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不知在人群中走了多久，他们终于到了峰顶，上面原本面积应该很宽阔，至少远远比准提诞生的那座山谷大。只是现在这里黑压压坐的全是西方修士，大都穿着因陀罗那种长袍。正中间有一高大的林伽宝座，一位面色异常苍白的英俊男子盘膝静坐于其上，双目微阖，额饰新月，蓝黑色长发如瀑披散，正是湿婆。
带路的因陀罗忽然劈啪一声，化作无数细小的紫色雷光电蛇，闪烁着消散于冰凉的空气中。二人正讶异间，一个一模一样的因陀罗越众而出，含笑又向他们行了一礼，这一回他身上的气息比之前强了不知多少倍。
“那是我的三百个雷霆化身之一，我本人乃是三世尊座下八位护法天王之一，需要坐镇吉罗娑山以防万一，那些化身是我派出去邀请过路修士用的。”他笑哈哈地解释。
两人对这种神妙的法术大为赞叹，还想要说些什么，倏地一声清脆的磬声响起，整个山峰顿时安静了下来，因陀罗也面现严肃之色，结跏坐了下来。接引准提也急忙坐好，热切地看着中间的湿婆。
湿婆缓缓睁眼，一双清澈、冰冷，如吉罗娑山天空一般颜色的眸子扫视全场，被人看透的感觉从准提心底升起。
“多谢各位道友今天能来参加此次法会，”湿婆缓缓地说，语言中蕴含着无形的力量，令人心神清静“法会目的有二：一者为后进的道友指点方向，二者各家修士互通有无、交流经验。我西方灵气稀薄、物产贫瘠，远不比那东土。唯有众修士齐心协力，放下嫌隙，共同努力，方能在求道之路上越行越远，弥补先天不足。闲话至此，下面我正式讲道……”
湿婆讲得的确不错，而且准提发现他所讲得确实是接引和自己所缺少的：关于化形后的修炼要点与诀窍，化形成先天道体的巧妙之处，化形后续修行境界的展示，法力运用的技巧等等。
当年，盘古开天辟地，身化万物，构成了整个天地的主要部分。所以与之相对，准提现在这具先天道体，也就是他自己所谓的“人身”，其实就暗合天地之理：天圆地方，人头圆足方以应之；天有三百六十五星辰，岁有三百六十五日，人便有三百六十五穴窍；天有五方五行，人有五脏；天有六炁六合，人有六腑；天有日月，人有两目；天有二十四节气，人便有二十四节脊骨；天有四时，人亦有四肢。一言蔽之，天人之间一一对应，自有无尽玄妙在其中……
天人既能对应，修炼也罢、感悟天道也罢，无不事半功倍。这便是为何草木禽兽、妖怪精灵，无不要化形成先天道体的原因，也是日后女娲造人、人族终成天地主角的原因。
而与之相对，准提意识到他们的修炼功法必须要有所改变，以适应这具身体。湿婆虽然没有传授具体的行气路线、打坐姿势之类的细节，却已经直指关窍，把要点说明，以接引、准提的资质，足以量身为自己打造一套全新的吐纳方法。
另外，西方灵气稀薄也是不争的事实，如果只用灵气吐纳的方法来打磨肉体、淬炼精神的话，修炼进境极慢。湿婆则提供了一种他与梵天、毗湿奴共同创造的精神修炼之术：苦行。
苦行这种修行不需要丝毫灵气，只需要通过种种外界手段来刺激自己，使自己身心感到痛苦，以此克制欲望、锻炼心志，最终增强精神之力。
修士身体强健，一些刺激之法大可随意使用，打坐一段时间即可恢复，实在不行可以服用些灵药进行修复，这苦行之法倒是一种巧妙的修炼法门。
至于修行次第，湿婆坦言自己也在探索之中，远未到修行极致，只能把自己走过的部分勉强划分出境界。即便如此，准提也自己感觉获益匪浅，至少他知道了自己这种刚化形不久的修士仅仅相当于地仙，是最下等的仙人；再往上还有天仙、真仙、金仙与大罗金仙，梵天、毗湿奴与湿婆三位世尊自己也仅仅是到了大罗金仙的极致，前路尚未摸索出来。
随后是论道大会，在座所有修士互相说说自己的感悟，或者是修炼中的感悟，或者是分享些独门的小法术，甚至还有的互通有无、以物易物地交换天材地宝。准提前世看到的那些洪荒文留给他的印象完全被颠覆了，西方众修士之间的气氛和睦到不可思议。
“不过想想也是，”准提这样想到，“后世的洪荒小说里的确没提过西方教下的争端，往往是东方那些修士，上至三清女娲，下至普通弟子，都因为种种原因争抢不休。西方物产不丰，反倒是安心修炼的人更多。”
二圣启程使东方
这场法会整整持续了七七四十九天，接引与准提身无长物，没有与别人交换到什么东西，不过他们这回有很多修行感悟，准提拜托因陀罗为他们找了一处偏僻地方，借着吉罗娑山的充沛灵气把剩下几天都用于修行。
吉罗娑山面积广大，湿婆为了这场法会的到来专门开辟出一小块清静的角落，以供准提这样的人在此修行，不过法会结束后他们就得离开，不能久留。
等到第四十九天，一声清脆的磬音响彻吉罗娑山，这是法会结束的讯号。
准提从修行中醒来，深深地吸了一口山中的空气：“真是好啊，这里修行一日，顶在那个小山谷修行半月的工夫。”
“灵气丰沛与否，确实对修行有很大影响。”接引轻轻叹息道，“湿婆世尊说那东方灵气极为充足，这吉罗娑山竟只不过相当于那里的一处中等灵气的山脉。”
“两位道友，”因陀罗忽然出现，“湿婆世尊有请。”
准提与接引惊异地对视了一眼，不明就里——“世尊找我们做什么？”准提问。
“我也不知道。”因陀罗俊秀的脸上也浮现出几分困惑，摇了摇头。
两人跟着因陀罗来到了峰顶，此时满山群修已经散去，空荡荡的平台上只余下湿婆盘膝坐于林伽宝座之上。
“世尊，接引与准提两位道友已经来了。”因陀罗双手合十，恭恭敬敬地说。
“辛苦你了，因陀罗，你先下去吧。”湿婆淡淡地说。
很快，峰顶就只剩下了他们三人，湿婆再次开口道：“坐吧。”两人对视一眼，小心翼翼地坐下。
“因陀罗说你们曾见过一个东方来的修士？”他等两人坐定，又一次开口问道。
“正是。”准提点头，“我们身上的道袍就是化形时仿造他的样式变幻而出的。”
“你们化形的样子也是仿造那个道士来的吧？同样是黑发黑眼，你们给人的感觉可跟我遇见的西方修士不一样，倒有些像是东方来的。”湿婆追问道。
准提这才意识到他不对，除了接引以外，他一路遇见的西方修士样貌或多或少都给自己一种奇异的微妙偏差感，类似于过去地球上中国东部沿海地区与甘肃这种西北地区之间居民长相的差异，只不过洪荒修士样貌各异，这种区别一时间不好发现而已。
“看来是这样，”湿婆看着他们的表情点点头，“那就方便多了，我有件事要嘱托你们。”
“您请说，世尊。”准提毕恭毕敬地回答。
“我想让你们去趟东方，与当地修士交流论道。”湿婆说，“东土高手众多，像我这样的大罗巅峰也不罕见。只不过他们那边有不少修士非常排外，你们这副样子更容易跟他们打成一片。东方西方两地，语言虽然不尽相同，不过大体相差不多，更多的是遣词造句的不同，而不是发音的差异，交流上你们无需担心。”
“东方修士很排外吗？”接引皱眉问。
“也不尽然，只是西方贫瘠，修士修为低下，常为东方所看轻。尤其是有一支叫‘巫’的种族，乃是盘古精血化生，自诩正统，看不起一切外道。巫族族长逍遥天尊，排外极甚，兼之修为高深，你们尽量不要靠近巫族的地盘，也不要随便说自己来自西方。”
“以您或者因陀罗他们的修为，化作东方人的相貌去求道，不是更合适？”准提疑惑道，巫族这个词常常出现在他前世看的小说中，可是什么“逍遥天尊”却是头一次听说。
“幻化外貌之术终究是外在法术，易被修为高深之辈看破。你们化形后就是如此相貌，岂不更合适？况且我、梵天与毗湿奴，包括因陀罗他们，都是天人一族的修士，我们跟其他修士有一点差别最明显——我们不眨眼。”
准提下意识眨眨眼：“天人？”
“天人，是指天地之精自感成灵，严格说来是妖类一种。洪荒惯例，飞禽走兽通灵为怪、草木竹石通灵为精、天地精华通灵为神，或称天人。”湿婆耐心地解释，“你们也看见了，因陀罗最为擅长操纵雷霆之法，因为他就是雷电之精得道。而天人族最鲜明的特征就是不眨眼。”
“东方没有天人吗？”接引随即问。
“有，却少之又少，因为东方高手众多，天地精华往往被收取炼化，或作丹药，或为法宝。当年我与梵天、毗湿奴结伴游历东方，结果遇到数位高手围攻，被迫返回西方，梵天道兄的五首法相还被斩去一首，只余四面，受了重伤。”
“什么？！”准提大为惊讶，湿婆是他诞生以来见过最厉害的存在，同属三大世尊，梵天、毗湿奴想来修为也是不俗，居然会狼狈而返，东方修士果真实力恐怖。
“你们修为低微，不会被高手注意。兼之草木成精，危险性比天人要低，我才起意将这件事托付给你们。”湿婆语气中竟然显出几分无奈，“我困在这个境界上已经许多年，固步自封终究是不行，若想百尺竿头更进一步，必须要去东方交流才行。”
准提心里其实也动了去东方的心思，毕竟洪荒的主要舞台就是东方，三清、帝俊、太一、伏羲、女娲、鲲鹏、十二祖巫……这些威名赫赫的人物都是出自东方大地，那里的机缘也多，只是——“世尊，我二人修为毕竟不高，又没有防身法器，只怕是去了东土寸步难行啊。”他诉苦道。
“接引的莲花天然有护身妙用，暂且不提，你的本体菩提木尚未淬炼。不如这样，我亲自为你祭炼一番，让它成为一件更厉害的法宝，你看如何？”湿婆一眼就看透了准提的心思，直接开口说。
“那就多谢世尊大恩了！”准提欣喜躬身。
就这样，两人又在吉罗娑山盘桓了两个月，湿婆在此期间用吉罗娑山盛产的紫金、白银、琉璃、水晶、砗磲、珊瑚、琥珀这七样天材地宝把准提的本体菩提树祭炼一番，使之成为了一件不错的法宝。
“既然熔炼进了七样天材地宝，就叫做七宝妙树吧。”准提看着眼前的这支青气郁然、宝华流转的菩提树，伸手一指，将其化作树枝大小，握在手中反复摩挲，喜不自胜。
“法宝终究是外物，自身修为才是根本，莫忘此言。”湿婆提醒道，准提连声称是，也不知听进去了几分。
第二天清晨，旭日初升，吉罗娑雪山上闪耀着金光。
湿婆静坐于峰顶，看着接引准提从山脚出发，向东方走去，身影逐渐消失在视线里，眼中流动着不明的情绪。
空气微微振动，一位白须白发、赤红长袍的慈祥老者出现在他身旁，随后又有一个青年跨越空间走来，面容秀美，却有一股帝王风