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我爬起来，随后把罗涛拽起来，拍了拍身上的灰尘杂草。幸亏水沟里没水，要不非弄个浑身脏兮兮不可。
“尼玛！这个破当兵的，以后见着他非锤他不可，竟然直接把我踹下来了。”罗涛走着还骂骂咧咧着。
“他怎么会踢你下来啊！”我问道。
罗涛满脸戾气的说道；“他一直催我跳，我说你咋不跳呢？你跳我就跳，他说好啊！冲我一笑，接着一脚就踢在我屁股上。这可恶的当兵的，以后我见着当兵的就揍他。”
我忍不住“噗嗤”笑了出来。“如果我是那个当兵的也踢你下来。”
爬过上铁路边的田埂，是一眼望不到边的苞米地，不过都早已收光了。苞米地中间有条公路。公路边上停着一辆悍马，简相斌站在悍马车旁边。我和罗涛下去后就钻进车里，简相斌也上车发动开飞驰在公路上。
悍马越野是爬坡祖宗，6。2的排气量，没有走不了的路，而且四驱动的，大斜面的坡毫不费力就能爬上去。遇到漫水桥什么的也可以淌。不过这车烧油也是相当可怕的，简直就是喝油机器。
我们去的是一个极其危险的地方，而我们全然没有往这方面想。毕竟这一路上跟自驾游差不多，白天赶路，晚上野地睡帐篷。吃饭馆，但大多还是野外露营。我们车上有煤油灶，甚至锅碗瓢盆，帐篷被褥。在捡不到柴的地方就用煤油灶做饭。
偶尔打点野味，路过河流还能下河摸鱼、钓鱼。途径豫西南的西峡县，商南、商洛、西安、宝鸡、之后沿长江到了万州、达州、南充。随后横穿川东，进入云南境内的大理，又从大理到了丽江。
这一路上我们发现了个问题。那就是越往西北方向，天气就越冷。从出发那天到现在已经历时二十三天了。九十年代的路并不是那么好走的，很多地方以及国道，都有很多黄土路，下雨之后变成一片泥泞的，人若是从这里走过。五两重的鞋很快就变成三斤重。虽说这些对悍马影响不大，可是别的车走不了我们也过不去啊！悍马也不是飞机，又不能飞过去。
丽江是坐美丽的城市，但是九十年代的丽江并不是特别的开放，商业也不是很发达。但是吃住行的必需品还是可以买到的。
到了这个地方之后简相斌似乎都有些迷惘了。昆仑山脉是华夏第一神山，华夏龙脉之鼻祖，总面积达五十多万平方公里，在这样的一座山上找一个单一的地方，那岂不是比登天还难？
据简相斌所说的，我们必须到一个叫做左贡县的县城。从这里去左贡的路非常难走，经过多方打听，又购买了大量食物，这才上路。
从丽江到左贡只有一条路，而且还是文*革时期修建的，不然连这一条路都没有。路上坑坑洼洼的，在这路上开车连七十迈都达不到。就这各种车辆还不少。气温也非常低。
到一个金江镇的地方，根本走不动了，路边停满了各色各样的汽车。经过打听才知道是前面两辆大货车来了个对对碰。碰完了竟然横在马路中央。幸亏没有人员伤亡，只是两个司机互相掐起来了，一时半会好像过不了车了。
只好打尖住店。这个镇上当时只有一个小旅馆，进去一问，吓的流鼻血。住一晚上要五十块。那个年头住个五块钱的店都不错了，竟然要五十块，随即我们三人一商量，直接窝在车里。
旅馆旁边有个小饭馆，热菜凉菜不论荤素十块一份，米饭三块一碗。我和罗涛在古董店经常忽悠外地商贾，趁机宰他们一把，现在倒好，瞪着眼只好让人宰了，进去要了几份荤菜，可劲点那些划算一点的。
可是买家没有卖家精，上来的菜倒是能找出一两片肉来。除了米饭对味以外，其他菜都是撒把盐，锅里晃荡几下，放油没有都不知道。后来一打听这个饭馆老板是山西人，开煤窑矿的时候出了人命跑到这里的。将就着吃了一顿难忘的饭，到镇上小卖店买包烟。一包红塔山二十块，这还是便宜的了，其他烟更贵。好吧，再让你宰一次吧！
后来一打听，这个地方的路隔三差五的出车祸，这次的车祸完全不叫事，之前的车祸经常都是自己开车下了公路的。后来来了一家子山西人，就在这里开上了饭馆旅店，商店。以前这个镇子什么买卖都没有的。
当天晚上我们都窝在车上睡，也懒得搭帐篷了，况且这个地方睡帐篷有些冷。
第二天交通终于开了，只是过往车辆实在太多了，我们也没有固定的目标，也懒得跟他们挤，而我们再也没有去那三家店铺里消费了。经常从这里走的司机，都备好必需品和干粮，为的不再光临这家黑店。
就在让车的时候，我发现还有一辆崭新的悍马，也在后边路边让车。而且这辆悍马我好像在路上看到过，难道我们又被跟踪了？
我把这个发现告诉简相斌和罗涛。罗涛很惊讶，而简相斌却不以为意的说道；“在西安都跟上来了。”
第六十章 误入死亡谷（一）
一直等到上午十点多，总算是能正常上路了，只是车辆还是有些多而已。后面的悍马跟我们的并不紧，有时候还会超车到我们前面，不一会又会出现在前面的路边，看起来相当的调皮。
我们就当做没发现他们。一路上左拐右饶，路面难行，不过悍马车毕竟性能好，排量大，速度低些其他都没问题。一路沿着金沙江，后面的悍马依旧跟在我们后面。
经过七八天的行驶，终于到了左贡县。左贡县特别的小，而左贡隶属于内蒙古自治区，左贡县居住着的基本上都是藏族人，其他民族也有，偶尔会有那么一两个汉人穿插其中。藏族主要以畜牧业为主，在西藏一家普通百姓家做客，恐怕天天都能吃到牛羊肉。
左贡饿街上更是满街的清真餐馆和皮毛摊子，好多的汉人在摊位上讲价还价，估计是想收购一些拿到别处卖。也有的皮货已经加工成皮坎肩，皮袄。我们三人也下车买了一件。毕竟这里的气候挺冷的，我们又都穿的单薄，早就该置办一身冬季的家伙事了。
简相斌左拐右饶，开着车子绕出了左贡县。最后竟然开上一个草原上，草原上好多的牛羊，几个牧民在放养着。偶尔有些牧民唱起了歌谣。虽然听不懂，但是声调很高，嗓子特别的好！
当天擦黑的时候，简相斌把车开到一个蒙古包跟前停下了车子。我有些意外，蒙古包出现在西藏，难道说这蒙古包，是蒙古族移居过来的吗？
简相斌带着我们进去，发现这个蒙古包里有老老少少五口人，老两口和小两口，还有个孩子。见到我们特别的热情，并盛情款待。
当天晚上用各式各样的藏族美食招待我们，除了美味的牛羊肉外，还有糌粑和酥油茶，还有好多叫不出名字的美味，总之以我感觉特别的丰盛，还有青稞酒，青稞酒度数低，入口绵。我和罗涛也没少喝。
我和罗涛完全听不懂他们说什么，而简相斌却和这些藏民叽里咕噜聊的很欢，竟然他会说藏语。
当天晚上，我们住在这蒙古包里，第二天很早就被简相斌叫起来。随后那个五十岁左右的藏民跟我们上了车。上车后才发现他会讲汉语，原来他是汉人，他叫扎木西。
据他讲，他是文*革时期在青海放牧，有一次误入了昆仑山的那棱格勒峡谷，那是被称之死亡谷的峡谷，也叫作地狱之门。当地人听闻到死亡谷便马上转移话题，那些牧民宁可把没草吃的牛羊饿死也不会去那里放牧。
而扎木西当时并不知情，而且当时身强力壮。同时作为下乡的知青，岂会听那些原住民危言耸听，封建迷信。
扎木西是和其他三个一起去的，当时他还不叫扎木西，当时叫做周建国。他和另外两个知青一起去的。由于当时的扎木西不会骑马，另外两个知青笑话他。同时也帮助他，教他骑马。
可是他总是从马背上摔下来。一个知青给他出主意，用绳子把扎木西固定在马背上，即使要摔下来，也因为绳子拦着而不会摔下来。
当天他们三人放牧的时候便进入了死亡谷。原本好多老人给他们说过的，千万不能进入死亡谷。对于老人的尊重他们答应了。可是作为一个知识青年，怎么会相信这些封建迷信的东西？
老人们的劝阻起到了物极必反的作用。三人骑着马赶着几百只羊进入了那个山谷。山谷中的草确实茂盛，在其他地方放牧，很多羊都吃不饱。骑着马在峡谷外侧确实感觉到了，一股莫名的恐惧感。尽管好多羊叫唤着，可是还是有股死亡的气息。
且不说峡谷内测，就是峡谷的边缘都有数之不尽的野兽骸骨，就连人类的骨骼都有。扎木西感觉到死亡即将来临的感觉。于是他对另外两人说；“咱们还是把羊群赶出去吧！”
另外一个叫许旺的知青说了句；“胆小鬼！”但是还有一个叫做宋真的知青却和扎木西有着同样的感觉。而叫做许旺的知青其实也有些害怕。他说出那句胆小鬼只是想证明自己胆子大。
叫做宋真的知青说道；“建国说的对，咱们还是把羊赶出去再说吧！这个山谷里阴森恐怖的，别再把羊弄丢了，回去可是要挨批斗的。”
“你俩一对胆小鬼！好吧！听你俩的，咱们进去把羊赶出来。”叫做许旺的知青借坡下驴，随即骑着马一马当先的往峡谷里去。随后扎木西和宋真也从两边包抄过去。羊这种动物必须要拦截式的赶才行。
你如果想把羊赶回来，必须要包抄它的去路，如果你从羊的身后，想要超过去，那是有点困难的。它会感觉到有人追它，它一直往前跑，想超过去首先你得和它赛跑一段路。
他们三人实在是不想深入峡谷了，可是羊被惊动之后还是有很多跑进了里面。而峡谷里面还有沼泽地，羊从上面跑过没有事，可人不行，所有只能从两翼没有沼泽地的地方往里去拦截。几百只羊跑起来一片雪白。还有很多羊可劲的往里跑。
正在这时，突然雷电齐鸣，不一会就下起了冰雹。小孩拳头大小的冰雹普天盖地的下来。打在身上生疼。而羊群受到干扰后跑的更乱了。有的往峡谷外的方向跑去，有的往两翼跑，还有的可劲往峡谷里跑。
突如其来的冰雹完全乱了阵脚，可是又不能撂下羊群不管。冰雹打在人身上都很疼，何况羊群呢？羊可是没穿衣服的。
羊群像是一颗炸弹一样四散开来。往外跑的和两翼的可以不管，只能把往峡谷里侧跑的给赶出来。三人再也不顾那种死亡的气息骑着马往里奔跑，想把羊群拦截出来，只是雷电声更加的密集起来，那些羊像是遇到了狼群一般更加疯狂起来。
正在这时，天空变的一片昏暗，像是黄昏十分，闪电划过，照的四周一片光明，随即又变成昏暗。
此时一声炸雷响起！
第六十一章 误入死亡谷（二）
炸雷在耳畔响起，就好像山上滚下一块巨石，这块巨石撞在另外一块巨石上的巨响。这个时候你又在这个石头旁边似的。随后一声接一声的响起，震耳欲聋。
奔跑着的羊群四处逃开，好像受到了惊吓一般，那速度再也无法控制。正在这时，一颗犹如拳头大的冰雹刚好砸在了扎木西的都上，�