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只要明白了天地至理，那么真气、技法、招式等等便都是可信手拈来的容易。
古往今来四大奇书《战神图录》、《长生诀》、《天魔策》、《慈航剑典》。
此四本被誉为武林千百年来最强武功奇书，但其实，后三本全都是脱胎于《战神图录》。
《长生诀》乃是广成子所创，他正是因为在三皇时期偶然进入了惊雁宫中，凭《战神图录》所悟，在才创出了《长生诀》后，再次进入了惊雁宫中苦修岁月，方破碎而去。
《天魔策》之中的道心种魔大法，也是因为当年的魔帝谢眺无意中在一春秋古墓当中得到了关于上古“战神图录”“破碎虚空”的记载，才有了最后的道心种魔大法最高层。
一代魔帝向雨田便是凭借此魔功，破碎虚空而去。
至于最后的《慈航剑典》是当初慈航静斋的创始人地尼因机缘巧合翻阅了魔帝谢眺的《魔道随想录》，从而也知道了“战神图录”“破碎虚空”之秘密，以此为方向，创出了《慈航剑典》。
总而言之，这四门奇书都是以“破碎虚空”目标的武功，后来三本，也全是因为《战神图录》的只言片语，才有了它们的诞生。
如此，就可以想象，作为武林另外三大奇书的根源之《战神图录》，其内中究竟包含了多么无穷、深奥的天地宇宙至理。
周乙现在是胎藏境界，下一步的修行就是天罡。
天罡的罡字，乃是一个“四”一个“正”，顾名思义，天罡便是“四正之气”，也是天地的本源。
所谓四正之气，各个世界有不同的叫法，有谓之“四象”，也有谓之“地水火风”，叫法虽不同，内核却相似。
这四正之气，便是“太阳”“太阴”“少阳”“少阴”。
少阴、少阳为天地自然最直接的阴阳显化，最为直观的表现就是寒暑、冷热、动静、这等互相对立的本质。
肉眼最能直接看到的就当属日月二象，属最直观的阴阳形态。
天生万物，莫不出阴阳五行当中，阴阳为之基，五行为之形。
互相对立，互相克制，如此，才是一个完整的天地宇宙。
在周乙的前世，科学家提出的“相对论”也是这同样的道理。
当然，这只是少阴、少阳的境界。
少阴、少阳是最直观的阴阳显化。
当引动少阴少阳之气之后，便要将“少阴少阳”化为更深层次的“太阴太阳”。
所谓太阴，便是极阴，穷极生变，又复生阳，太阴中蕴少阳。
太阳是极阳生变，又复生阴，太阳中蕴少阴。
如此才是循环不息，天地之终极至理。
如此，才是真正的天地本源养就的“天罡”，以“天罡”锻炼圣胎，圣胎便相当于西游记中的那只猴子，天为父、地为母、合天地本源而生。
所以，周乙下一部分的修炼，便是引动天地本质“阴阳之气”入体，借“天罡”之力锻炼圣胎，这一步便谓之天罡。
这就是天罡境界的修行。
周乙虽说制定下了无上大道的方向，但是毕竟大道之路，不能一蹴而就，仍要脚踏实地缓缓而来。
他想要如祖神那般创造天地，此刻还太早太早，所以仍是要按部就班的继续朝着这条主世界修炼之路走下，等到有朝一日，拥有了机缘和实力，才能实践自己的大道。
他自信，却不自大。
如此，此世界蕴含无上至理的《战神图录》，他自然不会弃之不用，天地至理无分对错，只有是否有用之分。
……
稍后，周乙再次回到了惊雁宫外，已经斩杀了思汉飞的他，也需要和传鹰一样学一学这战神图录了。
惊雁宫虽然大部门蒙古驻军已然撤退，仍还有少部分兵力驻守，为的是不放过那些中原群侠再次回来的机会。
只不过，周乙何等修为，以他的心灵境界，已可随意影响普通人，就算光明正大的站在一个蒙古士兵之前，那人也不会有丝毫察觉。
所以，他再次进入惊雁宫没有丝毫困难。
此刻，惊雁宫已然重新关闭，不可以强力进入，但周乙既然已有了进入十绝关的经验，这次进入相同构造、质地的惊雁宫，也是轻车熟路起来。
尽管惊雁宫的石材质地较之十绝关更加坚硬，不过境界已经大涨的周乙，仍然是顺利以心念进入了其中。
他非肉身进来，不必走那固定的道路，直接穿梭石壁，来到了战神殿外。
此地别有洞天，甚至有光亮产生，是从山腹内中的一些不知名的钟乳石上发出。
周乙的心念可以感知到，在那大殿外的水潭当中有一头庞大的生物。
那，应当便就是守护战神殿的那头畜生了吧。
周乙没有理会这魔龙，那魔龙也察觉不到周乙的精神状态。
此刻传鹰应当是已经进入了。
周乙心念一闪，直接进入到了战神殿当中。
……
此刻，战神殿中。
传鹰穿过那唯一入口，经过了千层石阶，终于进入到了战神殿中。
此刻，他就好似一个小蚂蚁来到了巨人国当中，一切都是那样的高大。
战神殿的布置好似根本不是为人类打造的，而是为身高数百丈的巨人打造的宫殿。
如此反差，让传鹰顿感自己之渺小，好似处身到了最真实的天地自然宇宙之前。
人之于整片天地宇宙，不也正如此刻，是如此的卑微和渺小。
传鹰心中忽然升起一股汹涌的感动，两行泪水忍不住滑下，这是他内心有了对天地自然之敬畏的由衷感动崇拜。
他忍不住跪在了大殿之中，好似远古先民膜拜最原始的天地自然般虔诚。
似他这般向道之人，来到战神殿这等地方，好似如同宿命中的最精妙安排。
战神殿也好似等待了传鹰千百年已久。
忽然，就在这个时候，传鹰猛然身体一震，却是不可思议的看着俯身的前方，有着……
一双脚。
下一刻，他惊抬头，却是更加震动。
“怎会是你？”
周乙此刻负手站立战神殿中，仰头看着周围两侧的雄伟石壁图画《战神图录》，听到传鹰的惊愕之语，随口道：
“传兄，起来吧，这大殿没什么值得跪的，两侧的图画才是你真正需要的东西。”
第一百六十八章 破碎虚空
战神殿中。
天地自然打造之鬼斧神工，如上古蛮荒般的粗犷气息，如此伟力，让人置身其中，顿感天地自然之伟大，自身之渺小。
传鹰本来心情激动，却不料忽然抬头一看，见到了不应该出现在这里的周乙。
听到周乙的话语，传鹰缓缓起身，平复心情之后，问道：“周兄竟然也进来了。”
这战神殿进来的路上只有一条小道滑梯，他进来之后，便没发现后头有人，更何况，怎会是周乙在他前面。
这位神秘的周太乙，不应该是在惊雁宫外吗？
莫不成他能分身二用？
对于传鹰写在脸上的疑惑，周乙轻轻一笑，一边看着四周的战神图录，一边解释说道：“惊雁宫外的战事已毕，我便寻你而来，然此间入口已然关闭，只得以心神深入，传兄现在所见的并非我的肉身，而是我的精神化形，并无实质。”
顿听此言，传鹰福至心灵，立刻就想起了此前被他们都遗忘的一个关键。
当时明明这位高人是早就到了荒庙，同时却能在数里之外解救横刀头陀，重创蒙古国师八思巴。
当初他们没有细想，直觉这位前辈高人修为已经通神，能够有更胜横刀头陀十倍的身法速度，提前赶来荒庙也是情理之中。
现在再听到周乙的解释，原来此人竟然已经能够做到分神数里之外，如小说野记当中记载的“元神出窍”一般能力。
所以，其实那时候，这位周太乙本身就在荒庙，乃是以精神绵延到了数里之外，解救了横刀头陀。
精神能够内视，能够传达出内在气质，其实传鹰也能够做到。
可是，这位周太乙却能遥传数里之外，并在数里之外，以这种精神力量重伤当代大宗师八思巴。
这等鬼神莫测的实力，便是传鹰道心淡泊，也是深感不可思议。
只不过，他毕竟并非在乎这些事情的人，短暂的几个呼吸之后，便平复了心情，对周乙微微顿首：“多谢周兄指点。”
说着，他也仰头去观看这四周的四十九副巨大图画。
这战神殿巨大无比，他们两个人站在其中，就好像蚂蚁般渺小，由左至右，有四十九副神秘莫测的图画，玄妙非常，只看一眼，传鹰便感觉到心神全被吸引了进去。
这四十九副图画，由第一副起，乃是一个大火球，从上空降下，途中有九层云障，旁边有文字描述，乃是“天神降世”。
从左至右，一直由天神降世，到最后的天神驾驭一头缠绕着火焰的魔龙回返上天。
从第一幅一直看到地四十九副，传鹰眼睛之中忽然恍惚，一种感悟出现心田。
“这，这岂非就是一个人由精卵降生之初，最后再修成大道，回归天地宇宙的整个过程！”
人之降生，便仿佛这天神降临世间，此间经历万千种种磨难，最后降服诸般内外劫难，逐渐修行，从中间的那天神吸引天地宇宙精气反补自身，再到他最后的飞回天上，正对应了一个人一生的修行过程。
从母胎降世，到最终回归天地。
一个循环，一个轮回，一个由人身回归宇宙，彻底超脱死生界限的过程！
战神图录不愧是此界最玄奥的奇书，仅仅是图画夹杂微言大义，只有四十九副图，却是完全向一个人指明了修行中的所有过程，直到最后的“破碎虚空”，身合天地，证得大超脱。
传鹰此刻看的如痴如醉，宛如一名嗜酒之人，得到了世上第一美酒，此刻完全沉溺在了这战神图录当中。
无怪乎他如此痴迷。
这本就是最纯粹、玄奥的天地之理。
也是最朴实的道家天道思想。
炼气化神，炼神还虚，炼虚合道！
人身终究是后天产物，生死有命，即便修为通天，依然会有寿数将近的一天，这是任何世界都不能例外的事情。
所谓天长地久，天地之所以长且久者，以其不自生，故能长生。
凡人若想长生，超脱生死，是根本不可能的事情，唯有效法天地，才能得长生！
打破肉身皮囊的界限，将境界修炼至如天地般包容，便谓之破碎虚空，这个破碎虚空便指的是破碎自己的肉身，唯有打破凡胎限制，才能超脱生死。
此刻，周乙和传鹰也都看见了大殿当中的两具尸体，其中一具身上衣物已经腐朽不堪，传鹰过去轻轻一碰，便风化了去。
地上有九个远古篆字。
“广成证破碎金刚于此。”
从地上的字迹得知，这位便是上古时期的那位广成子。
周乙见状，脸上露出淡淡笑容。
破碎金刚，破碎虚空，一个意思，都是指打破了肉身凡胎禁锢，元神超然而去，与天地同寿。
人身之躯壳，之于所追求的天地大道来说，是负累。
正是因为有后天这有寿之躯壳限制，凡人再如何努力，也无法长生。
不过，周乙却默然摇头，这也是世界的限制。
此界只是一个天罡级世界，元气有限，世界等级不高，人身的成就只能如此，要想长生就只能舍弃后天躯壳，将元神反先天，做到与天地同寿。