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八糟的绿色，长期在丛林活动的阿立一眼就发现这种布料在丛林中的隐蔽性。
上衣同样是一样的衣料制作出的，不过要比短裤薄许多，传上去也不显得热，让穿鹿皮衣服热的不行的阿立觉得这衣服太适合自己了。
穿戴好衣服后，阿立三人小心翼翼的跟在通译身后，这个汉人大官带来的感觉太让人压抑了，让原本自信满满的三名青年变得好像是受惊的小鹿。
通译带着三人来到一处大门的时候，门前守卫着数十名持戟侍卫，腰间还挎着横刀，威风凛凛的看着三人。
王泽的中护军基本上都是选自三齐之地的大汉，本来个子就比较高，再加上夷洲的土著在南朝汉人面前都显得矮小，跟几名身高近八尺的大汉比起来，哪怕身高相对高一些的阿立，也显得娇小玲珑许多。
这种感觉让阿立觉得压抑很多，他不动声色的向后移开的远点。
通译跟着门前的几名士兵说了几句之后，立刻就有三名士兵领着几人往内部走去，随即又有三名士兵顶替了之前这三人的位置，门前站岗的侍卫人数依然不变。
三名侍卫带着几人进去后，走到第二进院子门前，又通过手令将几人交给下一个门前站岗的侍卫，就这样一直到第三进院子才看到一个门外有大量士兵严密把守的大厅，每一名士兵都比阿立高出一头半来。
看着这些身材高大的士兵，身上威风凛凛的铠甲，看上去一眼就浑身冒冷汗的锋利兵器，还有这些士兵身上散逸出来的阵阵杀气，让涉世不深的阿立顿时浑身发凉，这些人看人的眼神怎么好像部族的猎手杀水鹿时的样子呢？
那名通译更是低下头小心的不行，在战战兢兢的通译带领下，阿立、阿卜、阿禾三人也是低头不语，小心翼翼的跟在后面进了大厅。
厅内的人数可不少，但是几人都不敢抬头去看，只有阿立利用行礼的机会偷偷瞄了一眼，厅内上首坐着一名看不清楚面容的将军，两侧一边一个文官，一边是一个道士，好奇怪的组合。
就在阿立奇怪不已的时候，上座的那名将军开口了：“你们的来意我已经知道了，只是不知道你们是要投靠我呢，还是只想着让我保住你们的部族呢？”
虽然没听懂什么意思，但是上面的声音让阿立顿时惊讶，这个声音好年轻，感觉就是处于变声期的少年的声音，可是这个少年的威势好厉害，当初自己这么大的时候，好像才刚刚开始学着捕猎而已。
不过阿立只是稍微愣了一下就听到通译的转述，于是他当即狂喜道：“我们愿意投靠伟大的大将军王陛下！”
第249章 神经病吧（）
“呵呵，大将军王！”王泽听到通译翻译过来的话，觉得挺好笑，这不是后世历史里经常出现的称号么！
王泽看着眼前几名比较朴实的土著青年，心想这些人毕竟是第一批主动来投靠自己的高山人，而且在过去也和汉人有一定的来往，算是高山人里面极少数能够接纳其他部族的部落，自己还是对人家好一点，这样人家才会真心实意的给自己卖命。
想到这里他笑着问阿立道：“我听说你们的祖先过去也曾到中原面见皇帝的，不知道可有此事？”
其实对这些事情王泽早就查过了，可能确实有人去见过吴国的皇帝，不过只是许多部族首领中的一员罢了，虽然这个部族在夷洲北部算是强大的了，但是在整个夷洲依然只是强大部落的之一而已。
但是阿立听到王泽提起自己祖先的光辉往事却非常激动，于是便开始不停的描述自己部族的祖先是如何如何强大，如何如何厉害，这下弄得旁边负责翻译的通译差点累死。
虽然阿立讲的事情都是些很老套的情节，甚至还有很多是部落里一代代老人凭空加上去的，不过王泽还是听的不住点头，他通过通译问阿立道：“既然你们部落当初和汉人皇帝打过交道，不知道有没有赐下汉人的姓氏给你们？”
当得知阿立的部族都没有汉姓的时候，王泽当即来了精神，起名字神马的我最喜欢了，他兴致勃勃对三人道：“既然你们的部族叫做‘神树’不如就以‘申’为姓，你们觉得如何？”
经过通译一番夸大，阿立三人觉得不要这个姓氏简直上对不起天，下对不起地，中间对不起列为先祖和部落中的诸多同族，当即欢天喜地的接受了王泽送来的汉姓。
于是乎，身为‘神树’部落族长儿子的阿立就成了申厉，而阿卜变成了申博，阿禾更是有了一个叫申和的名字，差点就成和恕�
王泽直到最后才注意到这一点，不过这时候人哪里去知道一千年后大清的事情，所以也就王泽一个人偷乐而已。
有了新的汉人名字的三名青年虽然现在连自己的新名字都不知道怎么写，但是依然乐呵呵的，在他们看来这就是王泽彻底接纳他们了，浑然不知到王泽只是起名字的老毛病犯了。
看着三人傻呵呵的跟着通译学习自己的新名字，王泽笑吟吟道：“既然你们要投靠我，那么就尽快返回山里，将你们的部族全部人口都搬到山下来，等你们的人来了之后，我会给你们的族人分配足够的土地。小孩子也可以去上学，而且你们的族人也可以加入我的军队，全部配备军中的钢刀，同时我还可以派出军队帮你们报仇！”
当申厉，也就是阿立听到王泽要求自己部族的全部人口都搬到山下时，一开始还有些犹豫，不过随即他就想明白，这是自己部族的唯一出路，于是当即就答应了下来，只是这事需要他父亲部落族长的批准。
对此王泽也无所谓，对方来，他肯定也会对这一支投靠自己的高山部族予以一定的国民待遇，如果对方不来，那就等着被‘野狼’部落追杀吧，反正大山里这种小部落多得是，自己以后再来招揽就是了。
派出骑兵将三人送走后，王泽对身边的赵雍道：“我听说林静的‘毒蛇’部队就在吕汉汉城（马尼拉）附近的丛林里拿当地土著练习作战，你派人到那里找到他，让他带队来夷洲，配合本地军队去剿灭‘野狼’部族。”
对于王泽来说，夷洲出现一个力量庞大，而且又有比较强扩张**的土族部落，是非常不利于王泽的利益的，而且当这个势力扩张到一定程度，必然会对平原地带的汉人发起进攻，因此不管如何王泽都要将‘野狼’部落消灭。
倒是赵雍听到王泽要将‘毒蛇’丛林特种部队召回来，对此有些疑惑道：“小侯爷，难道不是让我们中护军来帮着这个土著部落打仗么？”他对王泽千里迢迢的从南洋调集林静所部来夷洲很是不解。
王泽哪里不知道赵雍的心思，看了他一眼微笑道：“赵都尉，我们哪里有那么多时间去和一个小部落耗着，这支部落要投靠我们，就要走出丛林，将妇孺交给我们为人质，然后为我们去打仗，有下面的部队配合就可以了，哪里需要我手下大将去操心的！”
说着王泽起身走到大厅门口，然后一回身看着赵雍道：“更何况，我们在路上已经耽搁的时间太久了，如今也差不多该出发了，沿着夷洲西岸咱们一路走一路瞧，也看看夷洲这两年的成果！”
夷洲的建设很不错，不过因为开发的时间还非常短暂，因此经济作物种类还比较单一，除了基隆因为发展时间稍微长一些，除了粮食种植外，还有甘蔗种植、新生的茶树种植、桑蚕、香料，甚至还有樟脑、椰子等经济树木。
而南部的大竹（新竹）、承恩（彰化）、太平（台南）和东部的花莲等地的经济还非常单一，特别是承恩和太平两地的百姓主要都是种植稻米，连种植甘蔗的都很少。
大竹还好一些，因为距离基隆较近，最近有不少百姓在填饱了肚子以后，开始种植茶树和发展桑蚕业，另外还有不少大规模养殖鸭子、鹅的，这些应该是从东海那里学来的现成经验。
最让王泽赞赏的是夷洲东部的夷东（台东）这里因为山地较多，当地百姓自发的形成了养鹿的习惯，夷洲本地鹿群众多，当地许多土著就以捕鹿为生，每年出产的鹿皮是夷洲本地一大特色产品。
在夷东也有不少的鹿群，但是当地一些比较聪明的百姓看出来，随着本地人口的增加，夷东甚至是整个夷洲的野生鹿群早晚会迅速减少，乃至消失，于是这些有远见的百姓就纷纷带头去抓获鹿群进行饲养。
其他许多百姓见状，也开始纷纷效仿，经过两年的发展，到如今光是夷东本地百姓养殖的鹿群就达到数万头之多，是当地百姓人数的十几倍之多，从今年开始这些养殖鹿群的百姓纷纷开始获利。
甚至还因此形成了一系列的鹿产品加工产业链，每年出产的高品质鹿茸、鹿皮、鹿骨、鹿肉、鹿血都卖出了好价钱，甚至用鹿皮制作的铠甲还深受南陈贵族子弟的喜爱。
其实皮甲最好的还是南陈岭南广州、交州所产的犀牛皮制作的皮甲为精良，其次便是上等牛皮制作的，当然在南洋的扶南国也有用象批制作的皮甲，和犀牛皮一个等级。
但是这些皮甲相对来说还是有些沉重，只是比起铁甲来轻便一些，而鹿皮制作的皮甲不仅轻便，而且看上去也很威武雄壮，很是吸引世家豪门的风韵少妇和大户人家的女子注意。
有上进心的将门子弟们当然不会去穿用鹿皮制作的皮甲，穿这种皮甲上战场简直是送死一般，但是那些不用上战场的权贵子弟却不担心这些。
这些贵族子弟大多是不学无术之辈，却又羡慕军中将领穿着铠甲那种威风凛凛的派头，军中沉重的铁甲、皮甲等铠甲他们穿不来，于是这种用鹿皮制作的精美铠甲正适合他们的口味。
于是在原来历史上颇受倭人喜爱的鹿皮铠甲，却在南陈膏粱子弟中流行开来，极大的推动了夷东经济的发展。
甚至夷东制作皮甲的工坊为了迎合南陈贵族子弟的口味，还增加了许多装饰性的饰件，更是受到南陈贵族子弟的欢迎，让后来知道这一点的王泽很是有些哭笑不得。
王泽在夷洲大岛的最后一站是太平（台南），大概位置在后世嘉义南面数十里，盐水附近，而不是更南面的台南市，不过这里的小城加上周边的村寨，虽然已经达到了八千多人的规模，但是除了大片的稻谷别的没什么好看的。
倒是周围广阔的土地，非常适合发展大规模的农业种植，看来以后这里会成为自己在夷洲的一个粮食基地。
虽然王泽很重视经济农业的发展，但是对于粮食安全的重视从来没有忽视过，如今王泽已经开始准备对不同农业来征收不一样的农业税收。
适合种植粮食的土地种植了甘蔗等经济作物的，会收取较高的农业税，而进行粮食种植的土地税收则会相对降低。
离开太平（台南）后王泽转道西行，不一日就来到了澎湖镇，闲来无事的夷洲水军早早的就占据了这里，如今岛上有大约一千来人的渔民生活在这个群岛上，一共有大小渔村十多个。
这个群岛的重要性不必待言，正好如今南陈还没有发现这里的重要性，只要占领了这里夷洲的安全保障就得到了很大程度的提升，对周围的海盗势力也是一个极大的威慑。
几乎是原�