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如果这东西在古代，还真是不容易解开，但在现代，却变得十分容易。
九宫格，是一款数字游戏，起源于河图洛书，河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，被誉为‘宇宙魔方‘。
相传，上古伏羲氏时，luo阳东北孟jin县境内的黄河中浮出龙马，背负‘河图‘，献给伏羲。
伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。
又相传，大禹时，luo阳西洛ning县洛河中浮出神龟，背驮‘洛书‘，献给大禹。
大禹依此治水成功，遂划天下为九州。
又依此定九章**，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。
《易。系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之”，就是指这两件事。
河图上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘；洛书上的图案正好对应着从1到9九个数字，并且无论是纵向、横向、斜向、三条线上的三个数字其和皆等于15。
当时人们并不知道，这就是现代数学中的三阶幻方，他们把这个神秘的数字排列称为九宫图。
对此，中外学者作了长期的探索研究，认为这是中国先民心灵思维的结晶，是中国古代文明的第一个里程碑。
《周易》和《洪范》两书，在中华文化发展史上有着极其重要的地位，在哲学、政治学、军事学、伦理学、美学、文学诸领域产生了深远影响。
作为中国历史文化渊源的河图洛书，功不可没。
河图、洛书是数学里的三阶幻方，中国古代叫“纵横图”。
九宫格游戏正是在纵横图的基础上发展而来的。（未完待续。）
第一千四百一十章魏紫姚黄（）
纵横图最初用古代数学家们的日常教学，后来发展为人人喜欢的数学文字游戏。
韩孔雀研究了一下，就猜到，这确实是一个画着九宫格的古代魔方，只要计算出上面的数字，再转上面的数字，只要把六个面的数字全部转对了，就可以打开隐藏的一个暗格。
计算九宫格，对韩孔雀来说一点难度也没有，他只是默默计算了几分钟，就算出来了所有空格的数字。
而玩魔方，韩孔雀也是比较有天赋的，虽然没法在十几秒内完成，但他也不过是用了半个小时，就完全可以转动整个魔方。
等所有数字排列整齐，果然中心的那一格，就可以抽出来了。
韩孔雀小心的抽出来，里面确实有东西，而且是一个像混沌晶石的珠子。
当这颗珠子出现的时候，韩孔雀立即发现，本来被他放在桌子上的混沌晶石，立即开始滴溜滴溜的转。
看样子，混沌晶石十分的想要靠近新发现的珠子。
韩孔雀惊疑不定的看了一眼混沌晶石，就没有再理它，韩孔雀也不知道，为什么混沌晶石变得这么灵异，所以韩孔雀并不想立即满足它的愿望。
韩孔雀不能肯定两者结合的后果，所以他先拿起新得到的珠子，仔细观察起来。
“咦？上面居然刻着两株牡丹？而且还是魏紫姚黄？”韩孔雀惊讶的看着这棵透明珠子上的图案，分明是两株牡丹，而且是牡丹之中的名品魏紫姚黄。
“魏紫姚黄？这个不会跟那几幅牡丹图有关系吧？无错小说网不少字”韩孔雀若有所思的看了一眼放在旁边的四副牡丹图，他看着上面的牡丹，跟四副牡丹图上的牡丹有点像啊！
此时韩孔雀猜测，不知道是先有了这四副牡丹图。才有的这颗珠子，还是先有了这颗珠子，才收集起来的这四副牡丹图。
“呃？”当再次把视线放在那颗珠子上的时候，韩孔雀差点把眼珠子瞪了出来。
此时这可珠子里面的牡丹，再次发生了变化。
只见里面的两株牡丹，摇曳生姿。从发芽、生长、到开花，再到发芽，这两株牡丹好像在经历一次轮回。
整个过程当中，只有花期是最长的，其他发芽、生长的过程，十分迅速。
这个时候，韩孔雀发现了一点异常，也许这四幅牡丹图，还真是因为这颗珠子才会出现的。
此时。韩孔雀已经发现，桌子上的四副牡丹图，应该是珠子上的两棵牡丹开花的一个瞬间，虽然都是开花的时刻，但从不同的侧面，看到的美景绝对是不同的。
“这两株牡丹好像是活的，居然在这颗珠子上表现的立体画面这么强。”韩孔雀把玩着这颗珠子。
这么神异的珠子，韩孔雀还真是第一次见到。它好像并不比混沌晶石来的差，虽然作用不同。但同样珍贵。
看着两个如同水晶一样透明的珠子，一个混沌不清，这个是混沌晶石，内蕴空间，另外一个是里面两株牡丹，这个里面会不会也有什么？
韩孔雀忍不住放出灵识。侵入这个牡丹晶石，当韩孔雀的灵石刚刚侵入这颗珠子的瞬间，韩孔雀感觉大脑嗡的一声，就失去了知觉。
不知道过了多长时间，当韩孔雀恢复过来的时候。他呆愣的看着手中的珠子。
这居然是一颗牡丹花妖的内丹？
当韩孔雀失去神智的时候，他好像经历了一株牡丹的一生，这一生，跟一个传说很相似。
魏紫姚黄是牡丹之中的名品，关于这两株牡丹的传说很多，据说，在宋朝的时候，邙山脚下有个名叫黄喜的穷孩子，他父亲很早就去世了，家里只有他与母亲两人相依为命。
黄喜为人忠厚，又有良心，由于家里穷，他很小就挑起了生活的重担，靠辛辛苦苦地上山砍柴卖过日子。
每天才拂晓，黄喜便拿起母亲为他张罗好的干粮袋往扁担上一挂，然后手提柴刀告别母亲上山砍柴去了。
在上山必经的山坡路上有个石人，这石人究竟是怎么来的，当地人没有一个说得清楚。
自从黄喜第一次上山看见它后，便每次上山都要与它打照面。
离石人不远，有一眼山泉，常年不竭，清洌甘醇，黄喜上下山时，经常在这里解渴、洗涤。
山泉旁边长着一棵绽放紫花的牡丹，这株牡丹长在这里究竟有多少年了，当地人也没有一个讲得明白，反正黄喜第一次上山时，它就长在那里了。
与每天一样，黄喜总是早晨第一个来到这里，然后他不失童趣地从扁担上取下干粮袋，往石人颈脖上一挂，说：“石人哥，吃馍吧！”
接着，他又走到山泉旁边，捧起几捧泉水浇在紫牡丹根部，说：“牡丹姐，喝水吧！”
之后，黄喜才上山去砍柴。
就这样一年一年过去了，黄喜已长成了一个健壮、英俊的大小伙子，但他仍然是每天砍柴、卖柴，勤劳朴实，心地善良。
这一天，他又像往常一样，砍完柴后，来到石人面前，取下挂在石人脖子上的干粮袋，笑嘻嘻地说：“石人哥，你不吃馍，那我可吃啦！”
吃过后，他又走到山泉边喝了几口泉水，接着又给紫牡丹浇了几捧泉水，然后再挑起柴担下山去。
这天黄喜砍的柴特别多，远看就像挑了两座小山，连扁担都压弯了。
走了没多久，他感到有点累，便傍着山用根木叉支起柴担歇息一会。
就在这时，一名姑娘从山上走下来，当走到黄喜跟前时，竟主动地提出要帮他挑柴。
这下搞得黄喜很不好意思，一个大男子怎好让一个年轻娇美的姑娘家挑重担呢？
便连连摆手不同意，急得连话也说不出来。
姑娘见他窘成这样。不禁笑了起来，接着不由分说，便上前把柴担抢了过来，挑起来就往山下走去。
不知怎么的，黄喜在后面徒步追也追不上。
就这样，姑娘一口气将柴挑到了黄喜家，这时，黄喜母亲正在灶前做饭，见到儿子领回一个美貌的姑娘，心里高兴得不得了，她连忙把姑娘让进屋里，又是让座，又是倒茶。
但这姑娘不坐也不喝，就像来到自己家一样，袖子一卷，就下厨房，相帮老人一道生火、擀面，什么活都干，一刻也不闲，把黄喜娘弄得欢喜极了。
饭后，黄喜去集市卖柴，黄喜母亲就拉着姑娘的手说起家常来，姑娘说她名叫紫姑，就住在邙山上，父母俱亡，家中只有她一人。
听了这些，老人就更想要她做媳妇了，她将这心愿对姑娘一说，姑娘也就羞答答地同意了。
从此，紫姑就在黄喜家住了下来，紫姑心灵手巧，做得一手好针线，她绣的牡丹活灵活现，就像真的一样。
黄喜上街卖柴，也顺便带点牡丹花刺绣去卖，总是一下子就被人买去。
这样过了一阵子，家境就逐渐好了起来。
于是，黄喜母亲就催他俩早日把婚事办掉。
但紫姑却劝她不要着急，说再等一会，等到自己到黄喜家满了一百天，就正式结婚。
这是什么原因呢？原来，紫姑有一颗宝珠，整天都含在嘴里，不如此她就不能正式成为凡人，她的原身即是山泉边那株紫牡丹。
自从她踏进黄喜家愿作他家媳妇后，她就不仅自己含，还叫黄喜与她轮流含。
她还一再叮嘱黄喜只可含着，不能咽下，否则，两人就不能结为夫妇。
黄喜便间紫姑这珠子究竟有何妙用，她说它能提神强身，砍柴、挑担就会不感到饥饿和劳累。
为了试验一下这颗宝珠的妙用，有一天黄喜砍的柴特别多，但他挑在肩上竟不觉得重，很轻松地便挑下了山。
因此，他认定这果然是颗宝珠，每天都记得要含一含，而且，他还在心里默记着天数，一待含够一百天，便好与紫姑成亲了。
时间日复一日过去了，黄喜含珠已含了99天，再过一天就将期满了，这使他兴奋不已，满怀喜悦地期待着明天的到来。
第二天，黄喜仍与往常一样上山砍柴，当他走到石人面前时，竟喜不自禁地对石人说：“石人哥，我明天就要与紫姑成亲了，你为我高兴吗？”无错小说网不跳字。
说完，他对石人笑了笑，又来到泉水边，想把这喜讯也告诉那株紫牡丹听。
但他一想又不对了，自从与紫姑相识后，他就没再在这山泉边见到那株紫牡丹。
当时他还以为是谁把它挖走了，心里好几天都不高兴。
现在他又想起了这事，不禁脱口问石人，知道不知道他那牡丹姐姐究竟给谁挖走了？现在何处？
没想到他这一问后，石人居然说起话来，说：“就在你家里！”
黄喜大吃一惊，一边后退，一边惊问石人怎么会说话。
这时，石人就对他说，那个紫姑就是紫牡丹变的，她是个花妖精，要你含珠子是要吸干你身上的精血、元气，今天是最后一天，明天你就将没命了。（未完待续。）
第一千四百一十一章如虎添翼（）
对石人这番话，黄喜不大相信，他觉得紫姑不会害他，但他又想到那株突然失踪的紫牡丹，心中也不由有些害怕了。
黄喜便再三追问石人说的话是不是事实，石人仍一口咬定是事实，并对黄喜说：“你要活命还来得及，那就是回家后把那棵珠子吞下去就行了。”
黄喜是个忠厚老实之人，他将石人的话信以为真，一回家，紫姑又要他含珠子，他就不管三七二十�