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什么唯极于情，故极于剑，那都是扯淡的。
大多数心有牵挂的，都会失败。
所以当年华顶被称为武林神话，他的对手是田村广平，但此人为了和华顶决斗，连自己家人，一家大小，都杀得个精光。这样的果决，这样的信心，这样的不留余地，可见他的强大，被称为东瀛武林第一高手。只是此人手段太过残忍，才不见于武林。
而他这样的绝，却是失败，死在华顶指下。
可见华顶的武功是何等的果决，何等的霸道，何等的变态。
也只有如此，才会成为武林神话。
是以，按正常的方法，宇野阿比古该杀死小夜子，这才有更多的胜算。
就好比范增吴起，当年杀妻求名一样。
你不对自己狠，就做不到全心全意。
“美雪，你闭嘴！”柳生三番次道：“这里轮不到你说话的余地！”
鹿岛美雪看向他，没说话呢，就看到真宫寺九月冷目如电的扫射过来。
她坐了下来，因为她身边的右京介一言不发。坐下之后，鹿岛美雪道：“右京介，你怎么不说话？”蓝染明右京介道：“我能说什么？让他们停止比武吗？那我们来干什么？”
鹿岛美雪道：“可你该看得出来……”
“但那是合气道啊……”蓝染明右京介道：“所以他可以很好的让对方实力下降，然后，你看看，这里，那些人，就会跳出来，你到时，想要跳出去，也不是不可以……不过我不会出头的……”
鹿岛美雪不再说话，她平静下来。
宇野阿比古道：“看来真是要打了……”
刘郁冷冷的把眼闭上，不，那不是全闭，而是似闭微闭。
刘郁一下子进入到华夏古武流……刺杀者之道中。这也是华夏武术里，特别是古武流派里，十分精道的一招。那就是，必杀之道。什么是必杀之道？就是春秋大义之道。在春秋，在那个年月，最出名的是谁？不是什么美女，也不是什么君王，而是刺客。
先后豫让，专诸，聂政，荆轲……一个个名字，震动今古。
豫让是一个美男子，为了刺杀，把自己先毁容，又吞炭哑声，刺杀失败，自戗而死。
专诸以母恩以尽身仇，行刺之后，被侍卫们斩成了肉泥，是明知必死，而慨然赴死。
要离行刺而先杀尽家**子儿女，功成之后又为庆忌英雄所感，全恩义，自尽而死。
聂政母死后，刺杀侠累，待侠累死后，自剥面皮，挖目剖腹，掏肠自结，以之为死。
荆轲就更不要提了，风萧萧兮易水寒丈夫一去兮不复还。死后五马分尸，尸体喂狗。
这是当时出名的，那，春秋战国，八百年，没出名的又有多少呢？
关羽，就是一个刺杀者必杀之道的武修者。你看关羽的武道，就是如此。
往往杀人，一招两下，就把人秒杀掉了。
所以在俗语里，有这么的话，关公不睁眼，睁眼要杀人。
刘郁现在就是这样，眼睛微起来了，但杀心杀意，却是生出来了。
一抹精芒的余光，射向了宇野阿比古。
宇野阿比古也是用华夏的心法，先把心给清静下来。
两人陷入了对峙之中。
两个高手，正面的对决，先比拼的，不是别的，而是气场。这种东西，你说没有，就没有。比如此时，你就可以先一步的打出一拳去。但你若说有，也是有的。如果你上前打拼，万一死了，又怎么算呢？所以，高手之间的比武，一定要小心，小心，再小心，仔细，仔细，再仔细。
对峙，也就成了必要的手续。
两人对峙，谁都不动，一动不动。
于武林中来讲，有两条法则，高手对决，逃不出这两条法则。
那就是……
先发治人。
后发先至。
要么先出手，要么后出手，先后出手，各有各的好处，就看你怎么运用了。
在这两条法则里，一般高手，喜欢用先发治人。
而如刘郁，和宇野阿比古这样的高手，他们更喜欢用的……是后发先至。
先发治人，这是先下手为强的道理。
后发先至，这是高手雷霆如渊的气势。
谁先动……谁后动？两个人……等。刘郁的开门招术，是野马分鬃，他现在连这一招的架子都不屑于摆出来。而宇野阿比古……他也有难处，合气道，本就是后发至人的功夫。
后发至人……怎么后发？就要等对方先打来，这可不是有得等了么？
所以，宇野阿比古道：“刘师父，你这样，老是不动，我们就一直等下去了！”
刘郁道：“怎么，你等不起的么？”
宇野阿比古道：“不是我等不起，而是我的功夫，武道，就是如此。但我不知道，你的功夫，也是如此！”这其实就是在激刘郁，激刘郁先一步的出手。刘郁眉头一挑，道：“你想要我先动手？”宇野阿比古道：“如果你觉得这是我在占你的便宜，不想动，那也可以的。”
刘郁道：“好，你要动，我就动！”然后，刘郁就打出了一招，野马分鬃拳。
他摆出了这一招架子拳后，往前无耻的移了一步。没错，一步，一步到位，他才调整身体，再移一步。真是把不要脸发挥到家了。你要是李小龙，那无话可说，但刘郁的功夫，从来不会如此，现在却打出了这样的拳招，这样的拳势，可见他是为了胜利，不择手段，一点便宜，一点先手，也不肯让给对方，一出手比武，比斗，那是必要把对方，给打死的。
在这里的其余高手，也都看出来了。
特别是鹿岛美雪她们，可惜，她们的功夫，还是浅薄，无法真正的影响刘郁。
他们的功夫影响不到刘郁和宇野阿比古的对决。
宇野阿比古的脸色，十分的难看，他双手沉底，但却是在把丹田里的气，不住的提。
知道的都知道，这是宇野阿比古不顾根本的，准备发劲运劲。
人体力学，普通的发劲打力，一般打出六百斤力，就是高手了。
打出七八百斤力气，就是顶尖的高手。
想要力量上千，就只有一条，那就是不顾根本的发迸暗劲，还是揉合明劲打出的暗劲。
这样的劲，才够劲，也才够狠，但也由此，才最伤自己的根本，打出去后，伤不到人，自己要伤，伤到了人，自己还是要伤。是地道的自残之法。不过这也是没法子的事。不付本钱，怎么发挥出超人的力量呢。
刘郁目光如电，猛然间，他跳起来了，轻功，刘郁上手就拿出了他的轻身功夫，双腿，快捷如电的飞踢连踏。
第四百九十一章 精彩大战（中）（）
看到刘郁的出手，一众东瀛的高手都开心的叫了起来。【】
“板裁！”
为什么，为什么他们这么开心？
因为，在东瀛武术的合气道里，是专门的讲，后发先致。他们不先动手，要等你出手，才好动手。这是东瀛合气道武术的特点所在。你想学这门功夫，它就是这样子的。哪怕是如野阿比古也是一样，也是要按这个套路来的。只有这样，才可以发挥出至霸最强的力量来。
这一门的功夫，就是你先打过来，我才好借力打力，借劲发力，借势运劲，将你打败，打死，打杀掉。才可以发挥出，一气投的奥义。一招，就把你直接的摔死，投倒，击败。
他们以为，宇野阿比古可以获得胜利。
至少，在这一刻的时候，他们是这么觉得的。
可结果……
宇野阿比古没有把握到这个机会，没有抓住这个机会，没有把刘郁的腿脚抓住，将他一气投击败，杀死。其实，杀死，已经是一个妄想，几乎不可能实现，至少宇野阿比古本人就是这么想的，其余东瀛人怎么想，他不知道，但他想的，是打败此人，打败刘郁，就拉倒。
可他没有抓住这个机会。
明明机会就在眼前，对方先手攻过来，以正常的规矩来说，他该发挥出一气投的奥义，一招将对方反制。可是，他无法做到这一点。不是他，别人，光用看的，是不会明白的。
他们不知道，刘郁飞身飞踢，打出来的劲道，是多么的快，多么的强。
在这种速度与力量下，宇野阿比古根本无法抓住，根本没法打出一气投必杀。
他的反应，速度，到底，是比刘郁要差一些的。
虽然失败，但刘郁也是向后弹回去，两人分开，算是小小的交了一下手。
这一回，刘郁攻击，但没给宇野阿比古抓住，两人可以说，打了一个平手。
平手……但宇野阿比古知道，自己已经落在下风。
对方先行出手，是违背本心的，刘郁显然也是一个后发治人的。
他先出手，就处于不利的位置，可在这种情况下，习惯后发先至的宇野阿比古却没有抓住这个机会，没有取得一投，这就是他的失败。
“轻功？”
“不错！”
宇野阿比古道：“厉害……”
“当然……”刘郁傲然的说。
两人刚才的交手，宇野阿比古为了不落下风，把气场镇住，就说话，将刘郁没被他打败，扯到了轻功上面去，不过，他说的也是实情，你要换一个人，和宇野阿比古交手，搞不好，就给宇野打败了，因为刘郁的轻身功夫，的确是很出众的，刘郁出手，出腿，也的确是立足于轻身功夫的基础上，正是这轻身功夫，使得刘郁的出腿，出脚，又快又够劲，让宇野阿比古明明机会就在眼前，却无法抓住，无法把握住。
众东瀛武者也明白了……搜戴斯嘎！原来是轻功啊！
说到轻功，的确是早早的就有了名，轻功是怎么回事呢？这要说到华夏古武流，那，什么是华夏古武流派呢？其实最早的华夏古武流，就是一句话，刺杀者之道。在当时，很多武者，都是遵循这样的武道的。大家都是当刺客的。虽然有那些出名的刺客，不过这是出名的，正常情况下，大家出来杀人，还是想，人我杀，但命，我也想留住。怎么留住命呢？那就是，杀了人之后，还可以跑得掉。于是，在逃跑学上，轻功，就这么的新鲜出炉了。时至如今，已经形成了一套学问，一套真功夫，很牛逼的本事。
古代时候，保命，真不是一件容易的事情，春秋战国，华夏并不少马，南马，北马，都有。那时的马，中原马，是优秀的战马，以秦始皇的兵马俑可以得到结论，最起码，不次于什么汗血宝马啥的。华夏古代，什么好东西没有，连猩猩大象，都有。不过，大象因为象通吉祥的祥，所以经常被当成了殉葬的殉葬品，中原象，就是因此而绝的。要知道，在殷商的时候，商国的军队里，可是有成规模的象兵。
象之所以绝，就是死在殉葬制度下。
还有猩猩，这玩意，嘴唇好吃，所以猩猩就这么的，给吃绝种了。
那么华夏中原的马呢？不是说那个时候的马牛逼么，怎么绝种了呢？因为战争。特别是秦国发动的统一战争，那段时间，死得人就别提了，人尚且如此，何况马焉。史记汉高祖登基，想找同一颜色的御马，都找不齐，当时的马，就少到了这种程度，加上后来的阉马制度，最后，使得华夏中