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对于吕林兰来说，自己绝对不能拿死林景胜。
当然，吕林兰本来也没想要杀林景胜。但如果她想杀，她就一定会想办法，借别人的手，去杀死林景胜。总之，林景胜当过自己的师父，自己就不能亲自动手。
陶念则感觉，吕林兰一样顺风顺水，日子过得太舒适。适当的闯点祸，背点黑锅，遭点骂名，多半有助于吕林兰提升修为。
所以陶念没有制止。全靠吕林兰自己的了。
——
先前，林景胜与潘奇水动手。主要是林景胜在攻击，潘奇水只是格挡。吕林兰要求停手，自然就要求林景胜停手。那记风刀，自然不是劈向两人的正中，而是偏往林景胜的方向了。
喊话到劈出风刀，中间基本没有间隔。当然对于修仙者来说，也可以说成有间隔。因为真要反应的话，是来得及的。
潘奇水反应了，抽身后退。
吕林兰看到林景胜也反应了，同样往旁闪身。但是，吕林兰感觉林景胜的闪身方向有点奇怪。
还没想出是为什么奇怪，吕林兰便看到林景胜再次追击潘奇水。
这下吕林兰知道了，林景胜刚才那记闪身，就是为了在再次追击潘奇水的时候，正好迎上风刀。
这居然是要找死？
脑海中闪过的语言是这样的。只不过这儿的找死，并不是真正的找死，而是找罪受的意思。因为林景胜迎上风刀，通常也不会死。
但林景胜的举动，真的是无法解释。
吕林兰翻手就拿了一件灵气出来。这是一只碗，是在东元派的时候得到的。这只碗，据说是拿来制药的。吕林兰会炼丹药，但还不会制药。本着多一技旁身的想法，收了此碗，但制药术还没功夫去学。
吕林兰以御器之法，将碗砸向风刃的同一方向。
风刀是法术，虚而有质，就像潘奇水的大手印一样。但那只碗，却是实实在在的灵器，直接是固体。
原本风刀这种法术的速度，是赶不上灵器速度的。
但由于发出风刀在前，砸出灵碗在后，所以，还是风刀先击中林景胜。
——
太阳穴，是存在一定保护的。
太阳穴的周边，骨头在外面。太阳穴，则在骨头的窝窝里。
一拳打去，往往只能打中太阳穴周边的骨头，而不能直接击中太阳穴。
一刀呢？
现在风刀来了，风刀就是一刀。
风刀劈坏了太阳穴周边的骨头，继而也就真正击中了太阳穴。
太阳穴是重要穴位，是死穴。
死穴，当然不是说，一摸就死。而是说，要小心对待。说不定吹口气，就死掉了。
当然，林景胜是修仙者，身体受到灵体的冲涮。没有专门炼体，实际也相当于炼了一点。
林景胜到底死不死，取决于林景胜自带的灵力防护。
但林景胜又偏偏撤销了脑袋上面的灵力防护，一心求死。
于是这记风刀，就劈得相当结实。真像能把林景胜立斩当场似的。
但是随后，灵碗就到了。
灵碗飞出之后，是要变大的。
等于是一大砣固体，击中了林景胜的身体。
硬生生把林景胜击退十几丈。
林景胜受到了风刀之劈。但风刃之重，也就是那种厚重，对身体的持续创伤力，又因为灵碗一击，被免去了。
林景胜在飞出十几丈之后，直接就往下掉。
这到底是死了，还是没死？
——
吕林兰心里着急，但却没有立即追下去察看情况，而是立即向陶念传音。请陶念无论如何也要保证林景胜没死。
“别的没空说了，千万千万，一定要保住他不死！”
另外几个人，反应都差不多。
潘奇水很是吃了一惊。林景胜的这个黑锅，自己总算是摆脱了。不过，吕林兰背了，比自己更遭。潘奇水知道，吕林兰曾经做过林景胜的徒弟。徒弟弑师，不管因为什么原因，说出去都不好听。
桑德宇也愣了。他知道吕林兰既不是莽撞之人，也不是优柔寡断之人。但吕林兰就那么一记风刀，那记风刀看似也没有多厉害，怎么一下就把林景胜毁下尘埃了？
上面的穆光远，注意力主要在潘奇水身上。对林景胜，则没有注意。眼看战局结束，而潘奇水并未生事，穆光远心中有些失望。
比陶念等三人更远一些的罗立轩，望见林景胜被击了下去，心中大喜，总算是摆脱这个祸害了。
不过，罗立轩转念又一想，自己曾经派潘奇水追杀吕林兰，这吕林兰好生生的出现在这儿，那潘奇水又是怎样追杀的呢？
不过，迟了，潘奇水已经辞职了。自己当然可以问问，但相信他已经不屑回答了。
第111章 没死（）
有这么一句话，算是道尽了世间真理：当局者迷、旁观者清。
苏轼曾有一首诗，意思也是这个。诗是这样的：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
有人说这首诗如何的好，电灯点火，其实不燃。道理好，不等于诗好。诗中见理，只能说此诗算是哲理类型。好不好，还有得说。
当然这首诗也不可能会很差。就冲苏轼大名，就差不到哪里去。
只能说，从某种角度去看，这首诗，的确不算佳作。
某种角度，又是什么样的角度呢？从桥梁的缓急角度。
桥梁指的是，从作者到读者之间，架设的桥梁。作者写了东西，该东西首先应该把作者的意思准确地表现出来。这也就是应试教育里面的初中语文一直强调的表现力。
然后，作品还应该能够让读者理解。上一环表现力指的是，从作者到作品。这一环其实是说明力，也有人叫做说服力的，但不如说明力准确。这一环，即是从作品到读者。好的作品，应该让读者看明白，知道作品想要表达的是究竟是什么。这在应试教育中，本来应该是高中阶段的内容。但因为高考的存在，后面就乱套了。
最高级的，自然是把前两个环节加起来。从作者到作品，从作品到读者，非常顺利地，非常自然地，完成过渡。这也就是人们常说的感染力。
当然也要看作品的类型。譬如小说、记叙文，通常都是说故事。所谓的规律、道理等等，通常都暗藏在故事里面去了。这样一来，只要故事好，事情感人，基本上就能达成很好的效果。
两千字以下的短篇幅作品就麻烦了。讲什么故事，都铺张不开。故事短了，藏在里面的道理就显得生硬，很容易让人一眼就看出来。其效果很难做得好。
说回诗。
记叙文里常有一事一议的写法。也就是通篇一个故事，只在末尾，把道理点出来。点出道理，也叫画龙点睛；其实是生怕读者没看出故事隐含的道理。
诗，四句。要完成一事一议，显然很难。篇幅上，做不到三句是故事，最后一句是道理。那是因为诗的阅读，通常是两两长歇。一二句一个单元，三四句又是一个单元。把三四句割开来，实在是无法办到的事。
所以，四句诗，通常两句写事，两句道理。换算成文章，就相当于说事议事各占百分之五十的杂文了。不过那也是没办法的事。李绅的悯农：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。就是这样的典型。
比这首悯农更好的，则是后两句明明是在讲道理，但看上去却仍然像是说事情。将道理，常溶入叙事之中。王之涣的登鹳雀楼：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。就是这样的典型。
有首作者并不是很著名的诗，很可能是无意的，写成了三句叙事。是的，三句都是叙事，都是白描。刚刚说过，三四句本是同一个单元。把三四句割裂开，是不对的。那么，第四句怎么办？
第四句应该说道理了。道理喷薄欲出，这是客观存在的。但第三句在写事，在白描，第四句也只能继续写事白描啊。但这样一来，应该出来的道理没有出来，全诗就没了灵魂。怎么办？
该作者的办法是，第四句仍然写事白描，但却不是第三句的继续，而是前三句的继续。这样说如果不清楚的话，换个角度好了。第一句事情，到第二句事情，再到第三句事情，这是一个层次。而第四句，则不是第三句事情所能直接导致的，而是前三句加总，才能导致的。
这样一来，第四句虽然仍然是叙事，依旧是白描。但却有一种道理不说而说的意味，有千言万语尽在不言之中的感觉。
这首诗就是崔护的题都城南庄：去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处在，桃花依旧笑春风。
回过头来再看苏轼的题西林壁，可知，通篇议论，就像家长唠叨一样，效果不可能太好。
——
其实还是当局者迷、旁观者清比较简单。
当局者，指的并不是事件的策划者，而是指该事件与自己有利害关系。
因为存在利害关系，一见事情，就会往利害关系上面去想。是否得出客观公允的结论，倒不一定，但至少，反应会慢上好几拍。
现在，林景胜被吕林兰击下高空，摔下去了。等于林景胜出了事。
现场所有人中，存在利害关系的人，头一个要数桑德宇。桑德宇跟林景胜再怎么面和心不和，但林景胜毕竟是一峰之主，是炎龙宗架构上相对重要的人物。如今就这么……了，桑德宇必定要给个交待。如果有仇的，还得安排报仇。
想到这儿，桑德宇就打了个寒战。要报仇的话，岂不是向吕林兰报仇？
这个时候，桑德宇不是惧怕吕林兰，而是更乐意跟吕林兰打交道。
因而在桑德宇的心里，是不愿意跟吕林兰撕破脸面的。
于是桑德宇就开始盘算，如果林景胜真的就死了，怎样把他的死亡，说成是意外事故，而不是吕林兰直接导致的。
第二个存在利害关系的，应该是穆光远。
穆光远是炎龙宗的长老，也是炎龙宗硕果仅存的元婴，吉祥物。林景胜嘛，算是炎龙宗的中层干部了吧。现在林景胜出了事，身为长老的穆光远袖手旁观显然不对。
但是，穆光远修为还行，而处理事情，还真的是不怎么行。
他不知道该怎么办。于是乎，到底他应该怎么办，肯定全部都听桑德宇的。
这样一来，穆光远把做主的权力让出去之后，心里倒不着急了。
一不着急，穆光远关注的，又是自己一直想要关注的事情。那就是：潘奇水的动静。
潘奇水和罗立轩二人之中，与林景胜都有牵连。
本来，罗立轩与林景胜的牵连，要多些，要深沉一些。但罗立轩这个人鲜廉寡耻，对无论什么人什么事，都可以满不在乎。他此次前来，就是为了求娶鹰猎峰修士林兰。结果鹰猎峰峰主看样子好像是死了，罗立轩居然觉得放下了千斤重担一样的轻快。
到炎龙宗来，是罗立轩要来，而不是潘奇水要来。潘奇水就只是家臣，只是跟班。在炎龙宗办事，同样也是罗立轩要办的事，跟潘奇水同样无关。因而潘奇水跟炎龙宗，跟林景胜，几乎没有牵连。唯一明显的牵连，就是最后这段时间，林景胜猛攻潘奇水�