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在哈迪斯稳重的策略领导下，“共和派”（其实就是修恩多航道的马甲）在一开始的犹犹豫豫以后，很快就进退失据，被哈迪斯牵着鼻子走，取得了派系的领导权。依靠着共和派的活跃，流亡贵族们将手重新伸进波里斯。
“我们要在修恩多航道发起共和起义吗？”一些下属问道，然而哈迪斯提出不同的主张，“发起共和起义的地方，应该在安罗拉航道才适合。”
因此从1836年开始，那些旧贵族们再次活跃起来，开始为第三次反费尔马做准备。这是生死存亡之间的斗争，如果这一次反费尔马再次失败，这些流亡贵族恐怕就彻底扑街，费尔马将要建立百年基业。
哈迪斯这一工作受到了波利的支持，因为波里斯越乱波利就越高兴。那些流亡在波特卢的二代流亡贵族也纷纷聚集到波利，老一辈已经快要死了，这真的是他们最后的机会，他们纷纷贡献出自己全部的财富，准备拼了。
就在哈迪斯忙碌的准备起反费尔马大业时，他从英灵渠道中得到了一个老友的讯息，是那波利卡的质问。
“哈迪斯，你最近在搞什么东西？你忘记了自己身为英灵的身份，真的把自己当做莱博斯家族的族长了吗？”
那波利卡之所以会发出这种质问，是因为波里斯的战乱对流亡贵族是有利的，然而对费尔马王朝以及整个波里斯是有害的，而那波利卡与哈迪斯是波里斯的英灵，而不是某个家族的英灵。
那波利卡之所以参与前两次反费尔马的战争，不过是因为担忧费尔马能否掌控局势，再加上年青言微，身不由己罢了，等那波利卡发现费尔马王朝统治越发稳固以后，就以年老体弱为由，不再参与反费尔马的行动。
毕竟虽然如今两人被迫流亡海外，但是等到第五期重新转世的时候，两人可以直接转世到费尔马家族这边啊，所以现在没必要如此削弱费尔马王朝。
“我就是还记得自己是波里斯的英灵，才做出这种行动啊，因为我想一劳永逸的解决流亡贵族的麻烦，免得波里斯也诞生约书亚家族这样的祸患。”
哈迪斯的这番话，成功的打消了那波利卡的疑惑，并让那波利卡也加入到哈迪斯的计划中。
二代流亡贵族开始陆续的秘密返回波里斯，主要是潜逃回修恩多航道这类地方，为了掩护他们的行动，修恩多航道开展了一些赚名声的业务，比如扩张界标之类的，然而就是这所谓的扩张界标，居然还导致了意外之喜。
在卢尔·沙特斯的篇章中提到过，波旁有东南西北四个界标，除了北界标是波利负责以外，其他三个界标都由波里斯负责。
而在发现拉文蒂卡以后，北界标算是作废，因为波旁已经知道拉文蒂卡北方有所谓的东岸三国（刚发现时是三国，等到这个时代已经是四国了），可是由于和拉奈希的协议，导致波旁没法过去，那么界标也成了空话。
西界标和南界标有着相同的命运，由于埃多楠半岛以及腾龙大陆的战争，导致这两处界标被迫停在安全的地方，没法探索到更远方。
因此取得突破的是北界标，尽管没法从波特卢港口取得补给，但是印安地还是很愿意对波里斯展示廉价友谊的。
结果在大历1844年，修恩多航道的探险船队越过腾龙大陆北岸海域以后，停靠到一个小港湾时，意外的发现这里居然有国家存在！
腾龙大陆中唯一一个发源于东岸的文明，哥尼格塔文明，就此结束千年的迷雾时代被波旁发现，整个腾龙大陆的所有文明终于相互知晓。
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第四百二十四章 流亡贵族（十三）贸易争端
大历1844年，波里斯中修恩多航道的探险船队在越过印安地那漫长的海岸边界，将东方界标推进到前人所未达到的土地时，发现了前人所未发现的文明，所未发现的国家，哥尼格塔。
哥尼格塔人也拥有悠久的历史，比布拉亚松和乌尔奇还要久远的历史，早在“航海家”卢尔出生之前的大历489年，哥尼格塔人就建立了自己的国家，并且一直延续至今。
哥尼格塔人信奉的是苏拉西神系的山脉之神，崇拜在哥尼格塔西部宏伟而又连绵不断的山脉，这里可能会有人疑惑，这不是和悉尼的高山崇拜一样吗？
其实是不一样的，哥尼格塔山脉崇拜信奉的是山脉之神，这里的山脉是纵横千里的山脉；悉尼高山崇拜信奉的是顶峰之神，高山指的是单独一座巍峨的山峰，这就是哥尼格塔与悉尼信奉的区别。
哥尼格塔立国千年，曾经也有过辉煌的文明，昌荣的时代，可是在千年的时光过去以后，等波旁人发现哥尼格塔时，这个国家已经变成一个衰败的国家。
如今哥尼格塔的国土仅仅是全盛时期的一半，而且哥尼格塔的起源之地，最繁华的地带已经全部丢失，不再掌握在哥尼格塔手中，而是在南方的哥德罗思手中。
并且由于“复仇战争”和“反抗战争”的战败，如今哥尼格塔国困民穷，被天界戏称为“不是附庸国的附庸国”。哥尼格塔之所以没沦落为附庸国，不是他有多厉害，只是此前哥尼格塔地域只有他和南方的哥德罗思，哥德罗思没有将哥尼格塔变为附庸国的必要。
但是饶是如此，如今哥尼格塔的全国统制（哥尼格塔对最高领袖的称呼），从1814年开始，就变为由哥德罗思的艾笃王朝指定，并且艾笃王朝指定的哥尼格塔全国统制，通常是下一任哥德罗思大帝。
当然，哥尼格塔人的悲哀对于波旁人来说毫无价值，当发现这里是崭新的土地，有着崭新的文明时，探险队立刻意识到自己捡到一块宝，这可是极大的商机啊！昔日拉文蒂卡贸易发现导致波利崛起的往事，可没有人会忘记，而如今，难道修恩多航道要成为下一个波利了吗？
虽然哥尼格塔人对与陌生的势力进行海上贸易感到无所适从，但是经历过多次这种事件的波旁人，可以从旧纸堆中轻易翻出过去的资料，然后对照着过去的资料，来指导这一次构建贸易渠道。
而随着哥尼格塔贸易的兴起，再次打破了波旁的海现有局面，哈迪斯又郁闷的发现，自己不能照着原定计划行动。
每一次崭新的贸易，都会造成现有局面变动，变动的直接起因，就是能充当中介商的势力，将会因为这一次贸易而暴富。
那么谁有资格参与哥尼格塔贸易呢？首先是哥尼格塔，哥德罗思在更遥远的南方，只能望洋兴叹，虽然哥尼格塔转卖当地货物时，会被波旁的海商人狠狠砍价，但是哥尼格塔可以通过将波旁的海贸易商品卖给哥德罗思，从而以此获取利润。
距离哥尼格塔最近的印安地，也有着极为便利的条件，不管是驱使并不熟练的海商去贸易，还是沿途开放港口收取入港费，都是一笔好买卖，因此次印安地与来德禄特区也难得的享受到中介的好处。
然后是波特卢与波旁，得益于与印安地或来德禄特权区良好的关系，还有出色的海船，尽管距离离得较远，但是两国依旧可以将海船开去哥尼格塔，从哥尼格塔贸易中分到自己的一杯羹。
然而波里斯就糟糕了，他的统治中心已经刚刚随着首都搬迁移到更西方，现在在搬回去是不可能的，并且波里斯离哥尼格塔的路途也过于遥远。
更不用提波特卢还在1845年时，以波里斯商人经过本国港口时坑蒙拐骗、言而无信惹怒国人，为了和谐波特卢港口秩序为由，颁布了《清退无信者公告》，其实叫他《反波里斯参与哥尼格塔贸易禁令》更为合适。
《反波里斯参与哥尼格塔贸易禁令》的主要内容，是对参与哥尼格塔贸易的波里斯商船下达去的路上下达封港令，波特卢等到港口一律不开放。如果能绕过波特卢的港口返程，行，让你入港，但是入港需要缴纳高额的入港费。
并且波特卢还买通了来德禄特权区，让来德禄特权区加入这一禁令，对波里斯商船征收惩罚性入港费。波里斯的商人被这个禁令搞得痛不欲生，只有一个地方例外，那就是修恩多航道。
波特卢不怀好意的在禁令中开了后门，宣布凡是修恩多航道出发的波里斯船只，该项禁令一律取消。这既让修恩多航道可以参与进哥尼格塔贸易，又让修恩多航道从那些冒充自己航道的商船中征收了好大一笔“伪装费”，可谓是两头赚钱。
在这一片红红火火的赚钱中，修恩多航道一些共和派起义的念头就这么消散了，觉得还是维持现状要好，然而哈迪斯对此情况完全不乐观：“神界有云，小儿持金于闹市，必有大祸，准备提前发动起义吧。”
哈迪斯所预言的大祸确实来的很快，仅仅过了一年半，到1847年的时候，全波里斯的风声就很不对劲了，从费尔马王朝到下层平民，全都对两头收钱的修恩多航道恨得直咬牙，修恩多航道居民都不敢去南部航道那边了。
在这紧张的气氛当中，对修恩多航道提税的风声透露了出来，从卡多许宫中传出的消息，这一次是要提很高的税收，高到让修恩多航道这几年赚的钱全部吐出来。并且还有小道消息，说卡多许宫准备对修恩多航道官员大换血，换上他们的人。
“干那帮衰仔！靠本事赚钱凭什么要纳税！卡多许宫那帮衰仔要是敢这么做，我们就要起义！”在哈迪斯的面前，自从哥尼格塔贸易兴起以后消失许久米斯，随着风声不对又再次出现在哈迪斯面前，义愤填膺的要哈迪斯帮兄弟一把。
哈迪斯不紧不慢的点头：“我们都是共和的支持者，为了恢复消失的共和，自然是站在同一战线的。”
果然，在1847年时，卡多许宫以全票通过了现任海王，卡多许一世的孙子卢尔十七世，关于提高修恩多航道税收的提议。这次提高税收的幅度比传言中的还要丧心病狂，几乎等于是要把修恩多航道这几年赚的钱全部抽走。
修恩多航道用了一天时间就做出了回应——没听到，当然那些共和派还不想把事情搞大，让战争打破愉快的收钱，于是按照往年正常的税额给卡多许宫上贡。上贡是一方面，另一方面修恩多航道也开始紧急动员，准备即将到来的冲突。
面对修恩多航道想要息事宁人的妄想，哈迪斯嗤之以鼻：“卡多许宫就是冲着修恩多航道这几年暴利来的，妄想避开这一点把事情解决，无疑是最蠢的决定。”
正如哈迪斯所预料的那样，大历1848年，卢尔十七世以修恩多航道贡税不足为由，“暂时罢免”了现任修恩多航道所有高层的职务，并“巡查官”去“调查修恩多航道所拖欠的税款。”
哦，顺便说一句，护送那些“巡查官”前来调查的随从，有波里斯最精锐的军团与最精锐的舰队。
这特么根本不是来调查的，是要来把修恩多航道各位贵族送进冥河的！
因此在1848年时，修恩多航道共和派举行“起义”，“起义领袖”是米斯，2天之内就“夺取”全修恩多航道的政权，“起义”的理由是宣称“要恢复过去共和时代的美好时光，结束费尔马暴政”，天界将其称为“第二次反王权战争”（实际上是第三次，只不过第二次是用第六次埃多楠战争来称呼）。
在“夺取”全修恩多航道政权以后，米斯请出68岁的流亡贵族领袖哈迪斯，这个在全流亡贵族中享有极�