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杨子安出言讽刺：“总比你四处拜把子好。”
刀哥不乐意了：“怎么能叫四处拜把子？我这是结手足兄弟，我告诉你啊，这世道还能更差，多几个兄弟抱团，总比单打独斗来得强。”
杨子安：“行了行了，你有理，走。”
刀哥不动弹，站在原地耍赖，一副“你不道歉我就不走”。
杨子安不惯他：“你爱去不去。”
刀哥灰溜溜的跟着去了。
林渊先介绍了朱重八，也没有详细介绍了，只说朱重八是丐帮出身，信得过。
刀哥看朱重八的目光一下就不对了——这是个拜把子的好苗子！
“大哥二哥，你们也知道，如今民不聊生，匪徒四起，我料想或不久，天下就会大乱，到时候我们在这儿，也算不上安全。”林渊平静的叙述着，面前的人他都信得过，再说了，要是他们真有二心，能去哪儿汇报？去坞城吗？没人那么傻，而且都知根知底，实在不需要。
“那该如何？”李从戎吃了一惊。
其余几人也只是看着林渊，道理大家都知道，但是该怎么做，心里却没什么底。
林渊只记得朱元璋是二十五岁加入的红巾军，现在朱元璋十九，也就是说他会在元顺帝至正十三年被郭子仪招入麾下，那么红巾军造反，也应该是在元顺帝至正十三年之前。
造反没有个一两年都成不了什么气候，仔细推算一下，应该是元顺帝十年或者十一年造的反。
红巾军的领袖是韩山童，刘福通和徐寿辉。
韩山童也就是后来的自立为帝的“大宋”皇帝，他不仅是红巾军的领袖，还有民间的白莲教有千丝万缕的关系。
“眼下，我们需要更多的人。”林渊说，“这样才有能力自保，这些人也必须有武器，否则人为刀俎我为鱼肉。”
包括朱重八在内，所有人都咽了一口唾沫。
姜桂：“这是……什么意思？养私兵？这、这可是掉脑袋的事，要是被朝廷发现了……”
刀哥也附和：“对对对，朝廷有多少兵，我们去给他们塞牙缝吗？”
林渊却摇头说：“我们又不是冲到朝廷的眼皮子底下去养，我们这里依山傍水，远离人烟，原本就隐蔽，我们只要小心行事，就不会被朝廷发现。”他还有一句没说，更何况要不了几年，朝廷的目光就会被那几个大头吸引走。
韩山童就死在元朝朝廷的围剿中。
“我们要武器，就得有铁。”林渊看着他们，“大哥二哥三哥，请听为弟一言，乱世之中无人能幸免，如果不反，我们随波逐流，这也是一条路，但天下大乱，我们这难道真是什么世外宝地？”
“到时候没有自保的能力，我们就是待宰的肥羊。”林渊说道，“且不说这个，只说流匪，我们能抗击流匪吗？”
唯一的武器就是锄头，现在还有气候的流匪可都有武器，就算不精良，也比那十几把锄头强。
所有人都低着头，养私兵啊……他们祖祖辈辈都是良民，那和造反有什么区别！
朱重八死了全家，反而说道：“我觉得林兄弟说得对，就算不反，也得有活命的本钱，粮食要填饱肚子，武器要用来抵抗流匪，只有人多，才能抱成一团。”
刀哥一副世界崩塌的表情：“我……我得想想。”
杨子安也没说话。
姜桂坐立不安，屁股下面就像有根刺。
没人想造反，能平安顺遂的活下去，谁会想造反？
作者有话要说： 白莲教：
早期的白莲教崇奉阿弥陀佛，提倡念佛持戒，规定信徒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。它号召信徒敬奉祖先，是一种半僧半俗的秘密团体。它的教义简单，经卷比较通俗易懂。为下层人民所接受，所以常被利用做组织人民反抗压迫的工具。在元、明两代，白莲教曾多次组织农民起义。流传到清初，又发展成为反清秘密组织，虽遭到清政府的多次血腥镇压，但到了嘉庆元年（1796），白莲教大起义已发展成嘉庆年间规模最大的一次起义。
第21章 021
清晨卯时，林渊从睡梦中醒来，他穿着里衣去支窗户，寒风灌进来，他打了个哆嗦，迅速的套上自己的棉衣，不过一夜的功夫，气温又降了不少，呼出一口气就有白雾。
“少爷。”二两打帘子进来，端着水盆，一边伺候林渊洗脸，一边说，“老爷刚问我，您在哪儿吃早饭，叫您别去食堂。。”
林渊：“我知道，我就在家里吃。”
林渊明白林老爹的意思，做地主就要有做地主的样子，你太平易近人了，那就没人愿意听你的话，人们总是可以轻易得罪一个好脾气的人，因为这样的人得罪了也不会生气。
即便现代也是如此，上司在私底下可以跟部下做朋友，但在上班时间，该怎么样就得怎么样，脾气好不代表别人就服你。
他可以对佃户好，但好处只能是租子和食物的供给，如果佃户触碰到了他的威严，他就必须端起架子来。
就像古代皇帝都自称真龙天子，每个出生都带着异象，这种就是精神统治，在古代愚昧的大环境下非常有用。
比如李从戎，就真心实意地认为每任皇帝都是龙的化身。
姜桂倒不认为是龙，但觉得皇帝肯定不是凡人。
杨子安则认为皇帝是人，但也是命数超凡的人。
林渊跟他们说：“皇帝也是人，只是他坐到那皇帝的位子而已，那不然灭亡的朝代又算什么？亡国之君也是君。”
李从戎他们则是真心实意地说：“那是他们没做好，上天责罚，怎么能说他们是凡人呢？”
林渊：“……”
林渊觉得造反的道路十分艰辛。
最让林渊震惊的是，朱元璋也信，他也认为皇帝是真命天子，但同时他也认为不是每个皇帝都是。
他认为开国皇帝是，后面的都不是。
这种想法林渊也是服气的。
林渊生在新中国，长在红旗下，从小接受的就是无神论的教育，他相信这世上有科学解释不了的事情，但并不认为世上有鬼或是有神，穿越也是可以用科学解释的。
当两条时间线接近，像平行线一样平行，时间线如果出现磁场或别的原因形成沙漏状，那么上面的时间线特定部分的人会掉落到下层的时间线，穿越就这么实现了。
林渊都忘记是在哪里看到的理论了，好像是在CCTV科学频道看到过。
他觉得自己大概就是正好在特定时间特定部分待在特定区域的倒霉蛋。
果然还是白莲教好啊，人家说造反就造反，人家不信皇帝，就信教主，教主说皇帝是真龙天子，大家一定要拥护，教众就认为皇帝是真龙天子，教主说不是，大家一起反了他，教众就真的能站起来反了他。
这是何等的执行力？
林渊觉得也就只有军队有这样的执行能力。
怪不得所有朝代都把白莲教视为心腹大患。
粮食都被放进了地窖里，塞的满满当当，还做了伪装，而且还不是塞到一个地方，就跟地鼠打洞一样，分散着放。
“弄个瞭望台。”林渊已经放弃劝说他们造反了，等到真的战火四起的时候，他们不造也得造，而且劝人造反真的好累啊。
有些根深蒂固的观念，不是他说一说就能改变的。
刀哥松了口气，林渊终于不劝他们造反了，他说道：“我马上叫人去搭，只用两三天的功夫。”
林渊问：“现在每晚都有人守夜吗？”
刀哥点头。
林渊说：“今晚开个会，把所有男人都叫出来。”
刀哥问道：“怎么了？只要男人？出什么事了？”
林渊说道：“我想他们各司其职，十人为一队，抽一队人负责巡逻和瞭望台警戒，一队人专门砍柴，一队人捕鱼打猎，别的队依旧种地。”
刀哥吃了一惊：“四弟，颇有章法啊，你从哪儿学的这个？”
林渊说：“书上看的。”
分工明确可以极大的提高生产力。
这一点不止现代人知道，这个时代受过教育的人应该也知道。
只是这个时代没几个人受过教育。
“什么书？也给我瞅瞅？”刀哥腆着一张脸笑嘻嘻地说。
林渊倒不推辞，只是说：“我没带书来，老家的事你也知道……现在还能去哪里买书？”
刀哥：“……也是哦。”
“男人开完会，女人和老人也得开。”林渊又说。
刀哥这下真吃惊了，长大了嘴说：“他……他们能顶什么用？”他以为林渊只是善心大发才收下的人。
林渊：“也分队，分别要管做饭、制衣、下地。”
刀哥点头，女人和老人在乡下也是得下地的，农忙的时候，几岁的小娃娃都得去。
每个人都是一笔财富，林渊现在手下的人不多，所以每个人都很珍贵，都要让他们发挥出最大的作用。
林渊抿着唇，如果开春粮食还能剩一大半，他就可以填充人口了。
明年深冬，他想把坞城攻下来。
这个庄子只能当做暂时的落脚地，想要在这里苟生活，显然是不太可能的。
晚上开会，男人们都没什么意见，毕竟现在田里的活计不多，确实要不了这么多人，而且他们现在吃的都是大锅饭——为了不让大锅饭影响他们的上进心，林渊采取了评分制度。
每十人有一个队长，队长可以每周给下面的人评优秀，如果队长是当周最优的话，需要队员们全部同意，评优的人周末会得到两斤肉和一壶油，还有盐跟酸菜。
最终审核是刀哥和杨子安点头。
每个月会评出最优小队，小队的每个人都能得到奖励。
“嘿，那肯定是我们小队！”
“屁话，我们捕鱼也厉害！说不定是谁的。”
……
更多人只是不停的咽口水。
两斤肉啊，两斤啊，不是二两，是两斤。
他们快幸福的晕倒了。
林渊小声对姜桂说：“哥，去哪儿买猪？”
姜桂：“……”
兄弟，肉的苗头都没看见你就敢许愿了？
林渊尴尬地笑了笑，他一时激动，忘记了现在没养牲畜，没有肉的来源。
可又不能临时反悔，只能现在想办法。
养羊不太可能，放牧太危险，还是猪好，等买了猪再研究怎么把它养肥点，买点猪苗回来，再买几只活羊，羊杀了，肉做成熏肉，用来当奖励，猪就得养大，以后才有肉吃。
林渊没想到，造反大业没有苗头，他很有可能成为一个猪倌。
作者有话要说： 关于穿越的原理，是我很久以前在科学频道看的，但是时代久远，不知道描述的正不正确。
第22章 022
猪是刀哥带人去买的，拿了五六把锄头充当武器，林渊刚开始还以为他们打劫去了，然而刀哥自有道理。
“山路难走，别说是流匪，便是野物都麻烦。”刀哥颇有经验地说，“有个趁手的家伙，怎么也比赤手空拳强。”
林渊觉得有道理，只让他们注意安全，比起人命而言，猪和羊就显得不那么重要了。
旁边有人听见，大着嗓门说：“东家，也就您这么想了，我小时候家乡闹饥荒，一捧细粮就能换一个活生生水灵灵的姑娘，人命有时候也不值钱呢！”
有时候，粮和肉，比命值钱，尤其是乱世的时候。
林渊：“快去。”
那人这才露出黄牙：“这就去啦。”
回来的时候带了两