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势所震惊的迦太基元老院，于9月11日派执政官汉诺和泰阿格斯率两支军队讨伐斯巴达克。正在这时，起义军内部产生了分歧。大部奴隶，包括斯巴达克，主张离开马尔萨拉和特拉帕尼，冲入利利俾，获得自由，或将迦太基人驱逐出下西西里亚。
但参加奴隶起义的贫民则不愿离开马尔萨拉和特拉帕尼。这种分歧使3000起义军离开了主力，在马尔萨拉和特拉帕尼全部被迦太基军队歼灭（死亡2800人）。斯巴达克军队虽已削弱，但他利用迦太基军兵力分散作战的弱点，将负责追击自己的军队击溃。
9月12日，斯巴达克军队沿西西里海岸转战整个下西西里亚。斯巴达克在巴勒莫会战中，再一次击溃了泰阿格斯总督的军队。斯巴达克本应越过巴勒莫继续北进，但不知何故，他竟中途折返，绕过利利俾，挥师南下。为了粉碎斯巴达克军队，迦太基元老院再派统帅汉诺率兵5000人进行征讨。
9月13日，斯巴达克军队在下西西里亚港口集结，企图乘海盗船从海岸绕行，将汉诺的军队骗到港口后再从巴勒莫登陆。但海盗不守诺言，没有向斯巴达克提供船只，想利用自造木筏绕行海岸的企图亦未能实现。这时，汉诺在起义军军营后面构筑了一道防线，切断了起义军回战利利俾的退路。
这道防线是一条两端通海的壕沟（长约55公里，宽和深均为4。5米），沟上筑有围墙。但是，起义军用土和树木填平了壕沟，强攻筑垒，突破防线。斯巴达克在强攻中损失最精锐的兵力约3000人。为了阻止迦太基军队继续追击，斯巴达克决定对汉诺举行埋伏。他以急行军率军北上，埋伏在树林中；待汉诺追军将至，立即出军迎击。
此战，虽然没有给汉诺和泰阿格斯的军队造成多大的伤亡；但却将两人的5000大军打散。在汉诺和泰阿格斯忙着收拢军队的时候，斯巴达克率军火速占领了利利俾城；并在城中释放了全部的2000奴隶和角斗士，扩充自己的力量，以备汉诺率军报复。
9月15日，汉诺和泰阿格斯果然率军回攻利利俾；接下来就是斯巴达克的起义军和汉诺军团的攻防战了。由于斯巴达克最精锐的3000部队已经在之前的突围战中基本损失殆尽了；所以，起义军在汉诺军团的进攻下一度处于劣势。最后，就是奥斯卡率军赶来看到的那一幕了。
“第六十三章·萨莫奈军团”
castingpacegerrabrtale（残酷的战争铸造和平）
——帕布留斯·斯塔提乌斯（古罗马诗人）
已经翻到最后一页的奥斯卡，将手中的一叠羊皮卷都放在了桌子上；开始思考对泰勒斯的安排。原本在奥斯卡的心中，泰勒斯只是自己从小玩到大的好朋友、好兄弟；还是为奥古斯都家族世代忠心耿耿的将领世家之后。现在呢，事实证明泰勒斯的统军作战能力是比较强的；尤其是这次率领起义军作战的磨练，充分证明了他的才华。
本来奥斯卡还是准备在这次计划结束之后让泰勒斯继续担任家族侍卫统领的，但以泰勒斯的能力，这无疑是屈才了。而且，这次攻占利利俾的作战计划中；泰勒斯居功至伟，绝对是毋庸置疑的第一功臣。有功不赏也不能服众啊，况且他还是自己最值得信任的将领之一。
按照奥斯卡的意思，应该让泰勒斯独自担任一军之主将；但是，目前属于奥古斯都家族的共和**团有狼之军团和第一军团。这两个军团其实都是属于狼之军团体系的，根本不会轻易接受一个外来者的统领；无论是龙基纳也好，还是贝利斯也罢，这些人毕竟都是狼之军团的宿将，与泰勒斯的性质不一样。
红甲军和蓝甲军是用来安抚理查德家族和卡特斯家族的工具，建设军团属于俘虏营，戍卫军团也不是精锐的主战军团；难道要为泰勒斯新组建一个军团吗？这样也不合适啊！虽然在接收了石秀的30万金币之后家族的财力可以允许再组建一个崭新的军团，但这会让泰勒斯遭到其他将领的妒恨的。
思来想去的奥斯卡还是没有想出一个解决的办法；而此时，泰勒斯已经醒了。其实，在奥斯卡翻动羊皮卷的时候泰勒斯就已经醒了；只不过他不愿意打扰奥斯卡罢了。看着奥斯卡放下羊皮卷之后，就在哪里愁眉苦脸的思考什么；泰勒斯就大概猜到了自己的这个发小在愁什么了。
于是，泰勒斯假装刚醒的样子咳嗽了一声；听到咳嗽声的奥斯卡立即将注意力放到了泰勒斯身上。看到泰勒斯想要挣扎着想要坐起来，奥斯卡赶紧过去扶着泰勒斯帮他坐起来。不过，还未等泰勒斯开口说话，奥斯卡就无奈的苦笑着对泰勒斯说道：
“其实你早就醒了对吧。我也不瞒你，我刚才一直在看的正是你到利利俾之后的所有行动和作战事务的具体过程。泰勒斯，说实话你做的比我想象的还要好；你将来绝对会成为家族的支柱大将。但是，现在的家族军团里面真的没有你的位置；继续让你做侍卫统领也太委屈你了，你跟我说说你的想法吧。”
奥斯卡的坦诚相对让泰勒斯也是微微一笑，而后说道：“奥斯卡，其实你真的不用把事情想得那么复杂。你觉得家族军团已经没有位置安置我了，那是因为你故意忘记了一支军队。难道家族就不能组建一个专门的角斗士军团，然后让我来做角斗士军团的主将吗？你知道的，我是忠诚于你和奥古斯都家族的；我是不会在意那些虚名的。”
泰勒斯风轻云淡的话让奥斯卡烦躁的站了起来，但泰勒斯的话奥斯卡也不得不慎重考虑一番；最后，奥斯卡还是反对道：“不行！我就是为你重新组建一个崭新的军团，我也不能让你做角斗士军团的主将。你别跟我说什么和角斗士有感情，他们的战斗力也非常不错的鬼话；你自己都不信。
要知道，真正和你有感情，战斗力也强劲的数千角斗士已经在突围之战的时候几乎全部战死了！现在的角斗士们根本就没有多少战斗力，而且也和你没有多少感情。不错，他们可能非常崇拜你；但是，他们绝不会选择为你而死。因为能够为你而死的角斗士们已经为你而死了，这就是我不同意的原因。”
没有理会奥斯卡的烦躁和不耐烦，泰勒斯只是静静的看着奥斯卡；问了一句让奥斯卡哑口无言的话。“奥斯卡，你懂角斗士这个词的意义吗？”泰勒斯丝毫没有给奥斯卡这个家族领袖的面子，继续说道：
“曾经我也和你一样，认为角斗士就是天生的奴隶，就是为了让我们这些贵族高兴娱乐的工具。说实话，即使到了今天，我也没有去过真正的角斗士学校，也没有经受过专门的角斗士训练；但是，利利俾之行让我明白了一个道理：角斗士也有角斗士的荣耀和骄傲。接下来我告诉你一些我自己亲身经历，或者亲眼看见的东西；说完之后你要是继续反对我担任这个角斗士军团的主将，那我无话可说。”
说完，泰勒斯整理了一下自己的思绪和语言；语气凝重的开始诉说道：
“角斗士深受大众喜爱，是每一个普通公民心中的偶像，上层社会往往对其嗤之以鼻。在上千年的时间里，人们横跨海洋和陆地，蜂拥来到竞技场，观赏那些手执利刃、训练有素的角斗士上演血腥而精彩的表演，这些表演带来的感官刺激绝不亚于体育竞技和戏剧以及屠杀。角斗是每一个国家和城邦最著名的娱乐项目。
虽然有些贵族们认为角斗士是野蛮的象征，但是角斗士在平民心中依然是神一般的存在。角斗士的画像是许多公共场合的装饰；孩子也很扮演角斗士，用陶制武器决斗；甚至像当今顶尖的诗人和戏剧家一样，那些最成功的角斗士明星会为各种产品在公共场合做代言。
另外，他们拥有令女性心醉神迷的能力，也因此而广为人知。在迦太基的首都迦太基城的壁画上画着一个角斗士“在晚上把姑娘们擒入网中”，另一个被“一堆姑娘围着”。许多女性甚至喜欢佩戴浸过角斗士鲜血的发夹或其他首饰，甚至有的女性会把角斗士的汗当作助情药水，混到面霜等化妆品里面使用。
在迦太基的帝国时期，举办角斗比赛是皇帝用来赢得民众喜爱的一个简单方法，更有的直接参与比赛。统治者卡里古拉、提图斯和哈德良等都在竞技场上表演过——尽管大部分情况下都拿着很粗钝的刀片，在非常安全的范围内格斗。
疯狂的康茂德大帝是一个手执长矛的神枪手，常常从一个安全的凸起的平台上屠杀熊和黑豹以博得观众的欢呼。他也数次参与角斗，但通常对手都是一些经验不足的角斗士，甚至还会从装备不足的胆小观众里挑选对手。在这种情况下，康茂德也很好意思地给自己数目庞大的奖励。
尽管角斗士通常被迫参与这些生死较量的格斗，但他们视彼此为兄弟手足。一些角斗士甚至组建团体或成立“委员会”，每个团体都有属于他们的领袖和保护神。集团内有战士倒下，其余成员会为他们这位亲爱的朋友举办一场得体的葬礼，并在角斗场内篆刻墓志铭，以纪念他在这里的荣耀功绩。如果这位朋友身后还留有妻儿，集团成员也定会给予他的家庭财物补偿。
培养角斗士需要投入大量金钱进行收容、喂养和训练，所以投资者并不希望出现无义的死亡。教练教授的是“打伤”对手的技巧，而不是“打死”技巧。而决斗士也会遵循这个规定，尽量避免重伤对手。事实上大多比赛都在严格的规则下进行。
决斗通常是两个体型和实力相当的男人之间的单独战斗。裁判监督比赛，并在某一方严重受伤的时候喊停。如果双方僵持不下，比赛无聊漫长，并因此引起人群骚动，比赛也可因此结束。在某些情况下，如果决斗双方向观众展示了一场精彩绝伦的比赛，那么参赛双方都可以自豪地离场。
而且，并不是所有戴着枷锁走上竞技场的角斗士都是奴隶。早期这些角斗士来自战俘和罪犯。后来，这一参赛成员结构开始改变。受竞技刺激与观众欢呼的吸引，同时为了获得名声与财富，自由公民开始自愿加入角斗竞技的队伍。这些自由派勇士通常是一些极端分子或是一些战斗力超强的退伍军人。但同时，一些上层贵族、骑士、甚至是参议员也想通过这样的方式来展现自己的英雄气概。
更加难能可贵的是角斗士将按照他们的战斗习惯和能力进行分类，格斗风格和武器装备是最普遍的两种分类方式。剑斗士和盾斗士是最出色的两个类型。此外，还有骑着马进入竞技场的马背骑士、在战车上作战的战车斗士、同时使用两把双刀的斗士。这些为军团多兵种的划分也打下了基础。
我认为，一直精锐军队需要四个要素：第一，好的士兵和将军；第二，好的装备；第三，实战经验；第四，也是最重要的是军魂。一支军队没有军魂这不是一个军队，更不是一王牌军队。还有军队的目标，是争取自由还是效忠家族，一个王牌军队的组成没有目标那这个军队就失去了存在的意义了。既然角斗士们已经具备了这些要素，为什么他们就不可以组建成一支强大的军团呢？奥斯卡，给我半年时间；我就可以带给你一个骁勇善战，只对你一个人忠心耿耿的主战军团�