴琴就是在这种情况下担任了诸葛家的家主。
她对无法避免的事从来不会怨声载道,而是积极想办法解决。接任没多久,味觉就渐渐丧失,她从诸葛宇阳那里听到过诅咒两个字,开始从诸葛昂过去的蛛丝马迹中寻找真相。
经过不断的排查,她终于在诸葛昂的书房内找到间密室,在里面看到玻璃罩里面的纸人,还有一本诸葛昂亲手写的日记。
里面记录了他在石门村的详细经历,以及后面寻找解决办法的心理路程,还有转移诅咒的整个过程,大概是为了日后好寻找,关于那位高人的点点滴滴,诸葛昂都记录在本子里,其中就有他去世前让人去的那个地址。
诸葛