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秦承志让他慢慢说，他把气顺了一会说，他刚才跳下去救张二水的时候，看见这冰斗里有不寻常的地方，他留心以后发现冰斗里有古尸！而且这古尸还是层层堆放，像极了我们要找的塔墓！
宁可信其有，不可信其无。秦承志让一龙和王胜远带路，我们一行人又回到张二水坠落的冰斗里。
秦子涵站在冰斗的边缘，朝下面打了一支照明弹，以便看清楚地形，此处冰斗已经被人摔落砸过一回，不知道有没有发生新的断裂，为了保险还是看看清楚再下去。
落下去的照明弹把冰斗的四壁照得雪亮，冰面折射又发出反射光一时间亮的刺眼。下面光芒大甚。我们都弯腰往下看，一看之下都很吃惊，都忍不住叫了一声。
在冰斗的四面冰壁上冻着很多身着古代服饰的尸体，他们都被直挺挺的冻在冰墙壁里，围成一圈，就像在敬畏的看着下方的什么东西。保持俯视的古尸看上去都像是活着，正毕恭毕敬的等待着下面谁的到来。
几十秒钟照明弹就熄灭了，秦承志为了看的更加清楚又自己动手往下打了一支，他打的那一支比起前面那支照明弹偏离中心一点，打到冰壁上又弹回来。在击中冰壁的瞬间，那些被冰冻在冰层里保持站立姿势的古尸后面还有黑色的人影。我们所能看见的古尸仅仅是最外面一层，在冰层的深处，甚至是我们的脚下不知道还有多少尸体，正站立着，不知等待何人的大驾光临。他们就像是一支军队随时等待着号令，似乎只要首领的一声令下，他们就能都起来继续保卫王城。
这个地下的冰窟窿并非是自然的产物。下去更要小心些，大家都在忙碌的在冰层上凿洞准备固定绳索，都想下去。
在一边呆愣的张二水突然说，在藏地遇到站立的尸体可不是什么好事。
原来这个看似呆愣的张二水是居住在藏地的汉人，他知晓一些当地传说，在遥远的古代有这样的一个故事，有一群在山地上的士兵曾经是虔诚的佛教徒，但是后来，他们都受到蛊惑改信其他教派，全部都变化为妖魔，法力通神，附近的人们饱受荼毒之苦，这群士兵变化为妖魔以后，就不再是士兵了而是强盗，到处烧杀强掠。一直到佛祖用法力将这片山地变为深渊，将魔化士兵们都困在其中。这里才得以安宁。
正文 第353章 模仿传说
这群强盗们幡然悔悟，愿意放下屠刀立地成佛，但因为他们的罪孽深重，必须为佛祖办事，直到赎清楚自己的罪孽，所以佛祖将他们留在深渊中替自己看守宝物。这些人不得躺，不得坐，永远不能伸展，只能站着保卫宝物。
张二水说，这就是五百强盗立地成佛的故事。
“五百强盗立地成佛”的故事我以前也听说过，但是，不是这个版本，其中有很大区别。我听闻的版本很简单，没那么复杂。
乔撒罗国有五百个强盗作乱，杀人放火无恶不作。国王派精锐将他们俘虏，并且对强盗们施以酷刑，把强盗们挖去双眼割掉耳鼻，放逐到荒无人烟的山林里。被放逐到阴森恐怖的山林中，强盗们悲愤哀嚎，凄惨的呼声传遍四野，这时候佛祖从天而降用无尚法力送来香山妙药，治好了强盗们，他们瞬间个个又重见光明。释迦摩尼亲临山谷给五百强盗说佛法。强盗们听了佛法纷纷被度化，愿意皈依佛门。
听到这个故事的时候，正值我高中，那次学校组织的去博物馆参观敦煌莫高窟的巡回展览。第一次听到这个故事，我心中深深怀疑，并非是怀疑故事的真假，而是怀疑其中的价值观。既然佛是那么神通广大，在五百强盗作恶多端擅杀这么多无辜的人的时候，佛为什么没有及时出现。在这些人被杀以后，他们的家人哀嚎痛苦，佛为什么又没有出来普渡众生。他要渡人，为什么不去渡好人，偏要渡恶人？为什么好人成佛要无数劫难，饱受折磨，而恶人成佛却只要放下屠刀？
这个“五百强盗立地成佛”的故事，虽然只绘画在莫高窟第285窟的南洞窟，但却是一则流传非常广的故事，世界各地都有版本。
张二水说的版本不算奇怪。这个传说不记载于任何的典籍中，可能只是前人杜撰出来的，但是非常符合佛教的特性，所以一直被流传至今。
大家把速降绳装好，我随着手持冰凿和枪支的秦子涵一起下冰斗，其他人都跟在我们后面。
在洞口，看洞里的面积似乎不大，但是下去以后又是一番天地，四壁上冻着的，正如我们之前看到的，都是古代尸体。我举起手电筒合着头上戴的探照灯，看到这些尸体虽然已不知道经过了多少年，但是服饰保存完好。不过，衣服的细节已经全部冻在冰里看不真切，可还是能大致上判断这些人身上穿的是士兵的服饰。
就是那天我半夜梦游看到的那些士兵身上穿的衣服，其中还有人拿着吹响的号角，人骨制品——嘎巴啦。
这些尸体都栩栩如生，也许是活着的时候就被冻在冰层里。我看着尸体，发现他们使劲盯着自己的脚下。这些尸体排列整齐，一个挨着一个。光是能看见的就有几十具，总体有多少没法估计出来。
耗子说：“也许，这里的建成就是参照了传说。”
秦承志道：“何以见得？”
也许是第一次，自己的老板主动和自己说话，耗子居然显得有些小激动。他竹筒倒豆子一股脑而全说了，“神话传说很多都有一些事实作为依据，在这些事实上，往往会有夸大的程度。这些东西变成传说以后，会引导人们去模仿，后人看见先人模仿的东西，会对传说更加的深信不疑，所以这两者之间从来都是相互影响。这些士兵们看着脚底下的东西，也可以看作是对传说的模仿，也许这里的主人就是听了‘五百强盗立地成佛’才刻意模仿这种守卫宝物的作法。”
看着周围那些人如临深渊的表情，秦子涵点头说：“有道理。”
曾戚拿着手电筒对着我们脚下照去，忽然他惊呼一声，往后一跃，就好像看到有鬼在我们脚底下一样。
我们忙往下面看去，所有的手电筒光线都汇聚到脚下。
脚下的冰面平滑如镜，但里面却有一个渺小并且朦胧的人影。手电筒把冰层照的透亮，这个人影离我们很远，所以显得小，大约被冰冻在十米以下，他正蜷缩成一团，横躺在地下冰层里。形态和样子就像之前我们在王宫里，遇到的那个石棺中的干瘪死尸，是个蜷曲的大虾仁。典型的藏地曲肢葬法。
秦子涵翻翻眼睛，对曾戚说：“叫什么？没看见过死人？”
曾戚立即辩解道：“刚才看到下面突然出现一个黑色人影，而且还是这样一个古怪的姿势，看着这么个姿势以为是个胎儿，可是世界上哪有这么大的胎儿。所以觉得有些奇怪，嘴里就疑惑的喊了一声，没被吓得叫唤。”
耗子在一边看笑话，“干啊！分明就是胆子小，还解释？解释就是掩饰。”
泥鳅立即补充：“掩饰就是另外一个错误的开始。”
秦承志让他们通通闭嘴，冰洞里一片寂静，他让曾戚先上去，看好上头的绳索，别出什么意外害大家都上不去。此举也是为了平息他们之间可能发生的争吵。
曾戚气鼓鼓的上去，想必是认为秦承志以为他胆子小，留在冰斗里只会添乱罢了，心里定是不服气。他这一走，耗子和泥鳅可就带劲，以前曾戚仗着自己比他们年长一直都压他们一头，这会先行被支开，他俩都觉得扬眉吐气。
只是，塞翁失马焉知非福，能留下来得未必就是好事。
秦承志觉得他们俩个有些小孩子气，也不予理睬，蹲在地上看脚下蜷缩的尸体，想着怎么把它弄出来。
下来以前他们就曾经商量过，都已经走到气候不同的地方，虽然没有明确的证据证明这里就是香巴拉，但是山顶的几处壁画，外加我们进来时候看到的奇异的会旋转把人的注意力吸进去的黑色旋窝。这里就是香巴拉，是后世人眼中的佛教圣地。下面很有可能存在他们要找的塔墓。历代的信徒们有不少埋在这里。
正文 第354章 士兵们
秦家父子商量起来，现在这个冰斗的墓主应该就属于不少信徒中的一个。历来信佛教的人都在寻找香巴拉，我们能找到，肯定也有不少人能找到，人们迫切的想要在这里得到永生。
地下被冰封的“大虾仁”大约就是一个信徒的首领，周围一圈站立着的士兵就是在看守他的尸体。那些身披盔甲的士兵们就是殉葬的信徒。从这里到我们要找的塔墓，不知道会遇到多少被冰封的墓葬。不如把这具蜷曲的尸体挖出来，看看底下有多少的陪葬品，还有多少对他们有用的信息。
我心想，倒斗的看到斗总是想挖，不论出于什么理由，就像狗改不了吃（屎一样。这么一想，才觉得这个比喻不太恰当，因为我现在也跟着他们盗墓。
秦家父子把自己的决定告诉我们。我们现在待的地方多深、多大都不知道，最奇怪的是，此地的风水、地理都不合常理。有无法标注的盆地，四季如春，地下还有极热的沸水和极寒的严冰，这一切都没有办法用分金定穴去解释。到底什么时候才能找到塔墓，都缺乏重要信息。
我转了下眼珠，想起之前得知对于塔墓的很多信息都是从伽陵那里知道的，伽陵和柳昭突然都失踪，给秦承志继续下去增加了非常大的困难，但是他又不愿意就此停手，所以一直率众在不断摸索。
秦承志继续说明，此地寒冷异常，地下的一切活动完全依靠冰层支撑，与其大家大海捞针在地下瞎转，随时都有可能掉进冰斗、冰缝隙里遇到危险，不如先挖开下面这个墓穴，看能不能从这里得到些有用的信息，即便没有，那也可以拿了随葬品不算是白来一趟。
光线照下去，冰层很洁净，看到下面十米的东西没有问题。冰下古尸和周围站立的古尸有最大的不同，就是冰下古尸周围有不少随葬品，甚至都能看清下面的金子的物品中，有几样是杯子的形状，金灿灿的夺目。
听完秦承志的话，耗子只说了一个字，那就是，干。
一龙从背包中翻出一大瓶东西，起先我以为是放水的水壶，但仔细看看是个有嘴的喷壶。那是一个压力壶，壶中因为压力多盛了一倍的溶液，只要打开壶嘴，内外压差就能让壶里的液体喷出来。
泥鳅因为是头一回出来，便问“我们要干活不用先凿冰吗？不拿锤子出来，拿个水壶干什么？”
“你懂个屁啊！这水壶里装得一定是强腐蚀性液体，浓硫酸一类。这类强腐蚀性液体被释放时会产生大量的热量加速冰层的融化，靠我们这么点人，强行挖开十几米厚的冰层要到哪一天？”耗子说。
秦子涵冷笑一声：“说别人懂个屁，自己连屁都不懂一个。半大的小孩子见过多大的天？这种塑料水壶装强腐蚀性液体早他妈漏了。浓硫酸的热量能有多少，结冰这么多年，这冰块的结实程度你无法想象。这里面装的是浓姜汁，一会就等着看好了。”
耗子被秦子涵说了，有些不服气，腮帮子鼓鼓的。
王胜远看到耗子鼓着脸，笑了，说：“盐卤点豆腐，一物降一物。你知道�