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吴钢心中还有些疑惑没有想通，问道：“说的直白一点，现在我们是凭靠权利和食物为基础对民众进行统治，从计划经济的模式，直接向市场经济的模式转变，就要对民众开发自由性。
如果所有的劳动力都罢工了，都去自主创业，那么我们各个方面资源的开采，就会出现倒退的可能性。这个问题一旦发生要如何解决？”
第一百九十五章，扩充人口（）
常宏业似乎早就已经想好了答案，说道：“放心吧，第一点，社区所占据的土地面积，包括土地上的一切资源都归社区所有，包括食物和货币。
民众想要得到食物，就会凭靠自己的劳动力，来创造价值来换取货币，所以他们想要脱离这种劳动模式，起码要到社区的整体都走向成熟，而且民众也都达到了衣食无忧，这起码要花费三到五年的时间。
而且，以前在货币发行之前，劳动力基本上都是在混日子，等待着从早到晚的三顿口粮，因为不论干多干少，都饿不着肚子。
而发行货币以后，就会按照他们每个人每一天所创造的不同价值，进行领取相对应的货币，干的越少，得到的就越少，干的越多，得到的报酬就越多，这样一来，会大大的激发他们的欲望，从根本上提高劳动效率。
第二点，能够拥有自主创业思想和能力的人，在任何时代都是及其少数的人，而绝大多数人对于自己未知的领域，都是有些抵触和恐惧的情绪。
大多数的人都需要被领导，宁可呆在集体里按照上级分配的任务去劳动，也不愿意自己脱离集体后思考如何去自主谋生。
其实这是人类的共性，放在我们自己的身上也是一样，即便我们大家都是来自现实世界里的人，但是谁也没有在原始蛮荒时代里生活过，所以都宁愿在江洋的残酷统治下过集体生活，也不愿意自己出去谋生来冒险。”
常宏业最后这段话说的大家哑口无言，确实，此时坐在会议室内的这些拓荒者们，有许多曾经都依附在江洋的阵营中生存，尽管心中再多的抱怨和不满，也都不敢轻易离开。
再看那些原住民们，则更是把离开部落作为一种最大的惩罚，一旦离开，就意味着从此后要自己去寻找食物来填饱肚子，在丛林里面面对无数的野兽和未知和危险。
当常宏业的言论再无人提出反驳的意见后，古剑心便宣布从计划经济发展路线，向市场经济的发展路线改革方案正式确立，并全票通过，会议结束后便立即开始执行。
接下来，其他的各个领域拓荒负责人，都分别根据各自的发展情况，做了一下这段时间的工作总结汇报。
例如夏岚的医疗机构、任河的宗教思想传播率、李柄津的草原营地开发区发展情况、闻雯的学校新增生源入学情况等等，基本上大家所管辖的领域，都在不断的开拓中逐渐走向正轨。
关于社区发展会议结束后，这些负责内部主体建设和资源采集的相关负责人纷纷离场，古剑心将各个部队中的军事指挥官都留下来，开始召开军事会议。
已经成为古剑心身边的警卫队队长贺楠，将一张军事战略地图在墙壁上铺开，各级军事指挥官们，开始根据地图展开发言。
李柄津认为目前之所以实行计划经济的模式，是因为整个华夏社区所拥有的生产力与生产资料和生产关系，还不足以支撑起高速运转的市场经济。
这是一个漫长的过程，要想加快转型的速度，最好的办法就是扩展资源开发，和增添人口生产力。
所以目前必须要考虑，在自我发展的同时，也要去征服其他的部落，开疆扩土，甚至向附近的海洋领域扩张，一旦占领的一片海洋资源，那么就会大大的促进华夏社区的GDP增长。
李柄津还提出，江洋是第二批来到模拟地球上的拓荒者，之所以比第一批的古剑心发展更加快速，就是因为江洋在自我团队建设的过程中，不停的征服附近的其他原生部落，来增加自己的生产力和劳动力。
这让他在短短的时间内，便拥有了两千多人的部落，如果后来不是碰到古剑心，或许现在的江洋已经收编了整个北京地区所有的原生部落。
或许他的内部根基不会打的像古剑心这样稳扎稳打，但是从人口数量上，他一定会成为这片土地上最大的奴隶主。
对于这一点，古剑心也承认，因为两个人完全是两种打法，古剑心是真正的文明建设者，而江洋则是来到这个世界里发动战争，并想要成为统治者，时代与文明的进步与否对他来说无关紧要，对他来说重要的是，他是否是这片土地上的王者。
按照古剑心以前的想法，只是想每个拓荒者社区之间都默默发展自己的地盘，互相之间绝不侵犯，但是自从经历的与江洋之间的战争，以及亲耳听到崔志远说不会为模拟地球制定任何规矩和律法，一切都任由其自由发展。
从那以后，古剑心便默默的改变了自己的想法，开始强化自己的军事队伍，加强内部社区的基本建设，如今已经有了一定的规模，是时候开始扩张领土，收编更多的原生部落来扩充自己的人口。
只不过他还是不想让自己像江洋那样的残忍，在面对收编原生部落这件事情上，他认为尽量采取和平谈判的方式，尽量减少人员的伤亡。
在成功将部落征服并收编之后，对于部落里的原住民们，用食物进行安抚，愿意加入就加入，不愿意加入也不勉强。
毕竟如果那些心怀异胎的人是一种不安定的因素，即便留下来，也早晚是成为一个祸害。
他让贺楠根据后羿的游骑兵部队，在周边探索到的原生部落位置，在地图上勾画出来，并根据后羿的游骑兵提供的情报资料，标注出每个部落的大概人口数量、男女比例、战斗能力以及生产能力和粮食囤积。
目前距离华夏小镇社区最近的一个原生部落，在东南方向约十公里左右的原始丛林当中，该部落的人口数量，大约在一千人至一千三百人左右。
该部落与其他的原始部落不同，以女性数量居多，并且处于母系社会的统治模式，一名女性可以拥有多名男性作为自己的奴隶，男人在该部落当中极其没有地位。
由于该部落由母系统治，女人不再是男人的附属品，每个可以跟多个男人在一起繁衍后代，因此导致该部落的人口数量增长速度十分迅速。
古剑心根据这个部落所在位置与自己的华夏社区之间的距离猜测出，这个部落应该就是自己在六年前，刚刚在模拟地球登录时，向指挥中心询问附近的部落时候，指挥中心提供给他的十公里范围之内的人类三大部落之一。
第一百九十六章，收编部落（）
第一个就是山洞群部落，是古剑心当时救下被野狼所伤的小轩辕后，加入的部落，也算是自己起家的部落。
第二个是向山洞群部落发起多次侵略的，居住在山谷里的绿皮蛮子部落，该部落目前也已经成功被自己收编，之前他们所居住的山谷，也已经被自己建设成为了华夏小镇。
第三个部落应该就是这个后羿所发现的母系社会的部落，因为六年前的古剑心考虑到位置偏远，以及对方人数众多，相互之间也没有发生侵犯的威胁，就一直相安无事。
就连江洋也是因为他主动来侵犯，古剑心才被逼无奈，从反抗到将其打败。
除了这个母系社会的部落之外，以华夏小镇为中心，向东北方向十五公里左右的位置，有一个山洞部落，大约有八百人左右，他们还在处于茹毛饮血的阶段。
该部落有一个残忍的习惯，就是部落里的人一但年迈苍老，或者身体因为受伤导致残疾，就会立刻被族群杀死后当作食物吃掉，因此这个部落里面都是年轻力壮的青年男女，性情暴躁，且十分骁勇善战。
在这个山洞部落向西五公里左右，有一片湖泊，湖水附近生活着一个原生部落，该部落大约有一千五百左右人口。
这个部落里的人因为依水而生，因此每个人都有很少的水性，生活资源大部分也都来自于湖泊之中。
而且通过后羿派出去的游骑兵远距离观察，该部落中的人会使用一些简单的现代人类语言沟通，而且会使用弓箭狩猎，以及搭建草房等一些现代人类的所使用的生活技能。
后羿在六年前，曾经亲身经历了从这些简易的初级文明，到目前的中级文明进化的过程，一看便知这个原生部落，也一定是接受过来自于现实世界里的人的思想传播。
此时的后羿与夸父包括少典在内的原住民，虽然经常听到古剑心等一群拓荒者口中，经常提到现实世界，但是他们依然不知道这个现实世界是什么地方。
毕竟此时的他们虽然可以达到正常的语言交流，但是对于某些个名词背后隐含的深层文化概念，却还是无法进行深刻的理解。
这就好比是中国人在学习英文的时候，尽管在一两年后，可以达到正常口语的交流水平，但是对某一些单词的组合排列后，所生成的另一层含义，却很难能够理解。
也正因为如此，古剑心等一群拓荒者在提及现实世界的时候，也就没有对他们加以避讳。
后羿曾经问过古剑心，他们经常说的这个现实世界在什么地方？古剑心只是用相对敷衍的态度，告诉他在很远的地方。
他们那里曾经有着非常灿烂辉煌的文明城市，只不过目前发展到了瓶颈期，所以自己这些人才会来到这些文明落后的土地上，把先进的文明传递过来。
言归正传，古剑心在听了这个依湖而生的部落情况后，也认为该部落中一定有来自现实世界的拓荒者。
古剑心认为只要有拓荒者在，一切就好办的多了，起码双方可以用现代人的方式谈判沟通，只要双方都能够达到必须需求的条件，就可以促成合作，避免武力的冲突。
后羿又根据自己派出的游骑兵打探到周边的情况，进行了汇报总结，古剑心大概计算了一下人口数量。
以现实世界里的北京坐标来划分，目前分布在整个香山地区内的原生部落，已经被发现的大概有六十多个，总人口数量大概有八万多。
这些数据只是后羿派出去的十支游骑兵小队，经过三个月时间，在方圆一公里范围之内探查后整理出来的结果，其中不排除还会有一些遗漏的部落没有记录。
古剑心与各位军事领域的指挥官进行一番商议后，决定从距离自己位置最近的原生部落为起点，开始向四周进行扩散式的收编。
在每征服一个部落收编人口的同时，并对该部落周边的资源进行分析，所谓靠山吃山，靠水吃水。
根据人类繁衍生息的习惯来推断，一个能够让一个部落长期安营扎寨的土地，其周边一定会存在让人留下的原因。
古剑心对自己花费多年心血来建立起来的军事部队十分有信心，他认为对付那些处于石器文明的原生部落，派出一整支作战部队完全是浪费。
为了提高效率，他将现有的军队，除去游骑兵之外，全部化整为零，平均一百人为一个作战单位，包括火枪营中的五百名青年军，和少典的运输部队，以及夸父的警务巡逻�