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形成的凹陷，箫连不过是没事便是跪坐在那里，跪了许久许久，才让他的裤子打了一次又一次的补丁，地板凹陷了一处又一处。
方吴为的眼角不忍心的轻轻颤了颤，缓缓漂下了法台，想要认真看看这个莫名其妙多出来的徒弟。箫连的衣服虽然满是补丁，但却都比不上膝盖上的补丁边角，那么厚，想必箫连只要有了布，第一个打补丁的肯定就是膝盖那里了，透着那已经磨损得厉害的布看过去，还能见到那已经红肿了的膝盖。
“唉。”方吴为又叹了一口。“这么瘦，又这么苦，还每天都跪着，辛苦你了，好徒儿。”这次一次，方吴为这个没见过世面的年轻人，第一次真正的为箫连感到钦佩，感到喜爱。
方吴为飘到一旁的草堆上，想弄点草盖在箫连的身上，不过可惜的是他现在只是个幽灵，什么都做不了，方吴为轻轻喊了喊躺在地上睡着的箫连。
“啊。恩。师父。”箫连微微睁开眼，看到方吴为看着他，流着口水笑了起来。“师父。。你别走了。今天。我还梦到你变成妖鬼飞回来。。不记得我了呢。。嘿嘿。”
方吴为鼻头一紧，只觉得心口如同被人攒紧了一般，但依然故作愤怒的说道：
“不好意思，为师现在就是妖鬼，睡得那么死！去暖和的地方睡去！”
箫连楞了一下，打了个激灵，跳了起来，又跪了下来，像个受到惊吓的小兔子一般，弱弱的说道。
“师父。徒儿不是故意的。”
“为师知道！你找个好睡的地方睡，睡醒了为师再教你法术！没精神怎么能练好仙法！”方吴为作为一名心理学毕业的大学生，当然不可能懂什么仙法，只是这时候他却一点也不忍心打碎一个如此坚忍不拔的孩子的幻想，所以他只是这么骗着箫连，也许，一直骗到没办法再骗为止吧。
箫连眼珠子转了转，还想说什么，但是看到方吴为不容置疑的表情，还是乖乖的爬到一旁的干草堆了，继续睡觉了。
方吴为看箫连又发出了微弱的鼾声，在心里了口气，边思考着如何才能装得比较像神棍，边细细观察着箫连住着的小庙。
很快一面墙便引起了方吴为的注意，墙上密密麻麻的刻着一条条横线还有字。横线从上至下均匀的排布着，应该是箫连为了记录天数而刻的，只是到了一半就开始歪歪扭扭，不时的还会出现涂改的痕迹，直接瞥到后面，上面写着一句话“师父对不起，我忘了今天是第几天。”再看向后面刻下的字“师父，三年好慢啊。”“师父，今天我好饿。”“师父，今天下雨了。”。还有许许多多的短句，有说着箫连对方吴为的思念，也有说今天发生了什么，总是短短的几句话，但每一句话的开头，总是有着师父两个字，而那两个字，总是刻得最工整，最用心的两个字。
如果方吴为现在能流下眼泪来，想必方吴为已经泪流满面，无论方吴为再怎么认为这个世界是多么不靠谱，自己多么不可能是这个孩子的师父，在这一切面前，都已经不再重要了，方吴为只希望自己能够帮助他，让他活的更好。
方吴为看着那一堵墙，又看了看躺在草堆中睡觉的方吴为，做下了一个决定。
“我！方吴为！决定了！知识才是力量！团结才是力量！实践才是力量！坚定信念才能打倒一切的牛鬼蛇神！我要教会他中国最宝贵的东西！坚韧！永不倒下！如同小强一般的精神！”
方吴为紧紧皱着眉头，两眼透出一股坚定的信念，盯着那堵刻满了字的墙壁，头顶上浮现的字闪闪发光着，照亮着夕阳时分的小庙，比太阳更胜，比月亮更温柔，连那尊拿着刀剑的恶佛在那奇特的光照下，也显得庄严起来。
没有人会相信，也不可能有人会相信，箫连这位蛮荒时代最传奇最伟大的人物，竟然是在一所破庙之中被一个学心理学的妖鬼教导出来。
第九章师徒下
“现在，箫连你好好跟为师念。
我志愿加入修真的一员，拥护修真界的纲领，遵守修真界的章程，履行修真者义务，严守修真界的纪律，保守修真界的秘密，对修真事业忠诚，积极修炼，为修真事业奋斗终身，随时准备为修真界和所有百姓牺牲一切，永不背叛正派走向邪道！”
方吴为端坐在法台的上空，背后是那尊面目狰狞的恶佛，一行行的入修真界宣言散发着七彩的光芒，浮动在方吴为的头顶。不用怀疑，那个宣言是由入PARTY章程改来的。
箫连一脸正色的站在法台面前，虽然衣衫褴褛，面黄肌瘦，但是眼神里却透露着坚定的信念，注视着方吴为头上的字，大声的喊道。
“我志愿加入修真的一员，拥护修真界的纲领，遵守修真界的章程，履行修真者义务，严守修真界的纪律，保守修真界的秘密，对修真事业忠诚，积极修炼，为修真事业奋斗终身，随时准备为修真界和所有百姓牺牲一切，永不背叛正派走向邪道！”
方吴为听完箫连说的话，面露笑意，微微点了点头，接着说道：
“很好，好徒儿你现在就是修真界的一员了，接下来几点你要切记。一是认真修炼，事贵以恒，功成于勤！二是要坚忍不拔，成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志！三是即使失败也不要退缩，众人皆言输，你更要赢与众人！第四点，也是最重要的一点，你一定要做个好人，不做投机取巧偷鸡摸狗之事，不要见死不救，要包容天下，要有感恩天下之心！记住没？”
箫连听罢，扑通一声跪在法台之前，向着方吴为用力的朝着地上磕了一个响头。
“是！徒儿谨遵师父教诲！定不辱师父所望！”
方吴为拂了拂自己根本不存在的长须，又继续说道。
“箫连，你说你记住了为师的教诲，你再复述一遍给为师听。”
“是！师父教导我四点！一是认真修炼，事贵以恒，功成于勤！二是要坚忍不拔，成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志！三是即使失败也不退缩，众人皆言输，徒儿更要赢与众人！第四点，也是师父教与徒儿最重要的一点，徒儿一定做个好人，不做投机取巧偷鸡摸狗之事，不干见死不救的龌蹉之事，有包容天下的胸怀，更有感恩天下之心！”
箫连坚定的看着方吴为的双眼，大声的复述出了刚才方吴为所说的话。方吴为看着充满了斗志的箫连，欣慰的笑了笑，对着箫连说道。
“很好，很好，接下来你就按照为师之前告诉你的开始体能修炼吧。”
“是！徒儿遵命！”箫连抱了抱拳头，开始绕着小庙跑起来。
“热身完毕就开始俯卧撑，1，2，3，4。。”方吴为在半空中飘来飘去，督促着箫连完成一个又一个的体能修炼项目。
不过与其说是体能修炼，不如直接叫做肌肉训练，因为方吴为告诉箫连的不过是最基本的健身项目，在方吴为心里当然是希望能够有个什么神级的心法来帮助箫连，但无奈方吴为压根就没有接触过这种东西，而且中国大陆那么多年也没有人会修仙不是嘛。所以方吴为很干脆的把部队里的那一套训练方法弄给了箫连，不是方吴为不厚道，只是有的时候欺骗比真相更加美好。
在做完大约1个时辰的体能锻炼之后，便是方吴为的知识教授环节。当然，方吴为所教的知识自然不可能是什么修仙法门，而是方吴为相对而言最为擅长的心理学，而方吴为也专门针对了箫连的实际情况制定了一套对他比较实用的心理学课程，也就是心理学中的行为心理学，催眠术与最终发展方向应用心理学。
前两个比较好理解，而所谓的应用心理学，便是在现代社会中便是运用心理学的原则及理论来克服其他领域中实际的问题，例如管理学、产品设计、人因工程学、营养学、法律及临床药物。应用心理学不但包含以下领域：工业与组织心理学、法庭心理学，人因工程学，也包含了教育心理学、运动心理学及社群意识。
基础心理学主要偏向于研究个体，而应用心理学更偏向于群体，同时应用心理学亦是涉及了基础心理学中的一些特点。例如在消费心理学中，就必须要由广入简再由简入广，也就是先研究大众的消费心理，再针对个人对商品的感知心理，消费心理，制定出完善的策划方案。
总而言之从大的角度来说，应用心理学是更加直接解决实际问题的心理学范畴，像市面上看到的很多成功学书籍，励志学书籍，人性心理书籍，大部分都是由基础的心理学研究转化为应用心理学的，也能勉强算作应用心理学。
方吴为浮在法台之上，两眼远眺向庙门之外的山林，超然脱俗，如同一个得道的高人一般，缓缓开口说道。
“箫连，听好，现在为师是时候告诉你一些关于为师门派的事情了。”
箫连满身是汗的盘坐在法台之前，听见方吴为这么一说，赶忙正襟危坐，挺直了身躯，虽然身体已经极度的疲惫，但他两眼依然突出按耐不住的兴奋。
“为师的门派叫做从心派，门派心法为心理学。何为心理学呢？它是一门研究人心理现象、精神功能和行为的心法。心理学中的第一重心法练到极致，能观人言行知其本性，上知一人的前半生，下知人的后半生，称为观色。第二重心法练到极致，能以你一言一举，夺人生死，化为傀儡，称为催眠。而第三重心法练到极致，可以观一地便可知宇宙之间福祸，行一法则可改一世乃至百世之兴荣，称为应用。箫连你可愿意加入本门？”
方吴为缓缓说完之后，慢慢将眼神看向端坐着的箫连，眼神里透露着信任与期待。箫连好像是被方吴为所言震慑，直到看见方吴为那充满了信任的眼神，才回过神来，赶忙从盘坐的姿势转为了跪拜，朝着地上用力磕了一个响头，大声说道。
“师父在上，受徒儿一拜，徒儿愿加入从心派！门派心法高深莫测，徒儿愿用一生钻研苦修！”
方吴为暗自苦笑了一下，自己这一番话确实也没有说错，心理学的行为心理学或者所谓！所谓的！冷读术确实是能达到察言观色的目的，高深的催眠术也确实能在不知不觉中影响到一个人的一时甚至一生，而应用心理学更是能察觉或改变一家公司一个行业甚至一个国家的兴衰。但终归这些知识是属于科学，要知道科学从不相信迷信，这科学的知识又如何能帮得到修真世界的人呢。不过，现在也只能硬着头皮教了。
“好徒儿，既然如此，为师教你便是了。你说，你更希望学第几重心法？”方吴为摆出一副人畜无害的模样，温柔的看向跪拜在地上的箫连。
箫连听见这话，抬起头来，疑惑的看向方吴为，不解的问道：
“师父，心法不都是一重一重的学吗？”
第十章传授上
“咳。。咳。有理有理，为师也是第一次当师父，啊不，是当你的师父，妄图让你一步登天，有点着急了。”
方吴为轻咳了几声，掩盖自己的尴尬之色，随即又正色对着箫连说道。
“箫连，首先要记住一点，心理学这一门心法，可以说得清，却又说不清，清在言语能描述那道理，不清在真正的道理要靠自己去领悟。首先，为师先来说说观色。
观色，观色是本门法术中最没有杀伤力的心法，但却是心理学里基础的基础，重中之重，记牢五字，相、言、行、目、心。也就是观色要从相、言、行、目、心来观察，判断其人是何种人，有何种�