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“去你的！”
张星超一出帐篷就开骂，毕竟还是要保持领导的一点威严：“我说你们咋就不睡觉呢？”
“队长，俄有高原反应！可不敢睡嗫。”萧一飞笑道。山西话中“不敢”并非普通话中的意思，在山西话里“不敢”意为“不要”“不许”。
“队长，我们经常钻山卡卡得嘛，这次晓得朗个楞个回事哟，睡球不着。”于翔一口地道的重庆话说道。
“我说啊，好歹你们也是训练有素的职业特种军人，居然怕高原反应。好在我们没有直接从成都坐飞机飞到拉萨。”张星超摇着头说。要从成都直接飞到拉萨，一下飞机，气压反差太大，驾车进藏则是一个上下高原的循序渐进的过程，人就相对地慢慢适应高原气候。
队员们哪里有什么高原反应，只是找借口不睡觉，为张星超庆祝生日而已。他们趁张星超在帐中时，悄悄的在外面搭起烧烤架串上香肠板鸭，瓜子花生摆了几盘，五粮液剑南春倒了几大碗。
“哇，喝酒啊，虽然是我的最爱，但是明天还要赶路。”张星超为难地说。
不能喝酒，队员们有些失望。
张星超笑道：“管他的，要喝就喝个尽兴，明天晚些再出发。”说罢端起一碗五粮液：“谢谢各位战友。想不到你们背着我还在车上带了酒，好！有创意！”
雀儿山天空放晴，银河璀璨。在这里不必仰头，平视南天地平线就可望浩瀚星辰，仿佛星汉出于延绵起伏的群山之间。雀儿山直指霄汉，望不到神山之巅。雀儿山最高海拔可达六千多米，可谓登上雀儿山，鞭子打着天。霄汉星斗宛如楼台之距，立于山巅伸手可及。
一席欢声笑语，举杯邀群星与欢。
阿木凌峰用不太标准的汉语问道：“队长，你昨天说那拐‘无明’是个啥几儿东西哦？昨天问你你又不开腔。”
于筝赶忙点点头，好奇地问：“啥子叫‘无明’喃？”
大家都靠拢了，聚精会神听张星超讲。
张星超酒过三巡，听于翔于筝两兄妹一口地道的重庆话，一时兴起，干脆用成都话讲道：“晓球得了哦，我又不是搞宗教研究的，其实‘无明’就和莫云山讲的那个故事差不多。还记得到不？他昨天讲去西藏运输的小刘，牺牲了三天还可以把车开到拉萨。”
阿木凌峰不但精通彝藏两语，还见过一些异事，其实他们彝族人也信宗教，他们的神是火神，每年的“火把节”就是彝族人民对火神膜拜的一种宗教节日。他摸着脑门说道：“‘无明’是啥子我大概晓得了一滴点。我们凉山有一个和无明相反的传说，我也见过。”
“是啥？”大家好奇的问。在山里围着篝火讲故事，的确刺激，大家都顾不得喝酒吃肉了，目光齐刷刷的投向阿木凌峰那边。
阿木凌峰清了清嗓子，组织了半天的语言才用夹生的汉语表达出来。据他讲道，世上还有一种与“无明”截然相反的“死觉”。92年，有批武装毒贩从云南过凉山，他们携带有大批武器，而且这批毒贩有不少是缅甸泰国籍的退伍军人，那年正赶上西昌发射卫星，西昌市的武警基本上都在执行全城警防任务，可派人手不多，结果没有截住毒贩。那些毒贩人多，武器精良，一直跑到了甘洛县。当地武装部的民兵是指望不上了，武警人数不够，于是出动了军队。当时，阿木凌峰所在的连被派去拦截毒贩，他是二排一班班长。怎料那些毒贩个个都是军道里玩过命的，双方势均力敌，一时间僵持不下。二排长也是争功心切，在部队里呆了十年了，才混到个排长，当下就命令二排绕到毒贩后面去夹击。怎料对方也不是傻子，等的就是他们来。二排好不容易绕到后面去，哪知毒贩冒出来噼里啪啦的梭子乱响，当场就打死打伤多名战士。也是他们运气好，就在他们绕路的时候，部队又来了两个连，毒贩的子弹也耗得差不多了，毒贩毕竟是匪，当时就只顾逃命。所以二排伤亡还不算太惨重。这时候阿木凌峰发现，二排长倒下了，过去探脉，他已经牺牲了。怪就怪在二排长身上根本没有伤口。
没有伤口？怎么会突然死了？
他叫人把二排长的尸体背回部队，后来军医说，这种情况以前见过几次。二排长军装上的心脏部位，有些碎石渣。军医推测说，二排长在被毒贩伏击时，乱飞的子弹可能打在了石头上击碎了石头，乱溅的碎石可能击中了二排长的心脏，但完全不至于令他丧命，因为连伤口都没有，体内也没有淤血（没有震伤）。但是二排长误以为自己中弹了，心脏中弹，于是当时脑子里只有一个反应，那就是他已经死了。
阿木凌峰喝口酒，越讲越兴致昂扬：“到后来，才搞明白这是咋回事，叫啥子‘意识误导’。我也是无意中看中央台的节目才知道。那段时间不是搞啥子‘反伪’，有个叫啥蚂蚱还是蚱蚂的科学家吧，他在电视上作了个实验，当着一个被实验的家伙，把一个硬币烧得通红，然后又当着那家伙的面，把硬币往那家伙手臂上狠狠地一烫，那被实验的家伙叫得跟杀猪似的。然后那家伙手臂上起了一圈烫伤，看像硬币的烙印子疤。然后，那个啥蚂蚱跳出来说，烫那家伙的硬币并不是在火上烧过的那个，那个烧红的硬币早给调包了。烫那家伙的硬币，只是一个普通的没有啥温度的硬币。结果居然那家伙的手臂上真起了烫伤。蚂蚱说阿，这叫啥‘意识误导’，然后说江湖上的气功师都是用意识误导来骗人坑人拐把子的，叫大家不要信。我当时就纳闷了，咦？既然你说意识是假的，那怎么会真有‘误导’的作用啊？没温度的硬币，还真起了烫伤，你说你这不是越解释越描越黑吗？我们彝族老人管那叫‘死觉’。”
萧一飞打了个酒嗝儿：“俄知了，无明就是该死不死，死觉就是不该死的死了？这甚嗫，莫道理嗫。”
张星超心里有些发凉，又想起老和尚的话，千万不要说你已经死了千万不要说你已经死了……
伊娜可能是解密学搞多了，对这种未解未知的事尤为热衷，问道：“你的意思是说，二排长就是被意识误导了，本来没有中弹，只是碎石头而已，根本死不了，但是他以为自己中弹，意识就误导了他，产生了死亡的误导效果，对吗？同样那个被实验的人，也是由于意识误导，身上起了灼痛以及烫伤的误导效果，对吗？”
“对，就这么子起的。”阿木凌峰点头道。
于筝眼一亮，说：“这档子事我也听说过嘛。有两个在墨西哥准备偷渡去美国的人喃，想瞒天过海，躲进了一辆运送冰激凌的那种卡车货箱。本想啊，只要过了边境就可以跳出来唠，结果那晓得货箱的门郎个楞个紧哦，打不开。结果两块人活活的冻死唠。发现他们的时候，他们浑身冻僵唠，眉毛睫毛上还起霜哟。人家搞不懂唠，冰柜没有开电得嘛，那天根本没有装货，开冰柜用电贵撒，郎个晓得那两个人就冷死唠。要是开了电的话，冰柜温度低，开门的时候空气碰到里面冰冷的货柜，就会凝成水，但哪里有水嘛，滴点冷气都没得。看来是那两块人自己以为进了寒冷的冰柜，以为温度是零下好几度，穿得少，在车厢里面坐了大半天，就自己把自己吓死了，但是吓死的话，郎个会身上有冰霜嘛……”
8…6
张星超一口干尽半碗五粮液，道：“同志们，咱要在不睡觉，明天路上打瞌睡，搞不好就要‘死觉’了。都回去睡觉！”
众人各自回帐，张星超叫住阿木凌峰商议后几日的行程。
帐中，张星超取出地图铺在地上，说道：“翻过雀儿山就到了德格县。我们明天可以在德格留宿一晚，用不着再搭帐篷了。过了德格，还要翻宗拉夷山和达马拉山，过妥坝和江达。你说我们三日之内能到昌都吗？”
阿木凌峰用两根指头在地图上测量，说道：“厘米比距来看德格到昌都不过三百公里左右，中间有近四十公里的路是柏油马路，但宗拉夷那段很不好走，山路难行。恐怕至少要三日。达马拉山倒不用担心，那山不咋地，就是恐龙化石多，好像比自贡市的恐龙蛋还要多。”
“阿木，你在甘阿凉（甘孜、阿坝、凉山三州）混了那么多年，在德格有没有熟人？”
“有几个熟人。队长有啥子安排不？”
“听说德格有个很大的寺庙，我想见见住持喇嘛。现在我有些疑问，急需找人解答，这些问题又都与西藏宗教有关。”
“没问题。队长，你可选对地方了。不要小看德格这个四川西北小县，这可是西藏文化的发祥地之一哦。从德格往西可以进藏，往北走可到青海。他是茶马古道重地，格萨尔王的故乡，还是康巴文化的发祥地。大西藏地区有拉萨，小西藏这边就是德格了。”
“阿木，你的熟人认识寺院的住持？”
“认识认识。德格有个印经院，是最古老的规模最大的印制经文的寺庙。那里的住持和我朋友关系很好。”
“明天到了德格，你去找找你那位朋友。注意不要暴露我们队的身份，就对他说我是你朋友，在中央电视台工作，这次来西藏拍摄一个纪录片。”
“是！”
一觉睡到中午，匆匆用餐，整装上路。
雀儿山上终年积雪，难以攀涉。方圆两百里，冰川三四十座，比四川海螺沟大冰川更雄奇险峻，高山行路如穿梭于云海之间，云雪交相映织，仿佛天地交融。
傍晚时分车队行至德格县，众人在德格县林业局招待所下榻。
晚上十点过，阿木凌峰带着一位藏族女青年到张星超房中。
经阿木凌峰介绍，那位女青年叫德吉梅朵，是研究南派古藏医学的，与德格印经院的住持堪布喇嘛常有往来。德吉梅朵生得有几分粗犷，却自内而外透出一种野性自然的美，脸上红霞般的“高原红”（高原人民面部特有的血色），双眼纯明如圣湖之水，她性格开朗，很健谈。
她还真把张星超当成电视台的了，热情洋溢地介绍着自己的故乡德格，一讲起来就滔滔不绝。她说德格才是正宗的香格里拉所在地，康巴文化发祥地、英雄格萨尔王故里、茶马古道重镇。四川德格与西藏拉萨、甘肃夏河齐名，并称藏区三大古文化中心。这里的风光奇特，一切都富有灵韵：灵秀瑶池玉隆拉措圣湖、神奇的雀儿山冰川群、格萨尔王故里阿须大草原……
张星超也不好打断她，只是微笑附和。等她讲完后，二人约好明早九点去印经院。
深夜，万籁俱寂。张星超浑身冷汗浸湿了床单被褥……
他梦到棺材村阴婚之墓。低头走在漆黑幽长的墓穴暗道，前方有个红衣红裤的老头提着杆血红的灯笼，他只感到两腿不由自主地跟着那个红衣怪人走着，怪人一直没有回头，沉默无声地在前引路。张星超觉不到自己的呼吸和心跳，就像跟着阴间的引魂人越走越往阴冥的深处而去。恍恍惚惚中，怪人不见了，张星超来到了一间密闭的墓室。四面墙上都是诡异的壁画：棺材，尸体，在棺中毛发长得拖地的僵尸，最奇怪的一幅：一个喇嘛跪在另一人的腿前祈祷，那人身穿黑色的战袍，骑着一头绿色的四不象怪兽；那人头部的壁画�