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“入门之法不外动静两类，锻炼身体，激发身体气血，气血充盈，自然滋养身体，身心一体，自然掌控身体，从身体关窍当中求见得先天一气，先天一气作用于气血，生出了内气。”
“故此等方法，修炼之人当年龄越小越好，人年龄越大，先天一气，在关窍当中流失越多，人到40岁之时，使用这种方法再也难在关窍当中求见得，先天一气了。”
“还有一等方法，打磨心境，入定本静，静笃虚灵，自然得见先天一气，先天一气作用于心神，生出识力，可心随意动，操纵外物。”
“此等方法，人要修行，需得年过三十二岁，此时身体关窍当中，先天一气大致已经衰到极致，开关窍求见先天一气，危险大了，只得见虚灵祖窍中先天一气。”
“虚灵主窍，既在人生中，又不在人生中，你在天地间又不在天地间，在于人与天地之中间，沟通天地。”
“故祖窍见得先天一气，又有一个好处，可以采天地中先天一气入祖窍，补亏空，返老还童也不是难事。”
“这两种方法各有其优缺点和实用性，少不炼丹，老不练舞。修动功所得长于滋养身体，修静功所得长于操纵天地万物。”
“这也只是入门，当等到筑基之后就殊途同归了。”男子说道，“以陛下现今身体状况，也只能走静功入门了。”
皇帝听得入神，听到男子这样说，也叹道：“诚如国师之言，朕虽中年，让长年累月耽于政务，积劳成疾，身体已经虚弱，想必关窍之中先天一气已经很微弱了，自然不能行动功了。”
男子也点头说道：“陛下所言甚是，臣观陛下气血虚弱，想来是先天一气本身微弱，故不能生养身体，以致气血衰败。”
第726章 人性萌芽122仙根（）
皇帝也点头，然后问道：“请问国师做进攻该如何着手？像那些觉士，术士一般打坐参禅入静吗？”
男子开口说道：“正是如此。”
皇帝叹道：“朕也不耻下问，曾跟一些觉士术士之流交流，然无论如何朕都不能够用他们教给朕的方法入境，这是何故？”
男子点头说道：“还请陛下细细道来，臣给陛下找出谬误。”
皇帝开始给男子讲诉自己过往跟那些觉士术士交流的经历，讲完之后说道：“于是朕就按照他们教给我的方法，盘腿打坐，但是无论在如何做，都不能收心入静，心中杂念纷呈，眼前幻景无数，久之竟然就陷入了睡眠之中，打坐徒劳无功，等到醒来之后腿脚麻痹。”
男子叹了一口气说道：“陛下所得之法道也无误，然人与人不同，适用每个人的方法不同。那些觉士术士之流本身常年修持，自然无虞。陛下初学乍练，岂能一上手就打坐。”
皇帝急忙问道：“那朕该如何上手？”
“请问陛下，陛下在什么时候感觉到心情比较舒缓平和？”男子问道。
皇帝想了一下，有些犹豫，那还是开口说道：“不瞒国师，朕喜雅乐，有心情不舒畅之时听之，则心情舒快。”
“既然如此，陛下何不学习雅乐？”男子笑着说道，“琴圣以琴入道，陛下赏乐入道，又有何不妥呢？”
皇帝听到这话，眼睛突然一缩，开口问道：“京师有位书法大家，他也可能以书法入道吗？”
“他能不能以书法入道，就看他能不能明白了，要知道千般手段，目的只为见得先天一气。如果那个书法大家书法再好，但是执着与提升书法，这就本末倒置了。”男子说道，
“事实上，手段千般千样，炼体和入静也只不过是两大类而已，除此之外还有其他不常见的比较小的类型存在着，有些可能还稀奇古怪呢。”
皇帝听到这里，忍不住叹道：“听说上古大帝，御女三千，白日飞升，可行否？”
男子叹了一口气说道：“喊醒陛下不要作此想法。上古先民民风淳朴才可能在人伦之时不沉迷于情欲之中，待得关窍大开，才可能见得先天一气。”
“现实之人情欲流毒很重，沉迷于情欲当中不能自拔，白白的浪费关窍大开时先天一气显现的时机，不但不能得见先天一气反而使先天一气能力衰减，于身体有害。故沉迷于情欲当中，身体自然会越来越虚弱。”
“多谢国师教诲，朕知道了。”皇帝问道，“雅乐使我平静，然平静不是目的，该如何以平静而见先天一气呢？”
“陛下能有此问是真的明了了修行之根底。”男子说道，“欲见先天一气，当开关窍。人有九窍，一种精气神所居三窍最是易开。”
“神者居心，根植在胸腔中，当心宁静之时，恍惚间突然觉得豁然开朗，万事万物一瞬间，不夤于心，一切都被心所包容，此为心窍开启之征兆。”
“心窍开时感觉心中突然充满了一股阳和气机，一切阴暗悲苦都在这个气机当中消融，而这股阳和气机就是先天一气，作用于神所产生的识力。”
“识力本身为虚，可以称为神识，识力产生于身体之中可以随心所欲的平复身体当中一切病患。只是，有人本身所限制，心窍开启，产生的识力极其微弱，搬不动微尘。虽然如此，这也是入了门了。”
皇帝点头又问道：“入门之后又该如何？”
“如何？当然是常常开窍，生成识力或者内气，这一来是调心，调到成熟之后可以时时自如的开窍，才算达标。当然同时也是在积蓄识力或内气。”
“这修行，入门之后贵在坚持，依每个人的资质和悟性积蓄的时间长短不等。但总体来说，日日功课不停，最多花费三年时间，也差不多了。”
“三年当中特别要注意保养身体气血，不要随意的损耗。我是为下一步的筑基奠定积累资源，俺这个时候各种灵果灵植灵肉食用之后可以加速这个过程。”
“但是无论如何，因为人本身原因，这都需要一定的时间，不可能一蹴而就。因为就算你吃的再多，人本身的吸收有上限，虽然人和人之间这种吸收上限不同，但是吃多了的就浪费了。”
“这一个阶段结束之后就是筑基了。”男子说道，“所谓的座机就是消耗积蓄的资源，在肉体凡胎当中人为的制造一个仙根。有这仙根存在，才能继续修行下去。”
皇帝问道：“何为仙根。”
男子回答道：“仙根之为物，无形无质，与先天一气类同，可以生真气。真气不同于内气，呵气疗疾，见效神速，能治身中百病，为人身体当中自带的内药，当真气生时，自然百病不生。”
皇帝这时候激动起来，连忙问道：“如朕这般，积劳成疾，久治不愈者——”
“自然是真气内生，就无药而愈了。”男子笑着说道。
“国师是神仙中人自然身有真气，可否为朕一治？”
“为陛下治病，倒也未尝不可。只是有一点先须与陛下明说。”男子说道，“大部分普通人身有隐疾而不自知，直至体衰气血枯败之时，所有隐疾一时发动，一场大病下来身体就瞬间跨蹋。”
“陛下如今正春秋鼎盛，那些隐疾也只是引而难发，难以对陛下造成什么不便，倒也不用着急。”男子说道，“这是其一，其二陛下如今正要修行，修行之时，对身体的了解掌控越强，在等到先天一气的时候生成的资源就越多”
“人修行各种隐疾慢慢的显现出来，被人所知道，然后自然气血充盈病灶，然后隐疾慢慢的消失，而这个过程正是一个掌控身体的捷径。”
男子看向皇帝说道：“举个简单的例子。比如现在让你去用心去感应你的胳膊，你需要花多少时间？”
皇帝连忙闭上眼睛，等了半晌之后，才睁开眼睛。
这时候男子大笑道：“如果你的胳膊上割了一个伤口，很疼呢，多久才能感应到？”
皇帝听到这话，伸出手指在胳膊上画了一下，闭上眼睛，马上就睁开了。
男子问道：“如何？当你身体隐疾的地方疼痛时，是不是一下子就能感应到，想要控制是不是就更容易了？”
第727章 人性萌芽123传法（）
“如今，陛下还打算让臣为陛下消除全身隐疾吗？”男子笑着问道。
皇帝摇了摇头说道：“国师言之有理，就依国师之言吧。敢问国师，如今在我身中己生有内气，当如何才能够快速的掌控身体，消除隐疾？”
男子说道：“入门修炼之法，不外乎炼化积蓄搬运沐浴而已，陛下如今内气己生，可行搬运沐浴之功。”
“何为搬运？”皇帝问道。
“搬运者，搬运气血内气也。人身体之中气血十二时辰自动周流全身，然人之身体，若有疾，则气血流转之途断矣，病痛滋生，此时若强行调动气血，流转入病痛所在之处，得气血滋养，病痛渐消。”
“之后，人就能轻易的运转气血到那个地方去，极限就是动念之间，气血可以汇聚。内气也是如此，不过两者运行轨道不同，气血运行在血肉筋膜，内气运行于经脉穴窍。”
“尽管有不相同之处，但两者原理相同。无论搬运何物，先得着力于它，不然搬不动。而这关键就在于人之识力。”
“识力虽然虚无，毕竟生于神，识力就可以受到意识的操控，从而随意的在身体当中进行流动。”
“当然，在这个过程当中，人的身体本身因为原先并不存在识力，故识力初生之时，识力仍然存在于神窍之中。”
“当此时，人若入静，操纵识力，一点一点的冲刷身体，自然能够让识力调动气血和内气的能力变得纯熟。”
“待到成熟之后，可以调动气血扩展到全身每一寸，温养身体，此时身体感觉温暖如春神清气爽如泡温泉，故称此为沐浴。”
“而调动内气按照内气运行的经脉穴窍周流全身形成大小周天，这就叫搬运。因为人本身的穴窍天地之间一些存在互相对应，就可以在搬运当中通过这些穴窍融合各种各样的天地之间的属性边。”
“这样搬运之后，内气就会带有阴阳五行的属性，这些内气又会反过来影响修行者，改变修行者的气质。”
“一般这种在各个修行者当中属于秘传，如果不是穷性尽命，不明阴阳五行生克之理，根本就不能够找到练出特殊属性的内气的经脉穴窍，就只能靠师徒之间口口相传，而这也就是秘传了。”
“对了这种内气，又被称为内力，因为它你具有一丝丝的天地之力的雏形了。这种法子就叫内功，练出内力的功法。”
“在这种情况下，炼出的内气，绝大部分阴阳五行各占其一了，想要兼得，那就需要调和之功了，不然互相之间产生冲突，就叫走火。”
“事实上所谓的走火，就是只在修炼的过程当中，已经具有了属性的内气，走到了跟他属性相冲突的经脉穴窍当中去了，然后，内气当中，融入了相互冲突的属性，自然就会对身体产生破坏性的影响。”
“这种破坏性的影响多种多样难以详述，各种稀奇古怪的情况都有，比较轻的是喜冷饮喜热饮喜腥臭这类感官习性出现一定的变化，再重一点的，身体出现一些药石无功之疾。”
“这些也有轻有重，比如身体在每天的同一个时辰出现相同的