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上一次的进阶礼包，可是直接获得了黑麒麟，有了这个基期在，对于这一次会获得什么，鹿城还是颇为期待的。
口中默念一声领取，就看见一道诡异的红光闪过，一个形似竹简的玉石便出现在了鹿城的手中。
“这是玉简吗？”前世的鹿城也看过一些仙侠小说，这东西在仙侠小说里好像是用来记录功法、消息的。
“难道是功法？”暗自嘀咕一声，鹿城也有些拿不准，按照脑海里的使用方法，直接是使用了。
一大段信息在此时涌入了脑海里，过了许久，鹿城忍不住倒吸了一口凉气，脸上更是流露出了一丝惊骇。
这居然是一段有关国战的信息。
仅从字面上来理解，国战就是两个国家之间的战斗，但如果真是如此的话，还不至于让鹿城如此失态。
关键是国战失败的惩罚！
按照系统的解释，当一国势力踏入另外一国的领土之时，将被判定为国战开始。
国战以势力为基础，当你消灭了敌对国的势力之时，敌对国势力所占据的领土将会从对方国境上消失。
而消失的国土将转移到胜利国的土地上！
举例来说，如果鹿城去攻打霓虹国九州岛，胜利的话，九州岛将直接从霓虹国的国土上消失，直接转移到鹿城的势力范围之内。
再直白点，就是在犍为郡或者是犍为属国的周边，将多出一块名为九州郡或者是九州州的土地！
更令人恐惧的，还是这块土地上的居民，系统将判定此居民为下等民。
下等民将会被进行一系列的限制，在统治机构中，长官和掌权的官吏必须是上等人，地方的官吏也要由上等人担任。
在军队组织上，军权都要掌握在上等人手中，下等人不掌军权。
在刑法上，上等人殴打下等人，下等人不得还手，上等人打死下等人不得判处死刑。
在征敛方面，下等人的税负将是上等人的两倍。
如果下等人违反，将会受到惩罚，严重者甚至会直接身死！
至于是谁去执行，系统也会有解释，那就是战胜国所催生出来的“执法者”。
“执法者”存在于天地之间，为一国之气运所催生，平日里不显山不露水，对于自己国民也没有任何作用。
只影响战败国！
鹿城知道，一旦这个国战法则公之于众，将会在外界引起多么大的轰动。
这是一个决定整个华夏民族的大事件，如果操作的好了，整个地球将会只有一块大陆，那就是华夏大陆。
若是操作不好，华夏（包含汉地、金地和蒙地）将迎来前所未有的危机，大国便小国，甚至会直接从这个世界上消失，华夏文明将不复存在，华夏的子民也将成为下等人，永世不得翻身！
鹿城并不知道这个消息会有多少人知道，但从其获得的途径来看，至少获得公爵之位的领主是清楚的。
换句话说，身为益州最大势力的刘璋，肯定也是知道的。
一时间，鹿城有些心潮起伏，此时看着手掌上多出来的一枚深红色的令牌，眼神之中有些闪烁。
这枚令牌叫做国战入境令牌，是国战系统下的一个补充，并不是主要途径，想要到达他国国境，还是要通过正常的水路、海路和陆路去走。
毕竟国战入境令牌极其难得，按照系统的解释，每一个达到公爵之位的领主，都有一次机会获得此令牌，概率是百分之五十。
而且只能获得一次，这相当于是一次隐藏的福利，可以让你提前体会国战的残酷。
说到底，这只是一个体验券，属于小打小闹，每一枚国战入境令牌只能入境一万人，虽然是属于快速通道，但一万人能够做的事情可不多，一些大势力就不用想了，到最后就只能去打一些小势力的主意。
不过这也需要有足够的情报来支撑，鹿城的情报网可没有这么发达，对于周边几国的情况可谓是两眼一抹黑。
根本就搞不清楚对方的国情，是群雄争霸？还是快要完成一统了。
如果自己盲目地使用入境令牌，到最后却是到达了一个一统国家，这才叫悲剧。
毕竟这可是一万条性命，不慎重也不行。
暂时将这个心思收起，鹿城转而开始兑换吴三桂的尸首。
国战系统的出现，也让鹿城生出了一丝紧迫感，打铁还需自身硬，要想不被别人灭掉，就必须要加强自身的实力。
这次兑换吴三桂，正好是一个契机。
身为历史上最为出名的平西王，吴三桂的影响力不言而喻，说是家喻户晓也一点都不为过，尤其是明末诗人吴伟业所写的“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”这句名言，更是广为流传。
不论吴三桂的人品如何，至少他的影响力是没有话说的。
就算比人屠张献忠也毫不逊色。
想到张献忠爆出来的神级召唤符，鹿城也开始期待起来。
选择兑换之后，吴三桂的尸首转瞬间便化作一道流光，消失不见了。
这一次，吴三桂爆出了三件掉落物品，捡起来一一查看，这前两件都是专属兵种转化营地。
分别是丙等兵种夷丁突骑和丁等兵种关宁军（伪）。
丙等兵种—夷丁突骑：每日可转化五名军卒成为夷丁突骑，转化时间为两小时，武力上限25点。
……
丁等兵种—关宁军（伪）：每日可转化八名军卒成为关宁军，转化时间为两小时，武力上限20点。
将这两枚令牌拿起，鹿城面露一丝笑意，吴三桂这次倒是颇为给力，不仅将夷丁突骑给爆了出来，就连关宁军（伪）也没有落下。
这已经算是最好的结局了，而有了这两个专属兵种之后，鹿城的专属兵种总数已经达到了九个。
这在整个益州，也算是最顶尖的了！
第二百五十五章 文化的掠夺
在将专属兵种令牌使用完之后，鹿城紧接着便看向了最后一项掉落物品。
一番鉴定之后，属性也出来了，这是一枚神级召唤符！
与张献忠一样，吴三桂同样爆出了神级召唤符。
这是鹿城获得的第二枚神级召唤符，要说不兴奋肯定是假的，如今领地里已经坐拥三名神将，但自从知道了国战规则之后，鹿城还是觉得不够。
自己人打来打去那是自家事，要杀要剐那也只能是自己人去杀去剐，让外人来杀是绝对不能容忍的。
退一步说，如果自己被敌国灭掉了，那可就是千古罪人，这个锅鹿城说什么都不能背。
唯有加强实力这一条途径可行，而且有可能的话，鹿城甚至打算加快统一益州的步伐，益州越乱对于华夏来说就越危险。
鹿城虽然不知道其他国家的情况，但复杂情况绝对没有华夏来的猛。
因为周边几国的猛人较少，就说北面的半岛，前后一统的王朝只有王建建立的高丽王朝以及李成桂建立的朝鲜王朝。
鹿城所熟知的将领就只有李舜臣一人，也就是那个被棒子国吹上天，在鸣梁海战中以少胜多的将领。
这种底蕴和华夏相比根本不值一提，但反过来说，统一起来也要相对容易的多。
鹿城真正关心的还是霓虹国，这个差点将华夏推入深渊的国家，几乎从一开始就没有停止过对华夏的侵略。
华夏土地广袤、物产丰富，这对于土地狭小、地震频发的霓虹国来说，吸引力不可谓不大。
只要有机会，霓虹国最先想到的就是华夏，在十四至十六世纪，倭寇持续不断地侵扰劫掠华夏的沿海地区，持续时间竟长达两个世纪，更别说近代的那次举国之战了。
和北面半岛相比，霓虹国的实力要高出好几个层级，历史上有名的人物也极多。
随便拉出来一个，都不见得比李舜臣差，比如战国三杰织田信长、丰臣秀吉和德川家康，又比如维新志士坂本龙马，幕府海军的创始人胜海舟，江户时代仙台藩始祖伊达政宗，日本传奇英雄、平安时代的名将源义经，维新三杰西乡隆盛、木户孝允和大久保利通。
其他的还有武田信玄、平氏政权开创者平清盛、织田信长帐下名将明智光秀、弘法大师空海、战国名将上杉谦信与宫本武藏等等，真要举例的话，还可以说出很多。
这种历史底蕴虽说比不上华夏，但要说多差，也不至于，更别说霓虹国还有许多特殊的职业，比如忍者，又有比如武士和阴阳师。
这在霓虹国历史上都是真实存在的，并非是虚构，而且影响力也不小。
而除了这些之外，霓虹国还拥有一整套神话或者说妖物体系，虽然这个体系是脱胎于华夏的佛道儒法四家，但关键是数量太多了，数以万计的妖物、“神祗”出现在霓虹国的大地上。
像是天照、伊邪那岐、伊邪那美、大事忍男神、石土毘古神、石巢姬神、大户日别神、天之吹男神、大屋毘古神、风木津别之忍男神、大绵津见神、速秋津日子神、速秋津姬神、风神、名志那都比古神，木神……
神祗满天飞，除了神祗之外，还有为数众多的妖物，比如酒吞童子、九尾妖狐玉藻前、大帲琛酸笊摺⒀┡⑻旃贰⒒饭怼鹊取�
之所以会如此，这也与霓虹人在心理上的神秘主义有关，喜欢较真儿的霓虹人把妖怪分门别类，著成《霓虹妖怪物语》、《霓虹妖怪大全》等图书，还配有精美插图，在图书馆中举目可见。
这种特殊的文化现象，也造就了大量的妖物出现，系统在分析霓虹历史的时候，不可能将其遗漏出去。
与之形成鲜明对比的，正是半岛国，半岛国除了檀君之外，其他的都乏善可陈。
以后如果发生国战，这可就要吃大亏了。
在内心深处，鹿城是不希望霓虹国统一的，一旦让其完成一统，对于战乱不休的华夏来说，绝对不是一个好消息。
要知道，国战系统可不仅是土地的掠夺，更多的还是文化的掠夺。
一个不好，在华夏生长出来的道、儒、佛、法等诸子百家将成为别人家的，那些在历史上广泛流传下来的灵物、神祗也会从华夏大地上消失，成为敌国强大的养分。
在这一刻，鹿城倒是希望那些仍在隐居的大能可以提早出世，就如同张三丰引发的宗派系统一样。
比如皇帝、蚩尤、神农氏炎帝、神巫巫咸、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、养生之祖彭祖、孔丘、李耳、韩非、墨子、佛教天台宗创始人智顗、法相宗创始人玄奘、净土宗创始人慧远、禅宗的创始人慧可（菩提达摩弟子）、华严宗创始人贤首等等。
这些人什么时候会出现鹿城还不得而知，但至少会以某种形势出现，对于这些人来说，争霸已经是属于小道了，如何寻找一个“重塑金身”的方法才是大道。
对于鹿城来说，这些人的出现好处极大，至少可以解锁出大量的系统、职业。
比如蚩尤可能会解锁兵主系统，提高华夏的兵器制造水平，皇帝被尊奉为华夏始祖，解锁的系统肯定会十分的厉害，比如文明系统？
至于神农氏炎帝可能就是新职业医者、神巫巫咸自然就是新职业巫，孔丘会是儒家系统、新职业儒生，李耳可能会是道家系统、新职业道士，韩非是法家系统、新职业法士，而玄奘等人解锁的可能是各自的宗派以及新职业武僧。
华夏文明璀璨如此，正需要这些人出世的时候，如果还是犹抱琵琶半遮面，反而坏事�