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虽然很吃力，但我还是咬牙坚持着跟上队伍走到了天黑，柳老爷子让大家停下，准备扎营休息，但一路上几乎看不到开阔的平地，除了脚下这条一人宽都没有的山道，四处都是茂盛的植物和山体的斜坡，所以这扎营也成了大问题，帐篷没法搭在凹凸不平的斜坡上，把植物砍掉吧，下面又是湿漉漉一片，而且砍掉的那些植物尖桩很容易就把帐篷给扎破了，即使不扎破也没办法睡上去，肯定得搁得生疼。
最后实在没办法，有人就用酒精点了一把火，总算烧出一小块空地，但空地还是太小，边上都是山体斜坡或者岩石，最多搭两个帐篷，其他人照这个方法，也各自找了地方开始点火烧空地。就这样一路上每隔百来步烧出一片空地，总共烧了五片，每片上面搭两三个帐篷，我和阿华自然是挤在一个帐篷里，而我们边上的那个是柳老爷子独自使用的，因为他就在边上，所以搭好帐篷后，我就趁机向他打听老施的一些事情。
“那个……柳老爷子，有些问题想跟你请教下……”看到他正在整理装备，我轻轻咳了一声，小心翼翼地说道。
他也不看我，顾自将一个模样奇特的手工帆布包塞进帐篷，回过头正色道：“啥柳老爷子，给你叫得生疏了，以后叫我柳伯伯就成！”
我赶紧点头补叫了一声，他嘿嘿一笑，说道：“你是不是想知道你那丈人施老头现在到底在哪里？他到底在干什么？”
我点点头，这确实是我最想问的问题，但他没有立刻回答，而是拉着我坐了下来，又从旁边袋子里掏出一根古朴精致的烟斗，一边吞云吐雾一边悠悠地问道：“你听说过香格里拉吗？”
“香格里拉？当然听说过啊！”从这叼着烟斗的老头嘴里突然蹦出这么一个词，我着实有点吃惊，因为我知道他说的肯定不是香格里拉饭店。
“知道香格里拉在哪里吗？”
在我的印象中，香格里拉应该是个不存在的地方，就跟陶渊明笔下的那个世外桃源一般，没有人会知道确切的位置。更准确地说它只是个概念化的东西，是藏在都市人心间的一种向往，一种对纯洁而至美的境界的假想，但这老头却煞有其事地问我香格里拉在什么地方，我就只好摇摇头。
柳老爷子深深吸了一口，吐了个烟圈，天边还有一抹亮色，将这袅袅上升的烟圈照得分外漂亮。
“香格里拉你都不知道在哪里？我看你这个大学是白读了。”阿华见我们在交谈，忙完自己的事情后忽然就插了进来。
我斜他一眼，问道：“这么说你知道了？”
“呵呵，不就是迪庆嘛！我们现在就已经算是处在香格里拉里面了。”不知道什么时候他嘴里已经叼上了烟，也开始吞云吐雾起来。
“这里就是香格里拉？！迪庆？又是什么地方？”
“这云南跟西藏还有四川三省交界的地方，可能你没什么概念，不过我跟你说个地名，虎跳峡，知道吧？”
我点点头，听他继续讲：“这虎跳峡就属于香格里拉的一个景点，门票还不便宜呢，另外还有几个景点你应该也听过，梅里雪山、雨崩村，知道不？”
这两个我倒是有过一点印象，但是基本没什么概念。
“他奶奶的，照你这么说，香格里拉现在已经变成热门的旅游景点啦？”初听到阿华将香格里拉这个虚幻的概念引入真实存在的现实，我总感觉有点不是滋味，也有那么点不太相信，于是看向柳老爷子，却发现柳老爷子笑得有点神秘，他将烟斗在膝盖上磕了几下，才又开口了。
他这一开口就讲了很长时间，可以看的出来和老施一样是个博学多才的老头，只是在语言的描绘上很精简，不及老施那么生动有趣，我整理了一下，大致是这样的。
香格里拉这个词本是藏语，意思为“心中的日月”，但是这词在1933年以前根本没有多少人知晓，人们也不会来关注这么一个藏族方言中的词汇，直到有个名为詹姆斯？希尔顿的美国人出了一本书后，才开始风靡全世界，这本书译作中文是《消失的地平线》，在书中，希尔顿描绘了一个世外桃源般的地方。
那是个与世隔绝之地，从位置上判断应该属于藏区，书中的人物在阴差阳错下进入这个地方之后，发现了很多奇特的现象，比如时间在那个地方似乎失去了意义，流逝得异常缓慢，因此香格里拉之内的人们拥有异于常人的超长寿命，另外就是发现一座巨大的金矿，处于四面雪山环绕的峡谷谷底，还有一个关于整个小社会的现象，那就是儒教、道教、佛教等各个教派的人士竟然都能在一起和谐相处，人们之间几乎看不到纷争，到处充满祥和融洽的气氛……
显然，《消失的地平线》这本书创造了一个人类理想的地方，香格里拉神秘而充满诱惑，它就像东方人所说的世外桃源，就像西方人所称的伊甸园，从书问世起，人们便开始寻找它，寻找它确切的位置，但几十年过去了，寻找毫无结果。直到64年后，也就是1997年，云南省政府突然向全世界公开宣称，香格里拉就在云南迪庆，而且他们提出了来自七个方面的论证，从语言、地理位置、社会环境等各个方面来进行论证，人们也逐渐赞同了这种说法。
所以，香格里拉看似已经被找到了？
但是，人们没有注意到的有两个关键性的问题，一个是那座巨大的金矿，还有一个是时间流逝缓慢这个问题。
迪庆这么大一个地方，而金矿所在位置就算再大好了也不可能大到一个自治州的境界，况且还有人们和谐相处不存在纷争的描写，你敢打包票一个自治州里不会发生任吵嘴怄气的事件？没有杀人放火那就几乎已经是不可能的了！
所以香格里拉在迪庆境内也许没错，但香格里拉并不是整个迪庆，而是一个更小的地方，顶多是一个山坳或者村落那么大，云南省政府抛出这么大一个地名，显然没有真正解决香格里拉在哪里这个问题，但他们还是抛出了这么个结论，为什么？
一、迪庆这个地方本来是很穷的，一旦打出香格里拉的名头，那么世界各地的旅游者就会蜂拥而至，经济想要不发展起来都很难；二、世界各地的人们都在寻找中国藏区这个香格里拉所在的位置，为什么要寻找？金矿难道不是一个巨大的诱惑？长寿难道不是一个巨大的诱惑？一旦找到了，为了利益产生的争斗就在所难免，那么这算不算一个隐患？中国政府不可能会去忽视这个隐患的存在，也就需要给出一个能让世人放下心中执念的说法。
那么中国人自己究竟有没有发现香格里拉的确切位置呢？我们不知道，但抛出的这个结论还有没有可能是因为其它层面的一些意思呢？
比如想掩盖一些已经发现的事实？比如这个事实是那么令人震惊，以至于发现者没有能力去操控它，因此他们需要将这个事实给封锁起来，给掩盖起来，给保护起来？
所以香格里拉究竟在什么位置，里面究竟隐藏着怎样的惊世之谜，我们目前为止并不了解。也许世界上曾经有那么几个人进入了那片神圣之地，知道了里面真正的秘密，但绝对不会是今天政府以及媒体所宣传的那个说法：“香格里拉就在迪庆”。
我们再来看詹姆斯？希尔顿这个人，有关他生平事迹记载下来的资料并不多，而且还有个荒唐的错误，那就是，他并非现在大多数资料上所说的美国佬，他的真正国籍其实是英国，确切的出生地是英格兰兰开夏郡的莱伊，时间为1900年9月9日，曾经就读于剑桥大学，1954年12月20日因癌症死于美国加利福尼亚州，他的生命很短暂，写过几部小说，但可以肯定的是他并没有到达过远在地球另一边的中国云南，也就是说他原本对香格里拉根本没有任何概念，但他什么会在那个年代突然就出了这么一本小说，而且对香格里拉描绘得如此细致，以至于今天的云南政府甚至能找到一些与这本书中相似的论证？
第十八章
是什么给他带来了远在天边的一个陌生地方的灵感？我们可以假设他在写那本书之前接触过某个人，而他所接触的这个人才是真正到达过香格里拉的人，这个人把自己的经历转述给了希尔顿，希尔顿才会写出这么一部轰动整个西方世界的小说。
推理这个真正到达过香格里拉的人物的存在，还有一个因素。那就是上个世纪70年代，印度国家旅游局曾经宣布：位于印控克什米尔喜马拉雅山南麓的巴尔莱斯坦镇，恰是世人所苦苦寻找的“香格里拉”，印度政府的这一宣布，使得小小的镇子在30年间带来了总计7亿美元的旅游收入！还有尼泊尔等国家，也将木斯塘这样的地方推了出来，以“香格里拉”的名义对外开放……
但是希尔顿曾经强调过，“香格里拉”位于喜马拉雅山东南麓的藏区，所以否定了印度和尼泊尔等国家的说法，他何以如此确定这个位置？有90％的可能性是因为有人告诉他“香格里拉”是真实存在的，并且向他透露了具体地点！
所以希尔顿很可能是最后一个知晓香格里拉具体位置的人，但他并没有向外界透露出来，也没有亲自前往寻找那片圣地，而且告诉他的那个人很有可能也跟他说过，香格里拉是无法靠人力到达的地方，只能由上帝来选择适合进入其中的人，因此希尔顿的这个秘密已经随着自己的死亡被埋葬了半个世纪之多，人们要揭开这个秘密绝不可能靠论证这种方法，就可以简单地将某个现有地名与香格里拉之间划上等号。
听完柳老爷子的讲述，我的好奇心与探秘的欲望瞬间被勾了起来，心想难道老施到这里来就是为了寻找香格里拉的真正所在？但他为什么要找呢？难道是为了那座巨大的金矿？不可能啊，他已经有那么多钱了，还要找金矿干吗？那么说是为了长寿？虽说这有点可能，但没必要一把火烧了老宅，急匆匆地跑过来，而且还打电话让我连夜赶过来，我是个什么样的人难道他不清楚？对于他们这些道上人的事情我根本就是个白痴，而且跟在他们后面完全就是给整个队伍拖后腿的，要我这样的人赶过来又有什么用？完全没道理啊！
还有他那天跟我说的诗妹奇怪的变化，以及那个盒子及盒子里的东西，跟现在所发生的一切究竟又有什么样的关系呢？
我完全百思不得其解，怎么猜测都没用，只好问向柳老爷子，希望他能告诉我此行的目的。
“他女儿。”柳老爷子说话还是那么简洁。
“诗妹？！老施寻找香格里拉是为了诗妹？她到底出了什么事情？为什么她会一下子变得那么奇怪？”
但显然柳老爷子也并不太了解情况，他说不知道具体的原因，也不知道诗妹最近出了什么样的变化，只知道老施肯定是为了诗妹才来到这儿，并且联系上了几十年不见的老朋友，找了一大批人过来帮忙。
这下我就更迷茫了，之前的诗妹看起来是那么正常，根本没有任何怪异或者特殊的地方，老施究竟有什么理由为了她如此大动干戈？难道诗妹的身上存在着一个不为人知的巨大秘密？和那盒子里的东西也有关系么？
“对了，柳伯伯，你有没有见过老施的一个盒子？”
“什么样的盒子？”
“我没见过…