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从许仙等人的方向望去，此时的小和尚，似乎与之前的无名僧相比有了某些不同。
一时，诵经声停止，七彩华光不再，小和尚自金色莲台上走下，走到许仙身前，对着许仙躬身下拜。
“归还施主的舍利，小僧紧那罗，谢施主成全！”
紧那罗？
紧那罗菩萨？
像是想到了什么，许仙下意识的打开了系统后台，看到了自己买的这款舍利的原身————紧那罗佛！
紧那罗佛，紧那罗菩萨，紧那罗。
许仙感觉，他似乎明白了些什么。
“小师父严重了。”
明白了自己手中的舍利的来历之后，许仙看着活生生站在自己面前的小和尚，一时间更加的想不明白。
人还活生生的站在自己的面前，这佛陀圆寂后所化的舍利，到底是从哪来的呢？
难不成，除了元神能从未来重生到现在以外，舍利也能从未来穿梭空间回到过去？
小和尚对着许仙笑笑，没有对自己的身份做解释，也没有讨论舍利的问题。
看许仙接过了舍利，小和尚再次对着许仙微微一拜。
“名字小僧已经找到了。
此时，小僧也要向诸位施主告辞了！”
小和尚对着许仙等人行了个佛礼，抬脚向着兰若寺外走去。
许仙抬起手，张了张嘴，还没来得及开口，就被眼前突然出现的景象惊的忘记了说话。
仿佛突然转换了世界，小和尚转身一步迈出，兰若寺外，青山绿树、植草遍地的景象瞬间被无尽黄沙所取代。
满天黄沙铺地，风起出有风沙漫天，遮人视线，让人一眼望不到尽头。
小和尚一步迈出，踏入黄沙铺就的望不到尽头的古路之上。
一步，金色莲花绽放，托着小和尚脚不坠入黄沙之间。
一步，一点嫩绿抽出，自漫天黄沙间生根、发芽、枝叶生长，生出一颗矮矮的草本植物。
植物生长一尺高，绿叶簌簌落地，重新化作黄沙埋在根茎，绿叶坠落的同时，有花苞自枝茎抽出，转瞬绽开嫣红似血般炫目的奇花。
一步一金莲，一步一花开。
小和尚双手合十，双脚迈动，一步步向前。
每走一步，都有一朵金莲自脚下浮现将之托起，当脚离开之际，金莲又会消失无踪。
而金莲落处，总有嫩芽抽出，转瞬绽开红花。
红花以小和尚走过处开了一路。
以黄沙路为中心，向两边扩散。
转瞬之间，小和尚所过之处，已是一片如血般花海。
“南无。。。。。阿弥陀佛！”
黄沙路上，如暮鼓晨钟般佛号之声响起。
远处黄沙漫天，似一条走不到尽头的永无归路。
尽出红花似火，将天边都染上了红霞。
极致的视觉冲突，在眼前呈现出让人震撼的场面。
而小和尚对于身后花开片片不闻不问，仿佛毫无所觉。
他双手合十，双目微闭，似虔诚祈祷，又像视死如归。
脚踏黄沙路，单薄的背影，竟显得有些悲壮。
看着越行越远的背影，不知怎的，许仙竟感觉鼻尖有些微微发酸。
“原来是他！”
许仙转过头，看着身边似乎知情的杨婵。
“紧那罗菩萨，传说中。。。。。。佛遣出娑婆世界的传道使者。
后破了戒，受了罚，不知因何缘由判处佛门。
世间都传他早已形神俱灭，又有传言其堕入万劫深渊。
却不想，真正的他，竟然一直以这样的形态行走于世间，一个。。。。。寻找过往的无名僧！”
听着杨婵的话，许仙感觉有些莫名。
恰在此时，黄沙古路上，响起一道坚定的身影，“我来了！”
漫天风沙卷起，将小和尚的身影遮的若隐若现。
也正是这狂风起处，卷起了覆盖的黄沙，露出了黄沙路前石碑的一角。
从中，许仙看到两个自己未曾见过，却能一眼看出其含义的太古道文——黄泉！
第292章 未修成的佛，受困于心魔
此路，名黄泉！
故老相传，生灵死后，肉体腐化于人间，三魂七魄魂归地府。
地府，为众生万灵之归宿。
而死后的灵魂，在死后会被接引，入鬼门关，踏上一条名为黄泉的路。
阴魂一入鬼门关，自此消掉阳间籍，成为地府在籍阴魂。
一入鬼门关，阴阳两相隔，踏上黄泉路，从此无归期。
黄泉八百里，漫天黄沙一无际。
黄泉的尽头有一条河名，名忘川。
忘川河常年鲜红入学，内有无数冤魂厉鬼哀嚎，滚滚而流，最终汇入三途之中。
三途因鬼魂生前善恶值而划分三流。
一条流速极快，为生前行善积德者可入，一条流速适中，乃生前无功无过者通行，最后一条，流速奇慢无比，乃生前作恶多端之人的归宿。
三途实为一条，在河中分三股暗流，而三途河中，汇聚厉鬼冤魂，多永世不得超生之恶鬼沉沦之地。
灵魂陷入其中，会受厉鬼撕扯，恶灵噬咬，痛不欲生，乃是对作恶多端者的惩罚。
至于生前行善之人，归入三途河中流速极快的一条，可免于三途忘川之苦，直达幽冥地府，见十殿阎罗。
当然，传说只是传说，具体的真相如何，许仙不得而知。
而现在，传说之中的黄泉，却就这般生生的出现在众人的眼前，揭开了它神秘的面纱。
说实话，看到黄泉路的第一反应，许仙的感觉不是震撼，而是。。。。。这就是传说中的黄泉路？
给人一种。。。。。。不过如此的感觉。
但当黄泉路上开满鲜红如血的繁花之时，这其貌不扬的黄泉，在许仙的眼中，似乎也变得神秘莫测了起来。
黄泉路，忘川河，彼岸花开！
原来，黄泉路遍黄沙，忘川之畔无彼岸，一切，都只是因一个和尚的闯入而改变。
只是，他为什么要踏上黄泉？为什么要走这条不归路？
他那一句‘我来了’，又终是说给谁听？亦或者说给自己？
许仙不知道，因不知道，所以感到好奇。
民间有句俗话：举头三尺有神明！
实际上，举头三尺有没有神灵许仙不知道，但他家系统告诉他，人举头三尺之处，正是万灵归宿，八百里黄泉路。
黄泉之路八百里，无论身处何处，无论在那一届，只要生灵肉身死亡，灵魂都会与肉身脱离，跳出肉身桎梏，跃至举头三尺之处。
此处，则是黄泉。
每个人的黄泉路似乎截然不同，每个人走的却又都是同一条黄泉。
在东胜神州死掉的生灵踏上黄泉，走上八百里黄泉路。
西天佛国之畔同一时刻死掉的信众，踏上自己的八百里黄泉路，却也依然会与东胜神州那位同年同月同日死的难兄难弟并肩而行。
至于这样的巧合能不能凑成双方来生的一场姻缘，亦或者烧几张黄符，斩一次鸡头结下异性兄弟，这就不得而知了！。。
黄泉是一条神奇的路，它似乎游离在三界之外，又与众生息息相关。
生灵不入金仙，死后必入黄泉。
一旦跳出轮回，八百里黄泉再无半分因果。
然而，许仙能够感觉得到，刚刚那踏上黄泉路的小和尚，绝对是金仙以上的存在。
实际上也不用感觉，紧那罗菩萨当年有判出佛门的力量，自然有金仙以上的实力。
只是。。。。。。
正是如此，让许仙对于眼前所见的一切却更加的好奇。
小和尚的身影在八百里黄泉路的黄沙中若隐若现，而自他那一声‘我来了’之后，其身后步步盛开的彼岸花，却似乎于悄无声息间发生了某些变化。
忘川之畔，黄泉之下，一半是光，一半是影。
而黄泉路上变化，就在这光与影的交织中，汇成一幕幕真实的画面碎片。
昔年，紧那罗奉佛旨传道，遭婆罗门大祭司刁难，要求他想要传道，需先完成三个考验。
紧那罗感化十世恶人的铁石心，令恶人自尽，许下宏远来生不再作恶。
紧那罗令九世乞丐找到人生目标，放言王侯将相宁有种乎，乞丐也要有志做皇帝。
紧那罗引十八世妓女从良，不再沦落风尘。
大祭司出尔反尔，逼从良的妓女为娼，阻紧那罗传道。
妓女在紧那罗面前自杀，紧那罗传道成功，佛落地生根。
紧那罗得佛果，却迟迟未曾修成佛之丈六金身，难以功行圆满，遂成菩萨之位。
菩萨，乃是未成真佛的佛，观音如此、普贤如此、珈蓝如此，紧那罗亦如此。
未修成的佛，受困于心魔！
娑婆世界，西方佛国，紧那罗佛归来，没有得到应有的赞赏，反遭受佛祖惩罚。
紧那罗佛受困雷音寺，百年，千年，万年，一日，紧那罗**雷音，叛出佛门，坠入魔道。
佛祖稳坐金色莲台，不闻不问。
时欲界第六天魔王现，引紧那罗坠万劫之地，入无尽深渊，魔念化魔罗，成万劫之主，万魔之祖。
彼岸花片片开放，往事随光影而重现。
残缺的碎片，并不能拼凑出完整的过去。
但通过残缺的碎片组合，许仙依然能够明白了大概。
当年的紧那罗传道既成，本应修得佛果，却因那妓女之死，成了毕生的心魔，此生再难证佛果。
后因不知名原因，佛祖未曾嘉奖紧那罗菩萨，反将紧那罗菩萨囚于灵山。
又千百年，紧那罗菩萨不知因何破出灵山，判出佛门。
而不知该说他运气好，还是该说他运气不好。
金蝉子判出被佛祖指做坠入魔道，如来神掌之下灰飞烟灭。
而紧那罗菩萨同样是叛出佛门，佛祖却不闻不问，反引来第六天魔王魔罗，引其入万劫之地，成万魔之祖，化作魔罗。
然而，具许仙所知，第六天魔王，本就是魔罗。
昔年释迦摩尼悟道菩提树下，欲界第六天魔王魔罗前来诱惑，阻其成佛，然释迦不闻不问，一心悟道。
第六天魔王派出自己的三个女儿再次诱惑释迦摩尼，依然以失败告终。
自此佛与魔，光与暗，势不两立！
然而。。。。。世人皆知魔罗乃欲界第六天魔王，却没有人知道魔罗的来历。
那么。。。。。既然佛祖成佛之时，魔罗就是欲界第六天魔王。
那么佛祖成佛千百万年后，欲界第六天魔王魔罗引紧那罗入万劫之地，紧那罗又是如何变成的魔罗，成就的万劫之主，万魔之祖的身份？
还有。
若紧那罗成了万劫之主，成了传说中那位魔祖。
那他认识的这个在世间徘徊，甚至忘记了自己的名字的小和尚，又是谁？
他说他叫紧那罗，他与系统出售的紧那罗佛之舍利能够共鸣，他能因紧那罗佛之舍利大彻大悟，又该怎么解释？
说他不是紧那罗？
许仙可以确认。。。。。这个身影已经将要消失在黄泉路上的小和尚，就是紧那罗。
毕竟，先前系统的牛逼值入账提示是不可能出错的。
但如果眼前的是紧那罗的话，那么。。。。。万劫之地那位魔祖究竟是谁？他为何要披着紧那罗的身份？
还有，明明欲界第六天魔王乃是魔罗，那被第六天魔王引诱入万劫之地的紧那罗，又是如何变成的魔罗，成的万魔之祖？
难不成，魔罗和皇帝什么的一个性质，都只是一个称呼而不是一个名字？
难不成欲界天魔王是继承制的，每一介第六天魔王都叫做魔罗？
难不成，那个�