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其实！基于曹家李老太太给出的提示来看，衔玉之说寓意着毓敏穿越所附的这具肉身，多半是雍正皇帝扒灰孕育出来的成品。因为毓敏出生时康熙已经死了五年，而且毓敏所怀之玉跟曹家的款式形状都大有不同。这么说来，毓敏这具身体的原主，大概是雍正皇帝47岁的时候偷了时年14岁的侄儿媳妇西林觉罗氏。
这件事情还真是挺邪恶的！14岁的时候，当年还是怡府四少的弘晈少爷，大概跟西林觉罗氏还是新婚燕尔的一双小夫妻吧。
四爷跟十三爷感情最好，十三爷的儿子娶儿媳妇，四爷亲自赶来喝喜酒，结果就把年仅14岁的新娘子即兴给办了。毓敏身上带的这块玉，想来就是这场扒灰公案事后所留的凭证。
毓敏现在对爱新觉罗家的黑暗野蛮作风已经颇有些认识，她才不会自作多情把这块玉佩当作是认亲的凭据呢。大内秘制并颁发这样的信物，其目的恐怕并不是想要在日后谱写送犊还猪的伦常亲情佳话，其目的大概是老康、老雍、老乾这几个大流_氓，一个个的都在民间留下遗珠无数……倘若不留下可靠的记认来，只怕下一辈儿分分钟都会酿成一对爱侣实为兄妹的日韩式惨剧，就好像蓝色生死恋或者缘之空那个样子。
这么说起来，毓敏对甄嬛的好感度便进一步增加得更多了。
因为自打乌喇那拉氏皇后去世之后，甄嬛事实上已经是六宫之主，她不可能不晓得毓敏衔玉而生的秘密。既然她知道此事，那么换位思考，站在甄嬛的立场上，应该拿着怎样的一种眼神儿来看待毓敏呢？
扪心自问，毓敏心想：易地而处的话，只怕我会忍不住心生鄙视，根本瞧不上对方啊。这分明就是皇帝在外面私生出来的野丫头，不但是个见不得人的私生女，还是四大伯跟十三侄子媳妇儿忘年交隔代扒灰的结果，加了倍的见不得人，万般教人不齿不屑。
这样说起来，适才禧贵妃像亲妈一样仔仔细细地端详打量了毓敏好半天，眼睛里含着的全是笑意，那神情绝非作伪，那分明都是真爱啊。
这么说起来，甄嬛娘娘还当真是个天生的圣母莲花心，她竟然可以一点儿也不生气皇帝在外面偷摘野花，她竟然可以视同己出……这么说起来，甄嬛娘娘是真心敬爱着她的皇帝老公啊！只有把皇帝老公真心当成了圣人，她才会爱屋及乌，但凡是皇帝在外面留下的种，这位娘娘全都付出由衷的喜欢和关怀。
嗯！毓敏心想：肯定就是这么回事儿了！
甄嬛的这个性格，搁在21世纪完全就是个任人鱼肉的大傻瓜，她如果出演民国原配太太，分分钟都会斗不过各路姨娘小三儿。
不但搁在21世纪会觉得她够蠢，甚至在1734年雍正皇帝也在调笑说她够笨。
但是，雍正皇帝一代名君，又是城府最深的九龙大战腹黑大赢家，他老人家当然比寻常人等更有眼光和韬略。雍正皇帝肯定早就看出来甄嬛身怀的此等白莲花圣母天赋，最适合协理六宫。有甄嬛这种没心眼儿的老实夯货在后_宫当家，大清朝再也不担心惨烈的宫斗会斗死了皇帝的宝贝小阿哥和小格格。甄嬛娘娘爱心泛滥，连毓敏这样的扒灰格格她都愿意真心善待。
可是！甄嬛这副德性，恰好只可以协理**，却不适合充任皇后。就她适才那样一副不识大体，当着外人的面前乱哭，这样一种傻比行为，显然就不堪出任天下万民之国母。
这时候毓敏总算明白了：四爷果然是高人啊！可不敢小看了他老人家。这位四大爷当真是个天生的英明皇帝，安顿处置起各种不同性格的人，果然是事无巨细，处处都很合理。
……
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……
第55章、东海缺少白玉床龙王来请金陵王
红楼梦第四回《薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱断葫芦案》里头写道：
雨村授了应天府，一下马就有一件人命官司详至案下，乃是两家争买一婢，各不相让，以至殴伤人命。彼时雨村即传原告之人来审。那原告道：“被殴死者乃小人之主人。因那日买了一个丫头，不想是拐子拐来卖的。这拐子先已得了我家的银子，我家小爷原说第三日方是好日子，再接入门。这拐子便又悄悄的卖与薛家，被我们知道了，去找拿卖主，夺取丫头。无奈薛家原系金陵一霸，仗势欺人，众豪奴将我小主人竟打死了。凶身主仆已皆逃走，无影无踪，只剩了几个局外之人。小人告了一年的状，竟无人作主。望大老爷拘拿凶犯，剪恶除凶，以救孤寡，死者感戴天地之恩不尽！”
雨村听了大怒道：“岂有这样放屁的事！打死人命就白白的走了，再拿不来的？”因发签差公人立刻将凶犯族中人拿来拷问，令他们实供藏在何处，一面再动海捕文书。正要发签时，只见案边立的一个门子，使眼色儿不令他发签。雨村心下甚为疑怪，只得停了手。即时退堂，至密室，侍从皆退去，只留门子服侍。
雨村因问方才何故有不令发签之意。这门子道：“老爷既荣任到这一省，难道就没抄一张本省‘护官符’来不成？”
雨村忙问：“何为‘护官符’？我竟不知。”
门子道：“这还了得！连这个也不知，这官怎能作得长远！如今凡作地方官者，皆有一个私单，上面写的是本省最有权有势，极富极贵的大乡绅名姓，各省皆然，倘若不知，一时触犯了这样的人家，不但官爵，只怕连性命还保不成呢！＇甲戌侧批：可怜可叹，可恨可气，变作一把眼泪也。＇所以绰号叫作‘护官符’。＇甲戌侧批：奇甚趣甚，如何想来？＇方才所说的这薛家，老爷如何惹他！他这件官司并无难断之处，皆因都碍着情分面上，所以如此。”
一面说，一面从顺袋中取出一张抄写的‘护官符’来，递与雨村，看时，上面皆是本地大族名宦之家的谚俗口碑。其口碑排写得明白，下面所注的皆是自始祖官爵并房次。
此符石头亦曾抄写了一张，今据石上所抄云：
贾不假，白玉为堂金作马。
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。
丰年好大雪，珍珠如土金如铁。
……
还在21世纪作宅女的时候，毓敏是完全看不懂这四句护官民谣的。
现如今一切都不同了！
毓敏现在已经知道马齐马武兄弟把持着的富察氏家族，是毫无争议的大清第一豪门。“贾不假，白玉为堂金作「马」”，这里说的分明就是富察氏马家三兄弟。那个「马」字实在是画龙点睛一笔。
“朝中半数皆姓马”、“二马食尽天下草”绝非村谚妄语。
事实上康雍乾三代朝廷并没有如此多姓马的大臣。朝中半数皆姓马指的其实是指的这年月流行的门生规矩。譬如贾雨村，不管他真实原身姓甚名谁，他是去马齐或者马武府投下了门生拜帖，巴结着这条渠道提拔上位的，那他一辈子都被算作是这一系的骨干官吏。
其利益前途，与马家绑在一起，一荣俱荣，一损俱损。
接下来，“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”，这一句毓敏暂时是解不出来。
排在富察氏马家之后的，按理就毫无争议应该是佟佳氏穆家兄弟了，毓敏只知道这句的原本辞意只能是“住不下京城一个佟”。其实宫、里、史三个字完全押不上韵脚，反倒是宫和佟可以押韵。
“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”一句是过去毓敏最想不通的难点，今晚当面遇到了乌雅氏兆惠之后，她终于醒悟……
东海怎么可能缺少白玉床呢？如此浮夸的吹嘘，却只能在四大豪门之中拍到第三位，岂不可笑？这件事情唯一不可笑的关键点就在于：倘若白玉不是白玉而是青玉的话，一切都不是不着边际的吹嘘，瞬间便变成了现实主义的时代纪实。
因为地球人都知道和阗玉的名气，和阗玉的产地是在天山脚下的新疆和田。直到21世纪，天山上流下的雪水河里，还会不断冲下璞玉毛坯来。毓敏在cctv科普栏目里切实看到过央视记者采访当地采玉人的生活写实，在乱石密布的河滩地里挑挑选选，就能找到玉石。当然，这时候的玉石还是璞玉，外观丑陋，只有专业人士才能识别得出。
“东海缺少青玉床，龙王来请新疆王”，这就再写实不过了。只因三十年前此地还控制在准噶尔部的手里，恰是董鄂妃之弟弟抚远大将军费扬古击败了西疆劲敌，将这个玉石产地纳入了大清帝国版图。在未来二十年里，此地将要先先后后落入佟佳氏穆家、富察氏傅恒、乌雅氏兆惠的控制之下。
不过……乌雅氏虽然出过太后，但乌雅氏的实力还不配列席四大豪门。
只因地球人都知道雍正皇帝的生母乃是乌雅氏的贱婢出身，雍正皇帝却一直尊佟佳氏隆科多大人为舅舅。这就是碍于乌雅氏出身实在微贱，雍正皇帝也只能按照大清宫中的规矩，尊康熙皇帝的佟佳氏皇后为母亲，仅仅将生母称为妈妈。
母亲和妈妈，在新社会就是同一个词的两个说法。在旧社会那就完全两样：母亲才是法定母上大人，妈妈不过是血浓于水的嫡亲保姆嫲嫲而已。
所以雍正皇帝的法定母亲佟佳氏地位尊崇，亲生母亲乌雅氏地位微贱。就好比常在答应之流，为皇帝诞下龙种之后，按例是无权亲自哺养，按例会抱给皇后或者贵妃做儿子养着。
乌雅氏兆惠虽然在日后可以控制住大清玉石矿采的巨大财源，却并不足以跻身四大豪门。
这本来又是一个难解之谜。
可是！这个问题，在今天傍晚的时候，就已经不再是个谜题。
当弘历和兆惠热情倒贴，要把兆惠的女儿某小龙送到怡府给毓敏格格作伴当的时候，毓敏已经猜到兆惠一定会去求妙玉老师赐汉姓，妙玉老师赐下的这个汉姓一定就是个“玉”字。
兆惠的女儿也许不叫“玉娇龙”，但肯定会叫个“玉〇龙”。
玉就是王，龙就是凤。
玉娇龙就是王某凤，这个将军府里当儿子一样养出来的野蛮丫头，平生不识字，战斗力却是十分的了得，她注定要跻身于京城十二钗正册。
玉对王、龙转凤，毓敏现在对曹雪芹惯会玩弄的那种春秋笔法，已经很熟悉了！
所以乌雅氏兆惠将军府上是不配跻身京城四大豪门的，但是怡亲王府上恰好当之无愧稳居于富察氏和佟佳氏之后，当仁不让名列第三大豪门……有资格送青玉床给东海龙王的豪门世家，就是毓敏家。乌雅氏兆惠一家将会执持门生礼数，算是怡府的亲信部下。
最后便轮到了：丰年好大雪，珍珠如土金如铁。
这一句毓敏也是无法破解，但四大豪门已经浮出了水面三家，第四家已经不需要再猜。
不猜也知道是谁！
……
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……
第56章、「请你去喝茶」
京城四大豪门之三已经锁定了富察氏马家、佟佳氏穆家、爱新觉罗氏支派世袭罔替怡亲王一家，那么第四家不要问也知道是谁。
当年康熙爷归天，雍正帝即位的时候，顾命四大臣正好就是八爷、十三爷、马齐、隆科多。
所以京城第四豪门的位置本该是八爷的。可是八爷一脉早已扑街，这个第四号位置暂时出�