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“锵！”
时间如流水，无声无息，在这过程中，两把兵器相互交击，火星四溅，到了现在，两人已过数百招，后又经过一番大碰撞，他们分立两旁。
只见方贤手握龙凤剑，身穿黑大袍，凌乱的长发挡住了半边脸，他挺直地站在半边墓碑之上，注视着程远志的一举一动，但他地脑中却将与他过招时地画面一一回放。
而程远志这一边，他露出疲惫之态，他不是没有过突围而去的想法，但他稍有动作，去路便被方贤封死，其目地不言而喻，他撇了一眼手中缺口累累软剑，心里暗惊，连以数种合金而铸的软剑上都布满了缺口，对方所持之剑得要何其之锋利？随后，他咬了咬牙根，再次催动真气怒攻方贤。
程远志剑法诡异，配上软剑，每一击都出人意料，让人防不胜防。一招简单地前刺，纵使方贤已躲开，他的剑尖也会随着扭曲。
方贤招式看似奇缓无比，但这都是因为速度奇快而造成的幻影。或许是他少与人交手的原因，刚开始时非常被动，但随着时间的推移，已慢慢的掌握了程远志的攻击方式，逐渐化被动为主动。这不仅让程远志吃惊，观战的董衡也陷入了沉思。
不知不觉中，天边已经出现了一丝红霞，这是否意味着董衡与方贤会心导演的一场戏即将落幕？
“唰！”
软剑如银蛇，剑芒冲天，程远志又是一个绝杀，更是借此机会，再次退后。
“不愧为千年难得一现的体质，不但修炼的速度奇快，就连悟性也是极高，真是让人羡慕，看来自今晚之后，青年线位榜又将会被改写！”早先他已真气不继，刚才又露出败像，若不出以重击，解除败势，顷刻间将死于方贤剑下。
“你想用说话的方式来拖延时间，恢复真气吗？呵呵，既然大家都累了，那就先休息休息。”
话还没说完，他就了一些让人啼笑皆非的动作，他居然以剑为枕，立地趟下，更是自那宽大的衣衫中，拿出了一个被刺烂了半边的‘李子’，他以手作刀，将那血肉模糊的半边切去，又将剩余的一边在黑衣擦了擦，便津津有味地吃了起来。借着蒙蒙天光，依稀可辨其露出一付怡然自得之色，这是在生死搏杀吗？
程远志全身戒备，看着方贤那宽大的黑衣，他表情怪异地说道：“我刚才还在疑惑，不过现在看来，我今晚输的并不冤。”
“不错，你的到来，我早以知晓，方才我们看似在激战，其实就是在等待乌云遮月的那一刹。”董衡盘膝于地，事情发展到了这一步，有些事情，已不必在遮遮掩掩。
“明暗以及角度造成了‘血肉’的视觉错误，看来有的时候‘自信’也是一种错误。”程远志恼怒，这一切只要自己细心，都可发现。
自信不错，可是过于自信，那就叫自负。
第四章 对峙（）
蒙昧时代之后的这个世间，修炼的方法得到普及，并且成为了一种主流，又被不断的延伸以及拓展，更是出现了如‘七十二祖’，‘二十四贤’，‘七大逆天战者’，以及八位‘后起圣杰’等诸多已经湮灭了的传说人物，他们的高度是无法揣测的，但他们走过的路，悟过的道，施过的法，始终影响着未来，而封神台的问世，亦标志着神风时代的开始。
拔开时空迷雾，封神台问世之始，诸多强者齐聚，封祖封贤，评定战者，推举圣杰，那是一个空前的辉煌盛世，当这一切完成之后，诸强合力，沟通天地，凝聚道韵，炼成了时代的标志之物——神风旗！
树有枯荣，月有圆缺，这是不变得的规律，辉煌之后的毁灭大战暴发了，起因不详，但后世强者推测，和时空有关，而结果已经考证，第一神风时代诸强皆亡！
如今，封神台上已经出现了第六面神风旗虚影，这标致着当前的时代，为第六神风时代！
第一神风时代，被后世之人称为上古神话时代，那是一个‘开拓者’与‘传播者’诞生以及终结的时代。
有传，上古神话时代，修者体系种类很多，但经过盛极而衰的大战后，几乎绝灭了个七七八八，所剩下的修者体系已经逐渐归类于武，道，法三大体系。
在那点滴流传下来的说法里，当时的修者体系繁多，境界花样百出，呈现一个百家争鸣的局面，为了更好的形成对比与交流，在第一面神风旗成形的那一天，统一一致的修行等级也随之定格，并沿用至今。
修之一途的本质，是在历经劫难的过程中，寻找自我，发现自我，成就自我，超越自我，最终天人合一。
自第一神风时代诞生以来，修者之间通过各类体系的境界与实力的对比，入门九级，狂级，王级，皇级，圣级已成为人间界统一的等级划分，而天界则为神级，仙王级，神帝级，真之阶级的居所。
历经盛极而衰，百家争鸣的局面已不复存在，现今的星幻大陆，以武，道以及西方的法系为主，这是各体系相融合的结果。
现今，武、道、法三系等级对应的境界，由入门九级到圣级分别是，武系修者的拓脉，气芒，先天，掘体，体极。道系修者的筑基，心祭，尘心，结丹，元婴。法系修者的沟动，咒引，凝华，法变，随心。
入门九级，是踏上修者的第一关，只有越过这道门槛，才算得上是一名真正的修者。天资过人者，将在这等级内开拓已身经脉，筑炼道基，沟通天地元素，为将来的修行铺下道路，他们在此过程中积累，沉淀，最终爆发，一跃而上，成为一名真正的修者。
狂级修者中，武修已成功开拓经脉，将天地精气转化为自身神力，凝聚于经脉之中。道修已筑基成功，将天地精气化为自身灵力，并以此灵力祭心之器。法系修者已初步了解元素之力，将可用咒语与之沟通，释放出破坏力极强的魔法。
王级，武修已成功筑建气海，将经脉与之相连，使体内神力源源不绝。道修出世，红尘炼心。法系修者对元素之力凝华而质变。各系修者到了这一等级，比之之前，都产生了质的飞跃，他们不但可以御空气行，各种感观亦大大增强。
皇级，各系修者到了这一步已开始由外而转内，发掘体内各种宝藏，由量而转质，杀人于无形之势。
圣级，超凡脱俗，开始进军仙神之道，在其域的范围内，唯我独尊，端的是可怕无比。
百年蜕级，蜕变已身，重塑自我之根，契合于天地，悟得神之精髓，已是仙神。这个等级，是某个强大的存在，以坏已之根来强行改变天地规则，为仙神级修者强行夺取的百年时间，百年之后，毁灭的雷劫将至，过得百年之劫，成真仙真神。
兽族的修行之路虽然略有不同，但通过一至六阶的能力体现，与武道法三系一一对应。
仙王级，黯境，三魂七魄之剧变，本命之火忽明忽暗如大漠孤烟，瀚海飘蜉，寻找彼岸，渡得过，一跃而上，渡不过，黯然收场，同时，在此境界，己无皇者。
神帝级，然境，九死一生后，成为天界之帝，神与魂魄相合，找到了真正的自我，已是天人两界的上位者，天地之力，神则，与元素海洋是其最直接的体现，唯有此境，才可窥得天地之本源，同时，在此境界，已无王者。
真之阶级，得窥天地本源，步入万法归宗的阶段，进入了天地间真正的强者之列，已无武道法之分，只能说侧重于哪一体系。
至于在真之阶级之后，有无是一个迷，这成为了一个断点，难闻其传说。
对于真之阶级，一直有很大的争议，现今的天界大部分强者认为，修之极致，遍走诸天，可永存于世，真之阶级已是最高的等级，那是一个真正强者的象征，只存在于传说之中，连天界都难见踪影，等级流传并没有不完整的说法。而部分思维活跃的人却认为，修之极致，万法归宗，一念间万物沉浮，真之阶级只不过是迈向更高一层的一个转折点，在它之上，存在着更高的境界等级，而且绝非一两个那般简单，也许只有达到真之阶级，才有资格去追寻与探索更高的等级，等级流传在这里已经断点。对于前面两种说法，第三种说法则太过荒谬与狂妄，修之极致，取天代之。
对于这三种说法，皆各有见解，天界，比人间界更为高级的一个存在，昔日听闻的传说都如同梦幻空花，这不但是见闻的增加，更具有事实来证明，连神帝级的人物都非常少见，不过寥寥数十人而已，更何况传说之中的真之阶级？
而人间界则更为倾向于第二种说法，不仅仅各大超级势力与门阀有着各种各样的传说，还有一种见闻不够广阔的幻想，而这，其实更像是一种催促自己不断追求与探索修之极致的目标与动力。
对于第三种说法，那真是如过街老鼠，见者喊打，这种人实在是狂妄。‘天’是虚无飘渺而又唯一的，虽有天人合一的说法，但这只是对于强大者的形容，如果修之极致可取‘天’代之，那岂非是说，前四个时代的那些传说之中被疑为超越了真之阶级的人物，可能已经有人成为了‘天’？
这非常不现实……
在同一等级境界中，有些人击杀同等级强者如探囊取物，甚至越级击败敌手，战力修为甚是恐怖。为了更为细致的划分同等级之间的高与低，在每一个等级境界中，又细分为初成，大成，顶峰，一般的情况下，同等级初成的修者想要战胜同等级大成的修者，是不可能的，但这也不是绝对的，因为他们的修行功法不一样，格斗技能以及战斗经验也不一样，所以，这又归类于战力之属，自上古神风时代以来，又有‘败同阶十人者为王，百人者为皇之称’。
大浪淘沙，能够修到黯然之境者又有哪一个是庸才？同级之间的王者与皇者在这两境界内都将陆续篇消失，因为这两境界之后难有人可以越境杀敌，以一敌百。
……
夜鸦卧榻，曙光初现，碧天红云，映照大地，放眼望去，这片坟场被昨夜的战斗肆虐的坑坑洼洼，断墓残石，凌乱不堪。
狂级武修，可以将存贮于经脉中的本源神力催发出体外，形成破坏力惊人的气芒，这绝非入门九级的拓脉境界修者可以比拟，而气芒之上，则是先天境界，这是一个质的蜕变，成功修筑气海，可行御空飞行。
乱葬岗上，董衡与程远志经过大半个时辰的纳气恢复，终于将精气神调节到了顶峰，此时，他们同时向着对方散发出一股澎湃的战意。
他们并没有急着动手，但却对峙而立，如古松一般，一动不动。
时间推移，轻风已经变的越来越燥热，他们依然没有动手，可他们的神态却已经发生了变化，在他们对峙的过程中，两人已将精、气、神合一，在这情况下，不发招则已，一发招则是致命杀招！
方贤依然旁坐，没有参与，猎人与狼的游戏，其目的是一个公平而又能决生死的环境，现在游戏已经结束，目的也已达到，他成为了旁观者，对于这种没有长辈在旁，可以决一胜负生死的机会，也正好如了董衡与程远志之愿。
对于程远志来说，这是一场耐性的考验，等之一字，是不会错的，等的是刹那的时机，等的是瞬间的机会，等的是敌