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这一天，天气晴朗，部落的人都聚集在中宫前面，商议着大事，天后娘娘缝好了缯（zēnɡ，音曾）衣，让轩辕试。轩辕穿上人世间第一件黄色的缯衣，在阳光下闪着耀眼的金光，显得十分神圣和*。广成子挥动着牦牛尾，口中念到：“天色黄，地色黄，天子真是天下之黄帝啊！”百姓庶民齐声欢呼：“黄帝！”“黄帝！”黄帝谦逊地笑着，天后娘娘也幸福地微笑着……
现在，黄陵县城南2里的南城村，传说就是当年黄帝的正宫，至今还有一个高两丈方三丈的土墩，人称是天后娘娘的“梳妆楼”。
整 理：李延军
流传地区：陕西黄陵
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第四节 嫘祖造秤（）
轩辕黄帝正在涿鹿一带与蚩尤作战，军粮马料都得由老百姓供给。轩辕黄帝把这个重任交给自己的原配夫人嫘祖。每次，嫘祖带着几个征粮官到乡下收粮时，不是少挖了，就是多量了，没有合适的器物来秤一秤。为这尽出事，可把嫘祖急坏了。
一天夜里，她出外仰头一望天河长长，缀着一颗颗亮晶晶的星儿。脑子突然一闪，好像看见了一件秤粮食的器物。她就回到住处，关起门来，弄了根烧火棍儿，又找了个粗陶碗，用麻绳把粗陶碗兜底挽住，拉开一大截子系在烧火棍儿的前头，又找了石块，也用绳子挽住，挂在烧火棍儿上，然后往前抹，等抹到的部位与前边的陶瓷碗相平衡，烧火棍子不忽起忽落时，就记下一个印痕。然后又思谋起来，想了三天三夜终于想出了办法，高高兴兴地又拿起石斧依次挨着前边的印痕，隔一段刻下一个印痕，隔一个小截又刻一个印痕……一直刻下了116条印痕。这就是最早的秤。
讲 述：董善纪
整 理：顾胜勇
流传地区：河北涿鹿
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第五节 嫘祖放粮救黎民（）
嫘祖同黄帝一样仁慈贤德、爱民如子。她教民养蚕织布做衣裳，使人们不再受寒苦；帮助黄帝惩暴除恶，文明治世，使人们过上了安乐的生活。
平定蚩尤之乱后的那年秋天，她听人说原先蚩尤占领过的地方，有些征粮官吏不管黎民的死活，随意加收民间粮物，从中牟利，闹得黎民叫苦连天，心中非常生气，决定亲自前往查访一下。
这一天，她带领了几个军卒来到了一个叫“黑山”的地方。一进村看见征粮官吏正在街头收粮，就悄悄站在一旁观看。她发现这里的黎民果然和别处的百姓不一样。别处的百姓交粮都是高高兴兴的，而这里的黎民却都是愁眉苦脸的。她料定前话是真，心头越发恼火。心想：平定蚩尤，天下太平，黎民百姓都该过舒心日子了，为什么还有魍魉丑类扰乱人间，叫人不得安生？
她正在愤然作想的时候，忽听征粮官吏高声怒骂起来，并发出了啪啪打打声。定睛一瞅，征粮官吏正在向一位骨瘦如柴的老人施暴。老人双膝跪地流着泪苦苦哀求：“爷爷，俺牛被蚩尤杀了，粟被蚩尤割了，委实是没粮了呀……”征粮官根本不听这一套，手举竹棍又向老人劈头盖脸打去……一看这情景，嫘祖不由大怒，猛喊一声“住手”，随即喝令随从军卒将那征粮官吏捆绑起来，押赴涿鹿城听候发落，然后亲自扶起老人，相送回家。
嫘祖到了老人住的土洞中，见家里的人都光着身子连衣服也没有穿；走到冒着气儿的釜边，揭开草编的釜帽儿一瞅，釜中是煮熟了的黄树叶儿，两眼不由扑簌簌地掉下泪来。遂命军卒去那征收的粮中，给老人家里提出几罐回来，又好言安慰了些话，便辞别老人家，匆匆走出了土洞。
嫘祖又挨门看了几家，差不多都是这种缺衣少食的凄凉光景，她心里难过得再也忍不下去了。
回到涿鹿城，马上向黄帝说了她亲眼所见的情况，并提议说：黎民多年受蚩尤糟害，衣无衣、食无食，生活太苦了。为叫他们也能生存下去，三年内应该免除他们的征粮，还要救济他们一些口粮。另外对那些随意横征暴敛、动辄毒打黎民的官吏，应当立即查办，不能宽容。黄帝听了，觉得她的话有理，就下令向黎民放粮，并从严惩治那些欺凌黎民的恶官酷吏，有些极恶者还被处死。住在黑山下的黎民为感念嫘祖的恩德，在山下盖了一座嫘祖庙，并围匝置寺，四时隆祭，奉以为神。后人就因庙而称村名“黑山寺”了。
整 理：顾胜勇
流传地区：河北涿鹿
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第六节 嫘祖养蚕（）
相传，很早很早以前，西南山（具茨山）上有个小村庄，叫桑树湾。说也怪，别的山山峁峁上长的都是山梨、柿子、核桃，就桑树湾的村前村后长的都是桑树。桑树湾有户叫西陵氏的人家，只有夫妻二人，眼看都年过半百了，膝下还没儿没女。一天，西陵氏夫妻上山打猎，忽听前面有小孩哇哇哭叫的声音，走过去一看，见一棵老桑树脖儿上放着个光肚肚的胖娃娃。老两口高兴得不得了，就抱回了家。
这娃娃是个小女孩儿，他们给她起名叫嫘祖。嫘祖长到十五六岁，就出落得如花似玉，又聪明又勤劳。爹妈天天上山打猎，她就跟着到山峁上摘野果吃。有一天，嫘祖爬到桑树上摘紫红紫红的桑椹吃，看到一枝干桑枝上吊着几个枣样大小的东西，有白色的，有黄色的，非常好看，就摘下来带回家玩；玩腻了，就随手扔到屋角的破筐子里了。
又是春天了，桑树也都发芽了。一天夜里她做了个梦，梦见自己坐着彩云飞上了天宫。王母娘娘对她说：“你扔到屋角筐子里的，是我给你的蚕种。春天到了，小蚕就要出世了，你要把它们养起来。”第二天早晨醒来，她听见屋角里扑扑棱棱响，走过去一看，见那个破筐子沿上有几只飞蛾，正扇动着翅膀爬，一爬过去就产下一串串的子；再看看去年扔到筐子里的那几个枣样的东西，头都咬了个窟窿。她忽然想起夜里做的梦，心想：这兴许就是王母给我的蚕种？可这蚕怎么个养法？
又过了不知几天，她又去看那筐里的飞蛾，飞蛾不见了，筐子里却生了许多蚂蚁大小的虫，有白色的，有黄色的，非常好看。她想：这小虫兴许就是王母说的蚕，茧是从桑树上摘下来的，蚕一定吃桑叶。她就把筐子端起来，把蚕撒到桑树上。谁知到了桑椹红的时候，嫘祖家的桑树上出现了奇观：桑叶吃光了，桑枝上挂满了茧，有白色的，有黄色的，非常好看。嫘祖把这些茧都摘下来，一下子摘了9大筐！
西陵氏说：“桑叶都吃光了，你收这些茧有什么用呢？”听了母亲的话，嫘祖难过地哭了。是啊，这些茧虽说好看，要它有什么用呢？她哭着哭着睡着了。睡到半夜，她看见王母娘娘来到她的床前，对她说：“茧是有用的，它可以抽丝织锦啊！”说完，又教她怎样抽丝，怎样织锦。第二天，嫘祖对母亲说：“茧是有用处的，它可以抽丝织锦啊！”说着，就请母亲做帮手，抽起丝织起锦来。
她先将不同颜色的茧分捡开来，再在院子里支起一口大砂锅，把茧倒到锅里煮，煮一会儿，用根小木棍一挑，挑起一根丝，边抽边在棍上缠。她抽着缠着，茧在锅里跳着，不几天就缠了好多好多闪光发亮的丝坨坨。
她又照着王母娘娘的指点，画出一张织锦机的图来，请爹爹帮她做一张织锦机，就蹬机织起锦来。她织出的锦，有白色的，有黄色的，有带花纹的，漂亮极了！
嫘祖用自己织的锦，裁制成衣裙穿在身上，显得更标致、更漂亮了！村上的姑娘媳妇们见嫘祖养蚕、抽丝、织锦、裁制衣裙，就都跟着学起来。
嫘祖养蚕、抽丝、织锦、裁制衣裙的事，很快传扬开来。黄帝知道了，也到桑树湾来看。他问嫘祖怎样养蚕，怎样抽丝，怎样织锦，怎样裁制衣裙。嫘祖都一一做了回答。黄帝又问她是怎样学会养蚕抽丝织锦裁制衣裙的。嫘祖想了想，回答说：“我原是天宫王母的侍女，本不会养蚕抽丝织锦。那一天蟠桃会后，随王母送各路大仙到南天门，伸头往下一看，见人间都穿兽皮、树叶，就随手把吃剩下的一颗桑椹丢了下来，心想，让人间也植桑养蚕，穿上锦缎吧。不想被王母娘娘看见了，她说：‘你既有这样的善心，那就下去植桑养蚕吧。’我说我是侍女，不会植桑养蚕。王母随手推我一把，说：‘你下去吧，会教你的……’”黄帝听了，非常高兴，决定娶嫘祖为妻，让她教全部族的姑娘媳妇学植桑养蚕抽丝织锦裁制衣裙。
嫘祖和黄帝结成了夫妻，就带领全部族的姑娘媳妇植桑养蚕抽丝织锦裁制衣裙。后来华夏部族的人都穿上了锦衣。后人不忘嫘祖的功德，在农家织布机上，都敬着嫘祖的牌位，称她为“先蚕娘娘”。
讲 述：张曹氏
整 理：张永林
流传地区：河南新郑
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第七节 蚕丝女圣嫘祖（）
四川盐亭县金鸡镇的嫘村山，左傍雍江，右依嫘峰，山环水抱，绿野田园，风光秀丽。小时，我听长辈们说，古时候，嫘村山对面的云毓山下住着一家人，夫名羲诚，妻岐娘，夫妻俩年近四旬，膝下无子。一夜岐娘梦见王母送子，她堂妹精卫彩凤投怀。时过数月，果然听说精卫有孕。妊九个月，到第二年的二月初十这天，空中彩云霭霭，四方鼓乐声声，万树花枝竞艳，百鸟朝凤。刹那间，万道金光闪烁，空中一声巨响，住在嫘村山的精卫生下一女。此女自幼精灵，天真活泼。然精卫的丈夫已远征，羲诚夫妻俩认为是王母恩赐，遂帮助取名称她王姓；因梦彩凤投怀，故名王凤，也称嫘凤。当时人们尚无衣着，以树叶兽皮遮身，狩猎、捕鱼、采果、采野菜充饥。王凤父母为国捐躯后，她从小就寄养在姨父母家。这孩子性情温良，懂得孝敬养父母，她常常上山采食，奉养双亲。
在云毓山、嫘祖坪、紫霞坪、王凤坡、吉树沟一带，原有许多高大的桑树。一天，王凤发现桑树上长了很多鲜红的桑果，摘下一颗，尝尝是酸的，不敢采了。过了一段时间，她见这些果子变黑了，心想，别的果子越长越红，桑果怎么越长越黑，能不能吃呢？不敢贸然去采。天快黑了，她还没有采着果子，又饥又渴，怎么办？心里万分难过，于是她就在吉树坡大桑树下哭了起来。哭声之悲切感动了上苍，王母命侍女查实，得知此孝女就是她派往人间为民造福的王凤，因寻食不着，在树下伤心大哭。王母听了禀报，即派素女七彩仙，将九宫仙女菀窳（yǔ，音雨）送下凡间，变成天虫吃桑叶，吐丝降福于民。九宫仙女降在吉树坡，看见王凤在桑树下仰天号啕，十分怜悯，便用手一指，一颗黑黑的桑果落在了王凤的嘴里。她觉得有甜味，心里十分惊奇，嚼了一嚼，嘿！桑果又香又甜，吞下肚去没有不舒服的感觉，反而精神爽快。于是她就摘了许多带回家去，养父母吃后不但解了饥渴，还似有返老还童之感。从那以后，王凤天天就去摘桑果，吃不完的就将它堆起来，扯些草盖在上面。不久，她观察到有的草盖桑果不但不坏，还起到了防腐发酵作用。这部分桑果分外香甜，王凤就将桑果的汁液酿成了“桑椹液”，后来，人们称它为“玉液琼浆”。
王凤上桑树采果，时间长了，发�