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次后就老实了。当然刘柯也不是光打一棍子，也会给一个甜枣。在休息的时候，刘柯会洗刷逐敌的皮毛，让它保持干净整洁，事实证明如果有能力一般动物都是爱干净的。还根据黑哥提供的方法给逐敌按摩，舒缓劳累的肌肉，并用真气提高它的筋骨，这才慢慢的收服这匹马的心。刘柯感觉现在自己都快成动物之友了！
逐敌现在不喜欢长空，因为它背上什么遮挡的东西都没有，长空落在马背上鹰爪扎的疼！长空也很纳闷，这么大的块头站一下歇歇脚都不行吗？每回都又蹦又咬的，落在老爹身上也没有啥反应。
几天后，刘柯终于在草原上遇到了一个部落（小疯子语：元朝时，鄂伦春人被称为“林木中百姓”和“北山野人”，分布极为广阔。在贝加尔湖以东、黑龙江以北，既有蒙古部落也有鄂伦春部落。在这里小疯子模糊化处理了，只说是个部落。）。刘柯此时满脸的大胡子更长了，而且在山林中时跟黑哥学会了蒙古语，虽说后世的蒙古语与此时的蒙古语有些许不同，但用来交流没问题。刘柯用山林中猎来的几张熊皮进行交易，这些熊皮虽然都是生皮子，没经过硝制，但保存完好，而且此时气温较低，没有腐烂。见到这几张熊皮上只有一两处伤口，而且刘柯的行李里还有更华丽的豹皮、虎皮，再加上见到神俊的长空，雄壮的野马逐敌，这些部落人知道刘柯是个了不起的猎人，都是心生敬佩，不会怠慢。
刘柯在这里给逐敌钉了马蹄铁，配了马鞍、马镫、笼头，修剪了齐膝的长鬃、拖地的马尾！全副披挂后的逐敌更是神骏不凡！刘柯则换了一身皮衣，穿了一件数层熟牛皮鞣制的皮甲，补充了箭枝。
当刘柯拿出剩下的皮毛请人鞣制时，看着那张无比巨大的虎皮，众人更是对刘柯敬若神人。在刘柯在篝火之会，面对全部落小伙子的挑衅进行摔跤，刘柯一个人挑翻了车轮战的所有人，更是打消了因为贪婪心怀不轨之辈的所有小心思。
之后的敬酒中，刘柯更是来者不拒，酒到杯干，千杯不倒，豪饮一番毫无醉意，众人都是大声叫好。其实刘柯酒量没那么大，只是运功将酒精混在汗液中排出体外，此刻的刘柯周身酒气熏人，只是这些部落人不明所以，对刘柯佩服的五体投地。
骑烈马，架雄鹰，猎熊虎，有百人敌的武力，有千杯不倒的酒量，这才是大英雄！在众人的歌声舞蹈里，部落里最美的未婚姑娘坐到了刘柯身边，刘柯看了下，相貌不错，很符合刘柯的审美观。刘柯已经三年不近女色了（小疯子语：这货不是三年不近女色，而是二十多年不近女色啦！处、男、啦……话未说完，刘柯一掌亢龙有悔，小疯子飞出数丈！），就算母猪对他眨眨眼都会感觉是诱惑，哪还管得什么膻气！虽然很想来段露水姻缘，可是想到黑哥的话刘柯就蔫了，黑哥一向是说到做到的！阳、痿！男人永远的痛！只能拒绝啊！
看着跟前瞬间变了脸色的部落首领头人们，要不是顾忌刘柯的武力他们早就动手了。刘柯眼见不好，开始胡扯：“首领不知，我的哦伯各（蒙语祖父的意思）曾在八思巴法王所在的萨迦寺学过艺，我这一身本事由哦伯各传授，但他有言在先，若是我不能像天空中的雄鹰一样迅疾，山林中的猛虎一样勇猛，草原狼群的狼王一样智慧，就不能亲近女色。所以此时我还不能亲近美丽的姑娘，生下自己的小狼崽。”
“哦，原来是圣者的传承，怪不得如此英雄了得！”能当上部落首领的人都是聪明人，不管刘柯这话真假，首领都借着这个台阶下了台，跟这种强者为敌殊为不智，套好交情才是重要的。跟前的头人们也跟着附和首领的话，有了权威人士的肯定，其他的人也就信了。只不过身旁这朵部落最美之花幽怨的瞪了刘柯一眼，忽然抬脚踩了刘柯一下，转身去找小姐妹们寻求安慰了，太气人了，平常都是部族的小伙子追着自己，自己拒绝别人，今天自己竟然被别人拒绝了！
刘柯在那里憨笑装傻，心中却在咆哮：“我要突破！一定要突破！我要泡遍各族妹子！”
…………
在这个部落停留了几天，刘柯准备再次出发。出发之时刘柯胯下是逐敌，身后跟着两匹马。这几天等皮子都硝制好之后，除了虎皮和最完整的几张豹皮和熊皮，其余的皮子一股脑的拿去交换，换了两匹上好的母马，都是全副披挂。若要问为什么不换公马、骟马，因为这些马一靠近逐敌就又咬又踹，全部赶走。身为一匹雄壮有为的年轻儿马子，逐敌只允许身边有母马。
再带上一些风干肉，装上几代马奶酒，刘柯就起程了，三马换乘，一天就能跑出几百里地。
奔驰在广阔的草原上，周围无遮无拦，地形平坦，刘柯可以放开马速尽情奔驰。纵马狂奔与自己奔跑是一种不同的感觉，逐敌奔跑时，浑身筋骨舒展，踏地之时有一种弹跳的意味在里面。到了极速时往往会四蹄腾空，让刘柯感觉宛若飞腾，忍不住豪情大发，仰天长啸！声震数里！
逐敌奔跑起来那两匹母马都有些跟不上，可见速度之快，不要忘了逐敌背上还驮着全副装备的刘柯呢！幸好那两匹母马是完全驯服好的，刘柯见得远了就停住逐敌，打声呼哨，两匹马就会赶紧跟上来。这一路下来，刘柯对形意马形倒是领悟颇深。
就这样一路狂奔，偶尔遇到部落就休整一下，用了十几天时间刘柯走了两千里路，到达这一阶段的目的地——菊海！
元朝所谓菊海即是贝加尔湖，汉之北海，苏武牧羊之地；东晋十六国时期，“贝加尔湖”改称为“于巳尼大水”；盛唐之时，“贝加尔湖”成为大唐帝国版图的一部分，归关内道骨利干属，改称为“小海”。贝加尔湖两岸是针叶林覆盖的群山。西岸是针叶林覆盖的连绵不断的群山，有很多悬崖峭壁；东岸除山地外多为平原。共有三百三十六条河流注入贝加尔湖，使周围河谷密布，水草丰盛，是附近各部落过冬的最佳地点。
此时已是九月末近十月，贝加尔湖四周陆地冰封得比湖水早得多。这时雪季就开始了，群山的峭壁就已经银装素裹，落叶松、云杉、西伯利亚杉等树林也盖满了冰雪，远远望去只见一片微微闪光的银色世界。这里的部落世代生活在附近，各部落有固定的过冬地点。头顶上谁当皇帝这件事对它们来说太遥远了，归谁管辖除了部落首领头人也没人清楚，只知道夏秋之际上贡一批牲畜毛皮就行了，当年南下都没他们什么事。刘柯随意选了个小部落的河谷，献上几张华丽的皮毛，部族首领就允许刘柯在这里过冬了。
刘柯住下后，做的第一件事就是出去打猎囤积食物。在随后的几天里见到刘柯不断用马驮着黄羊、鹿、狼獾、猞猁等猎物回来，还送了不少给周围的人家，又用这些肉、皮换了自家所需的家伙什，周围的邻居们对刘柯的印象就好了起来，偶尔邀他一起去喝酒。再之后，雪下的厚了，刘柯经常数天不回，回来时马拖着的木架子上动不动拉着豹子、老虎、熊等大猎物，顿时在部落里引起轰动。都觉得这个外来人真是好本事，没有羊群、牛群、马群竟然过得比谁都滋润，都富足！
这下，除了平时放牧，外出打猎时，众人都会前来邀请刘柯同去，很快刘柯就融入了周围。刘柯要的就是这个效果，他的确不怎么精通人情世故，没法让人一见如故，结为好友，但与这些部族人相处则简单的多，刘柯直接展示自己过人的武力，简单！直接！粗暴！
第50章冬去春来
以后的日子里，刘柯在贝加尔湖湖畔过得日子是相当滋润，苦修两年多就当放松，要劳逸结合嘛！
刘柯已经将完全吸收了全真的修行法门，把修行融入自己生活中的一举一动，无时无刻不在积蓄真气，打熬体魄，生活方式的放松并代表着刘柯将修行放下了，而且贝加尔湖周围零下一二十度的寒冷，也需要刘柯无时无刻的运功催动气血保持体温。
干得最多的事情还是打猎，骑着逐敌，将长空放飞，由它去发现猎物。当发现长空在一个地方上空不住的盘旋，刘柯就知道有猎物了，赶过去射杀就行了。和别人一起出去打猎的时候，别人都很羡慕刘柯拥有一只如此灵性的猎鹰。
一群人出去打猎，当然要吃新鲜的野味。打到猎物后，众人就用一些干牛粪和枯枝之类的生堆篝火，烤上新鲜的肉食，喝着马奶酒，有人狂歌，有人跳舞，当然还有人摔跤。刘柯别的不一定赶得上别人，摔跤不在话下，比刘柯壮硕的多壮汉在刘柯手下走不了两三下，就会被摔倒。久而久之，认识的人被刘柯摔了个遍之后，除了几个死脑筋的还会挑战刘柯外，其余的人说起摔跤都对刘柯退避三舍。不过，有一次刘柯在部落里喝酒时，想试试自家酒量到底如何，没有运功逼酒，结果喝得有点高了。然后趁着酒性为大家表演摔跤，将部落里用来配种的大犍牛摔倒后，就再也没人跟刘柯摔跤了。
众人有时趁着天气晴好，还会砸开河流冰层进入河中冬泳，偶尔闭气潜水，比赛谁能坚持的更久。不用说，刘柯又是打遍部落无敌手，有闭气诀相助，现在的刘柯能在水底闭气三刻钟，简直就是作弊！见得刘柯在水底对着岸边众人挥手致意就是不上岸，众人目瞪口呆，这简直就是条鱼。以后再也没人找刘柯比试了。
若是觉得身上脏了刘柯就去泡温泉，后世的人都是洗干净后去泡温泉，就刘柯是在温泉里搓澡，低俗！不过周围的温泉有两三百个，这么多的温泉一天换一个到离开时也泡不完！
刘柯武力强悍，为人豪爽（小疯子语：众人见到的是不管求办事情还是求物品，刘柯都是说给就给，毫不挂碍于心，却不知只是没跟刘柯要心爱之物而已，不然跟刘柯要长空、逐敌和摧锋剑试试，看他给不给，翻脸都有可能），一时间在部落中威望大涨，让部落首领好是烦恼，害怕刘柯抢权，幸亏几次试探，刘柯都说过几个月就要南下，并不会一直待在部落。
待得贝加尔湖的湖面全面冰封，厚达三尺时，刘柯的打猎生活又多了一个项目——猎海豹！为了出来透口气，这些贝加尔海豹会挥动强壮的爪子，打破冰层，成群结队的爬到冰面上。贝加尔海豹的四肢为鳍状，后肢与尾部相连，永远向后，不能步行，所以它们在陆地上就非常笨拙了，只要趁他们趴在冰上时，做好伪装悄悄潜伏过去，然后用强弓或者投枪捕猎，那些家伙都来不及爬进水里。
刘柯曾经闲来无事，做了个冰排子（滑冰的冰床），用撑杆撑着，横渡贝加尔湖登上了湖中的岛屿。这些岛屿有大有小，大的岛屿如奥利洪岛，面积约有后世崇明岛三分之二大，岛屿为东北至西南走向，长约七十公里，最宽处约十三公里，面积七百三十平方公里。岛上有人居住，刘柯登上去发觉这里比岸边暖和的多，最多零下七八度，环境比岸边更适宜人类生活。岛上的部落信奉萨满教，虽然此时元朝尊崇的是藏传佛教，但还是有些边远地区的部落保持自己的信仰，更何况奥利洪岛一直被视为北部萨满教的中心。刘柯登岛正好碰见他们在祭神，跳大神，这个就不好贸然现身了，不然被他们认为冲撞了神灵，估计会