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这件事的起因是刘大发无意中得知了若河村盛行的图獭祭祀以求长生不死的巫术文化，而他夜总会的常客罗智好正是一个类似于秦始皇般追求长生不老的庸人，于是想坑罗智好一把的刘大发便开始布局。但罗智好也不是傻子，他到处托人求证这世上是否真有神鬼存世，找到我们就是因为这件事，所谓“胆子太大，找吓死”只不过是托词而已。
刘大发知道马如龙的本领，生怕一旦罗智好真的见到不干净的东西自己无法收场，便借口将图獭神像卖给马长珏，想借此了解神像是否真有驱鬼功效。所以刘大发很早就想好了赎回铜像的借口，当然前提是铜像确实有效。
然而让他没想到的是，马长珏居然知道这尊邪神的用途，并以高价收购，意图回头再宰他一刀。他一直在暗中监视我们，当发现铜像确实具有驱鬼效能后，便上演了一出苦情戏。然而他压根就没想到自己早就成了罗智好“祭品名单”排名第一的祭品，至于为什么会选择他，据我们推理，罗智好的理由有三点。
第一个是刘大发是孤家寡人，就算死了也没几个人会真正放在心上；第二是西南省地处我国最西边，正好满足东、南、西、北其中一个方向；三是刘大发来自那个巫术文化之乡。所以刘大发就是“西地”最适合的祭品，至于其余三地所“挑选的祭品”，和刘大发几乎也都是如出一辙。
只是罗智好没想到，他精心设置的一场能让他长命百岁的绝杀局，却被我们三人在不知不觉中进入了。所以，是他亲手将一帮戳穿他、破坏他计划的人引入其中，从一开始便注定了自己的毁灭，这点和刘大发的行为完全一样，他们其实都是亲手为自己挖好了坟墓。
就像义真法师所言：有的人欲望蔽眼，任何人都不可能将这些人救出苦海，虽然让人感到惋惜，却也让观者无可奈何，只能眼睁睁看着他们往那座深不见底的地狱中跳。
在这场由“求被人吓死”拉开序幕、由一座图獭神像引入剧情的“自发的谋杀剧”中，一心求生的人居然不择手段将自己变成索命的恶鬼，而愿意与恶鬼做交易的人自然只会成为他的祭品。
灯娃采药下山后，义真法师选了几株野生的何首乌让他给我们送来。灯娃并不知道老法师险些被害这件事，所以我们也没有告诉他，只是对义真法师的敬畏又多了十分。
第十五章金尸
那人就从沙发后抬出一个硕大的皮箱，打开后里面还有三颗用报纸包裹的佛首，扒开废纸后，同样是用泥巴做的假面，挨个用锤子敲开后便露出金灿灿的佛首，两个稍小，一个稍大。
一金尸（上）
罗智好被定罪后，马如龙又找刘欢要了一次鬼镰刀，但这次刘欢说什么也不给了。倒不是他故意刁难，而是因为上次事情闹得太大，所以这把镰刀已经被送往一处专门的保管地存放起来，与这个“人世间”再无任何关系。
由于最近一系列的“背运买卖”，使我们准备暂停手头的生意，出去旅行一段时间，一来放松一下，二来缓缓运道。但事不遂人愿，在旅行之前，我们又遇到了一宗异常诡异的物品交易，巧合的是这宗物品也属于神像类物品，是一尊佛首。
佛首在古董市场属于比较特殊的一类交易，因为相关物品的来源有两种渠道：一是匠人专门制作的佛首，这类物品属于真正的手工艺品，供人珍藏；还有一种是从庙里偷出来的佛首。
世界上就是有如此疯狂的小偷，为了钱什么缺德事都敢做，甚至是盗窃佛像的首级。
K市曾经发生过一起震惊西南省的案件：十年前某著名寺庙发生了一起盗窃案，三名小偷趁夜进入罗汉堂盗窃十八罗汉的佛首，结果在锯到第四具佛首时三人毫无缘由地当场死亡。
死亡原因据公开说法是失足摔落引发的颅脑损伤。
问题在于，三名小偷就是再傻也不可能一起爬上佛像身体，而且雕像高度只有两米多，这种高度能摔死人已经不容易，更不容易的是同时摔死三个人。所以社会上对这件事的传言很多，甚至到了离谱的程度。
按正常的想法，出了这种事之后，相关的偷盗事件应该大大减少，甚至杜绝了。事实上，偷盗佛首的行为不但没有结束，反而越来越多，因为佛首在港台、东南亚地区属于热销品，只要是真品，就不愁卖。于是，那些不信报应的窃贼们抱着“奇货可居”的心态，便大肆偷盗佛首，然后高价卖出。那一段时间，K市古玩圈佛首交易达到了巅峰。后来公安机关针对越来越严重的佛首盗窃现象，展开了一轮严打风暴，重判了几名“行业精英”后，相关的偷盗行为才渐渐平息下来。
虽然距离上次的严打风暴已经过去了多年，但在K市买卖佛首仍然是有很大风险的。如果卖家手上持有的佛首是偷盗来的，买家知情不报，案发后，也要承担相应的法律制裁。
我们做的这单子生意一开始是中间人找到爷爷，爷爷这种老江湖当然不会为了一件古董而身涉险境，所以婉言谢绝了。但中间人极其执着地几次登门拜访，并拍着胸脯承诺绝对不是偷来的赃物。
那个中间人的几次拜访，正巧我都在家无所事事，他虽然没有说动爷爷，却把我的心说动了。于是背着爷爷，我把这次交易告诉了马长珏，他立刻让我暗中联系了这名古董中介，准备交易。
马长珏本身就是香港人，自然知道这物件的行情，更知道只要价格适中就不愁卖，所以马长珏当然感兴趣。很快，我们三人和卖方两人见了面。
中间人名叫易汗青，年纪只有三十岁出头，却是这行里的老油条了。他从入行直到今天没买过任何一件物品，就是靠两头拉线赚中间费，如今也有上百万的身价了。他“成功”的诀窍在于并不是简单地带人买、带人卖，而是糅合了营销的理念于每一笔交易中，他懂得炒作一件物品的价值，在交易开始前先把东西弄热，以此提升交易价值，所以很多人主动寻求与他合作。
这次他带来的卖家一看就是经过易汗青“包装”过的。他名叫李河龙，虽然穿着一身名牌休闲装，但暗褐色的皮肤，充满乡土气息的五官长相，很明显地告诉每一个与他照面的人，此人是个地道的农民。
当然，我的意思并非说农民不该进入这行，因为我们家就是农民出身，同样是靠古董赚钱发的家，农民中自然也有很多像我爷爷这样脑子活络的人。可问题在于，易汗青包装他的痕迹实在太浓厚，让我们从内心觉得反感，总觉得他安排的就是一场局，我们来这儿就是被他坑的。
李河龙不但是个农民，而且看样子也不像见过世面，坐在椅子上紧张得就像是小媳妇，一说话脸就红。后来喝了几杯酒，整个人的状态才松弛下来。
“李大哥，酒也喝得差不多，该让我们开开眼了。”马长珏搓着手笑道。
李河龙从身边的椅子上拿起一个黑色的旧式帆布包，打开后，将一个泥巴制成的神像头摆放在桌面上，我们顿时就泄了气。这哪能算佛首？充其量也就是哪个村子里荒废了的山神像，被他当个宝贝给弄了来。按理说这种档次的物品，易汗青这种老江湖不该走眼，难道李河龙走了后门？我不禁暗中觉得奇怪。
然而，李河龙随即便从包里取出一柄榔头，对准泥质的神像头敲了下去，“哗啦”一声，泥质的硬壳四分五裂，露出其中金灿灿的佛首。
从色泽、重量上，我立刻就判断出这是一颗纯金打造的佛首，貌不惊人的李河龙一出手就打了所有人一个措手不及，谁也没想到这个农民居然身怀重宝。
人性就是如此贪婪！如果说鎏金佛首在交易时还会让人有所顾忌，生怕触及法律，那么一颗纯金的佛首就足以让人铤而走险。所以本来想好的诸如“一定不能违法、物品必须干净”这类场面话，顿时被抛到了脑后，三人六双眼烁烁放光死死盯着这尊异宝。
论价值，我们可能从没见过比这更值钱的东西。所以一旦入手对我们的事业而言能更上一层台阶。
只听马长珏毫不犹豫地问道：“你准备多少钱出手？”
古董买卖很讲究方式方法，像马长珏这样问价等于告诉对方：我很心急要你的东西，不管开多少价我都要。
在古董交易中，无论你多么迫切地需要卖家手上的物品，至少问价时的状态一定要“矜持”，这就叫欲拒还迎，欲擒故纵。马长珏是这行里的老手，当然懂得这些基本的规则。他之所以会如此爽快，就是因为他想得很明白，这种等级的物品，即便我们三人掏空口袋都不可能买得起，所以只要他出的价格在我们所有存款的数额内，我们就算赚到了，否则按照实际价值，我们不可能有能力将东西纳入囊中。
装聪明和真聪明的区别在于，前者无时无刻都在装，而后者不该装时绝对不装。
听了这话，易汗青呵呵笑道：“马老板果然识货，这边李大哥也是爽快人。谈价的事他全权托付给我，所以我也报个实诚价，一步到位，你别还我也不加了：一个佛首我要价八十万，李大哥手里一共有四个，所以总价三百二十万。”
听了这个数，我估计马长珏都能高兴疯掉，因为一个佛首就是无价宝，何况四个一起才卖三百二十万，这几乎相当于是白捡。反正马长珏的主要买家是在港台地区，K市管理再严对他影响也不大。
所以马长珏没有丝毫犹豫，立刻答应道：“没问题，咱们什么时候交易？”
“明天吧，主要是怕人心不诚，要早知道马老板如此爽快，我们今天就把东西都带在身上了。”
“也别等了，就今天吧，带我们去看东西，咱们一手交钱，一手拿货。”马如龙趁热打铁。
“好，痛快。”他一拍手，起身带着我们去了存放剩余佛首的地方。那是一栋普通的居民楼，屋子里面还有三个像农民的中年人，估计是“保安”了。
李河龙对其中一人道：“二树，把东西拿出来呗。”
那人就从沙发后抬出一个硕大的皮箱，打开后里面还有三颗用报纸包裹的佛首，扒开废纸后，同样是用泥巴做的假面，挨个用锤子敲开后便露出金灿灿的佛首，两个稍小，一个稍大。
虽然不大的屋子里挤满了八个人，但声音静得只有喘息声，每个人脸上都被镀了一层金光，看着就像铜人一般，四个农民表情极其紧张，双眼死死盯着我们，似乎担心我们随时会抢了他们的宝贝夺路而逃。易汗青倒是比较镇定，笑眯眯地抽着烟。
屋子里的气氛就像是两帮黑帮分子在进行毒品交易，我毫无来由地忽然觉得紧张起来。马长珏的双眼是“钉”在佛首之上，就再也挪不开了，他拿出电脑道：“大笔现金交易只能通过网上银行过户了，不过我看几位老乡……”
“没问题，我有账号。”易汗青掐了烟，也起身取来一台电脑，打开后稳稳地坐在马长珏面前，说道，“希望咱们合作愉快。”
仔细检查过每一颗佛首后，马长珏将三百二十万打入了易汗青指定的账户，对方确认无误，我们便将佛首包裹起来，放入箱子里带走了。
一路之中，马长珏都很兴奋，他搂着我翻来覆去地说：“兄弟，咱们发财了，发大财了。”
马长珏高兴的不仅仅是因为赚到钱，最重要的是这种等级的古物能完全提升他在这行里的名望、地位，而且他付出的也不算多。
“小马哥，