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民众会怎样想？
其实大家都了然，张斯戳中了一些人的痛点，所以要好好教训他。而事情闹的这般大，民众也不禁担忧，会不会真如张斯在文中所言，让他在这个世上消失？
很快，政府给出了答复。张斯因为扰乱公共治安，伪造证据，污蔑众多人物，与杀人凶手关系密切……诸多的罪行，暂时收押，等证据收集齐全，立即判罪。
看着这一本正经的回复，好似自己有多少么正义崇高，民众止不住从心里冷笑。每次都是这一套，从下到上，竟然一点也没变。他们清楚地记得，张斯第一次被收监，理由与目下竟十分的相似。
“这是我见过的，最恶心的事，仿佛被一只才从厕所里飞出的苍蝇，噎住了喉咙。咽又咽不下，吐又吐不出，只一阵阵地反胃，内中汹涌澎湃，许多东西搅在了一起。
我不怪你们的目的，只怪你们的手段是如此低劣，简直可笑。
‘伪造证据，污蔑众多人物’这样的话，也能说得出口。报纸上的东西，历历在目，民众早已看在眼中，网上至今尚有流传，这是把人当白痴么？
或许是握着权柄，感觉生杀予夺，操之我手，并不在乎民众的看法。
这倒是十分正常，国人的政治，有如此的传统。以‘莫须有’的罪名，铲除忠良，财害英雄，已非一两次了。但是到了这样的年代，竟还用如此的手段，是否过时了呢？
我希望它是过时的，若是它真的有效果，那就是在令人感到悲哀了。这并非张斯一人的悲哀，而是全华夏的悲哀，天天喊着进步，天天喊着现代化，绕来绕去，我们却依然在野蛮的边缘徘徊。
名单上的人，依然自顾地生活，挺身而出的英雄，却已住进了监狱。这样的行为，传达的是一个怎样的信号？只要你有钱有权，就可以任意妄为……”
最先反应过来的，是香江的媒体。
这是一个言论极度自由的地方，也培养了一大批自由评论者，暂不论其观点正确有否，但他们确实有一种自由的习惯，并不在乎对方是谁。而香江人对张斯有种别样的情感，仿佛将他当作自己人，尤其是这次《大叔》的辉煌，有两位武指的鼎力相助。
宝岛也迅疾跟上了节奏，这儿的民众，同样不关系大陆，但他们关心张斯。因为许多人都是他的影迷，书迷，歌迷……除了一些年纪过大，或是太过幼小的人，基本都听过张斯的名字。
官方的媒体也有应对，一些御用评论家，开始集中起来，对抗当下的舆论。
论述的重点，放在了刘天明的身上。因为他杀人是事实，触犯了法律，这个无法反驳。然后兼及张斯，说他与杀手之间，有什么秘密阴谋。对于他触犯的法律，也条理明晰地指出来，为他被拘捕提供理论支持。
左一口法律，又一口法律，将自己立在了制高点。
但他们忘了，《自由中国》是评论者的圣地，这里藏着真正的高手。这群人所知本就广博，平日里既要揭露黑暗，评判社会，又要避免被政府抓住痛脚，能力不是一般的高。现在他们的领袖被抓，怎么可能默默无语？
若让他们去劫狱，或是拿着枪械正面抗争，似乎不大可能，这儿都是文弱书生。但并不代表他们没有勇气，凡是愿意来这儿的人，心中所想，与普通人自然不同。尤其遇到与人辩论的事，没人会退缩。
而在华夏，若论打嘴仗，这是一群最威猛的人。
现在他们站出来了，寻找新的阵地，开始与官方媒体干架。真才实学，加上理直气壮，带来的效果是非常惊人。对方不回应还好，一回应简直惨不忍睹，啰啰嗦嗦的言论，被他们三言两语，批驳的体无完肤。
尤其那几个经典的论争，比如“既然法律有用，为什么张斯被抓，名单上的人不被抓？”“法律也分对象的权势大小？”“侠客是自古就有的，作为法律的补充而存在……”一轮接着一轮攻击，官方媒体节节败退，全无还手之力。
他们原是爱大言欺人的，用“尚在调查”“政府自有其它考虑”“事情比较复杂”等言辞，进行推脱。可惜遇到的人，见惯了如此伎俩，自有应对的方法。而民众在这一过程中，将两方的情况看的分明，对于政府的行为，越发恼火。
与此同时，张倩依开始行动。
《桃源报》在海外是有分部的，尽管内陆暂被查封，并不会影响海外的正常运作。所以他们开始舆论攻势，因为张斯在华人界的影响巨大，不管是精英知识阶层，还是普通民众，都极为关切。所以消息一经发布，立即引起反响。
这些人远离华夏，但并不是没有作用，声音大了，总是有些助力的。
与此同时，张相文与谢敏振等人，也开始行动。作为公共知识分子，他们有自己的影响力，邀约诸多作家，联合签名，表达意见。这是另一种压力，将大家的行动表现在世人面前，以证明张斯是如何得人心。
最激烈的，莫过于网上的言论了。张斯的粉丝本就宽广，现在那些不喜欢的人，也站到了这个阵地，与他们一同抵抗。政府明明已经禁止媒体报道此事，但各类的言论，层出不穷，令人防不胜防。
舆论上呈一边倒的趋势，政府也不得不认真考虑了，事情陷入了僵局。
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第三十三章我自横刀（）
“在《英雄本色》中，黑社会份子被塑造的极有魅力，无论是阿豪，还是小马哥，都一种动人心魄的力量。这与张斯对黑社会成员的观感有关，因为他接触到的情形，确实如此。甚而比这惨烈的多，值得一代又一代地传颂下去。
这也是华夏现代文化史上，一件颇具讽刺意味，同时也非常神奇的事情。
作为一代大师，张斯的影响是非常深远的，波及面极为广阔。他在现代文化史上，有着不可替代的地位。而他当时的情形非常危险，需要应对各方的敌人，不单是舆论上的压力，还有不间歇的挑战，更有各类的暗杀与迫害。
这些行为，是谁在背后主谋，已经难于考证了。似乎有政府的身影，也有些日本狂热份子，而张斯又得罪了太多的显贵，利益被他阻碍的人，更是不计其数。这些组织或是个人，都有动机，都有可能。
而叶老先生曾经的手下，被感召之后，担负起了保护他的任务。他们的枪械被收缴了，连一把匕首都不准带。有关部门紧紧盯着他们，就等着他们出错。除了双手与胸膛，他们剩下的只是一腔热血了。
而正是这样一群人，保护着张斯，走过一段又一段的磨难。因为这些人，那些传世的经典，无论是专著，或是小说，才得以诞生，去影响一代又一代的华夏人。后代的读书人，记住了他们许多人的名字，并且尊称他们‘守护者’……”
————引自《华夏现在文学史话》
“我们赶到现场的时候，凶手早已远遁，现场留下许多弹壳。
那群身着黑衣的人，始终将张斯围在中心，不露丝毫空隙。对我们似乎怀有戒心，不肯让张斯出来相见，沟通了许久，得到证实，才放松下来。地上则躺着他们的同伴，横七竖八，鲜血染红了白色的衬衫。
其中一位成员，才十八九岁的模样，当时已奄奄一息，躺在血泊中，却微笑着对张斯说‘张先生，我以前混黑社会，一直被人骂，家人都不理我……直到遇见你……临行的时候，我妈妈交代我，说你是好人……让我好好保护你……回去请替我告诉她……我做到了……行么？”
当时张斯抱着逐渐咽气的他，痛哭流涕，染了一脸鲜血，一个劲地点头，已经泣不成声。
我们这些随行的人，何曾见过这样的情况？摄影师们倒还好些，女记者们早已泣不成声，仿佛死的是自己的亲人。这是多么单纯的人啊，拥有多么美好的灵魂，外间却不停污蔑责骂他们。
我们检查了一下，共有十三尸体，而中弹的部位，全在正面！这些人从来不曾想过要自己躲藏，又没有武器反击，于是就好用自己的血肉之躯，去替张斯抵挡！这是华夏文学史上，最壮烈的事情之一，值得我们所有人铭记……”
————引自《回忆录》
“在张斯的一生中，追随者无数，护卫在他的左右，一个人倒下了，就会有另一个人顶上，前仆后继，从未断绝。用自己的淋漓鲜血，采取最激烈的方式，捍卫了核心智者的尊严。
大家希望他能抬头挺胸地活下去，带着所有人的期待，重铸这个民族的灵魂。
在流放的岁月中，那些画面，始终萦绕在张斯的脑海中，荡起一声又一声的回响。所有人流的鲜血，汇聚凝结，塑了一个全新的心脏，在他的胸口跳动。砰砰有声，支持他在身体与精神的双重折磨下，含着泪水，猛力地前行。
他闭上眼睛，就能回忆起以往的画面：为了主持他留下的事业，不使精神之脉断绝，张相文耄耋之龄，已是白发苍苍，却肩负起‘秋枫书院’等诸多事情。
为了给替他正名，惊醒昏睡的世人，谢敏振跪在广场，当着成百上千人的面，剖腹自杀，用自己的鲜血写下‘张斯自由’四字。
为了兑现誓言，王闯当街截杀苏士龙，报仇之后，引刀自尽，从此之后，宵小之辈，不敢有一字辱及他留在内陆的孤儿寡母……”
————引自《大师的放逐》
郦清与雪伦早早加入了战圈，为张斯争取支持。其他的作家，为他的行为激励，也不停地涌现，开始表达自己的声音。
自那场华夏的文化灾难之后，知识分子呼号呐喊，展现自己力量的事情，这还是第一次。许多老作家惊恐之余，竟至痛哭流涕，爱惜自己的尊严，这是一件多么伟大的事情。只要能坚持守候，这个民族就有重新崛起的希望！
一个孤独的侠客，用自己的死，展现世间的正义与公平，已经足够大家钦服与激动了。年轻人记住了一个叫刘天明的人，尽管不知长什么模样，也不了解他具体的性格，但不妨碍他成为一个象征，长久地活在人们心里。
张斯则是另一个侠客，赌上性命前途，用自己的行动，回应刘天明的托付。在他行刑的那天，将事实公布于众，为他正名！
“此事壮怀激烈，闻所未闻，仿佛听人讲传奇一般。世间竟有如此烈性义气的人，而且一出现便是两个，令人恍惚，竟是回到了战国秦汉的时代？
前者是暗中守护，既然罪证能作张斯护身符，自然也可以作他的护身符，舍弃以遗，可谓豪气干云；后者怀而不用，反要拿出来，昭告天下，以让黎庶晓得托付者的心性人格。一啄一饮，交相辉映，令人击节赞叹，想要泣血以歌。
刘天明先生既已归天，愿其一路顺风，张斯还在，则要尽力挽救。有此一段事情，写历史的时候，也可虎虎生风，让后人知晓，如今的时代，也不是一无可书，自有可歌可泣的事情。至于两者的法律罪责，自长远角度看来，实在不值一提……”
国人的骨子里，确实是有侠义情怀的。
受制于法律，或是生活实际，大家都无法表现出来。那些行侠仗义的人，往往得不到应有的评价，反而要备受指责。而张斯的行为