按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
因为即便是他们，想达到这种效果。也要耗费巨大资源和百倍力量。
这不等同于传奇法术。
就算是群体范围的传奇法术，所针对的也只是一个区域，或特定范围。
被法术召唤出来的洪水岩浆陨石，可能会波及法术覆盖区域内的绝大部分人，但并不代表法术区域内每一个人或生命，都一定会被波及。
然而林安这场“人造神迹”中，她很肯定，橡树笼罩下的每一个人都得以惠及。
因为林安隐约可以感觉到，每当一片橡树叶子飞进一个人的体内，林安就与对方建立起了某种奇特的联系。
这种联系有点陌生。但并不是第一次。
两年前，同样是因为瘟疫，林安用神术救赎了一个小镇之后，也同样有过相似的经历。
她与一部分接受神术的人们建立起了无形联系。就像一根根细线，将某种看不见却强大的力量汇集到林安的身上。
林安再次看到了那种常人无法看到的星芒。
与小镇那次相比，这一次的庞大得多，就像一片巨大的星云，向她汇聚过来，逐渐变得密集。磅礴。
只是和上次不同，林安已不在那么懵懂。
她不但已经完全确定了，这是人们产生的信仰之力，而且也知道了信仰之力产生的缘由，它的力量体系，以及她为什么能看到这些信仰之力。
神明与信徒之间的联系，依靠信徒对神明产生的信仰来维系。
其中，信仰相对虔诚的信徒，会产生稳定的信仰通道，源源不断地想神明输送信仰之力。
作为回馈，神明会将一部分信仰之力转化为神力，赋予信徒施展神术的能力，于是这些虔诚的信徒就进一步成为神职者，神明的仆人。
具体说起来，这本质上有些类似一种交易——信徒提供信仰之力，神明回馈以神术。
作为两者的中间产物，神职者对神明而言是信徒，对普通信徒而言，又是神明在凡世的代表。
神明对虔诚信徒赋予力量，一方面是对他们信仰的嘉奖，另一方面，也是为了展现神明的力量，以及祂的伟大不凡之处，吸引更多人信仰他。
神职者代表神明行走世间，展现神明赋予的神术力量，以此扩展影响，达到传播神明的典义的目的，又被成为布道。
而公认的，最强大，也最立竿见影的布道方式，就是——神迹。
当然，和林安这一次不同，真正的神迹，是神明以凡世代言者为媒介，亲自施展神力，或者用分身降临，达到震撼世俗的效果——
比如起死回生，比如将圣魂接引到天国之门，又比如像林安这样，令成千上万人得以沐浴神恩，获得赐福。
正常而言，林安目前所扮演的黎明神使，就是一个强大的神职者的角色。
这种人往往又被成为神眷者，或者选民。
神眷者和选民是神明在凡世的真正代言人，神明如果选择分身降临，也往往会降临在这种强大的神眷者身上。
作为神的代言人，黎明神使在凡世眼中等同于神，他们当然能够汇聚信仰之力。
不过，能汇聚信仰之力，不等于能够使用。
神眷者在信仰力量的交换体系中，更类似一个大的节点和中转站。
他们将信徒对神明的信仰力量聚集到身上，再通过自己，将这些信仰之力转移到神明那里。
神职者是无法利用信仰之力的，无论他再强大。
因为这不是属于神眷者的力量。
那些由此产生的信仰之力，是属于特定神明的力量，即使是比那位神明更强大的神祗，也无法夺取。
因为，信徒在祈祷时所念诵的，是神的名字和祂订立的教派典义，脑海中膜拜的形象，神明在凡世塑造的形象，信徒所期许的念头，往往也与神明所拥有的神职有关。
这和前世地球上的信仰有所不同。
这个世界的信仰往往是有目的产生的，信徒祈愿得到某种力量或未来，以此为出发点，产生对某位神明的虔诚信仰。
区分信仰的不同，这正是神名和教典存在的意义。
因此，所有教派的教条经典，都有明确的核心力量，以及特色，由此能够轻易划分中神名的阵营。
也理所当然的，神职越多、神职涵盖面越宽泛的神明，也越容易得到潜在信徒的信仰，进而建立起稳定的信仰通路。
信仰之力很强大。
虽然它来源于比沙砾尘埃更多的凡世生命，并且不像魔力和斗气那样看得见摸得着，有实际意义。
但毫无疑问，连生命层次远在凡人之上的神明都要抢夺，并且为此不惜发动神战，导致诸神陨落的力量，没有人能够否认它的强大。
信仰之力是神力的基石。
但是，信仰之力只有神明才能利用。
没有明确神职，没有广为人知的神名，没有用于传教布道、供信徒念诵的教典经义，也没有能够将信仰之力转化为神力的神格，信仰之力对凡人毫无异义，不值一钱。
林安当然是凡人。
尽管法术和神术都是超凡力量的显现，但掌握这两种力量的林安，生命层次仍停留在凡世阶段。
如果在自然女神辉煌的那个年代，如林安这样的黎明神使，也只是一个强大的神职者，只有靠自然女神的青睐，赐予她成为神明的基础神力，才有可能成为神明。
问题是，自然女神已经陨落了。
在这个时代，只有极少一小撮人还记得自然女神的存在，更别提有自然女神的教义经典流传下来。
林安当然知道自然女神教义，不过她从没传过道，也并不信仰自然女神。
黎明神使是自然女神的神职者，但林安不是。
于是，事情在这个核心问题上产生了分歧。
这些人所信仰的是谁？
这些信仰之力属于谁？
林安看向了广场。
她看向了在这片橡树树荫笼罩下的、那些跪伏在地的人们——
她聆听那些低低的、细碎的祈语。
有人虔诚膜拜的是赐予他们神恩的对象，有人将大公夫人身后出现那个巨大的女神虚像作为祈祷目标，有的将伊丽莎白公主当成了神恩的赐予者，甚至有的认为这是某个神明从天上降下的力量
（）
第1064章 依然前进（）
如此，从祷告者身上产生的信仰之力，有一部分汇集向林安，也有不少并非以她为目标。
人们向神明、向橡树、向先祖、向这片天地万物，甚至是连他们都并不明确的、心目中下意识浮现的某个具象祈祷
林安看到了无数根丝线。
这些丝线在她眼中呈现乳白色泽，有的粗大而稳定，将信仰之力源源不绝地输送过来；有的细小而模糊，时断时续，显现出他们心目中的怀疑，以及不明确的信仰。
这些细丝全都在向林安汇集，林安也只能看到以她为终点的信仰通道。
尽管她清楚，除了这些向她汇集的信仰之力外，人们实际上所产生的信仰之力，是她所看到的十倍、百倍，甚至千倍！
这才是一场“神迹”所应催生的信仰之力的规模。
在世俗的理念中，神明往往被冠以伟大、宽容、仁慈、慷慨等绝对褒义的形容，但从通天塔的学习中，林安了解到的，却是神明不为人知的一面。
神明从来不做亏本生意。
信徒用来交换恩泽或力量的信仰之力，所能转化出的神力，往往是神明用来在回馈力量上的数倍，甚至数十倍。
所以，在一个信仰体系中，获得神术赐予的信徒，往往是信徒基数的几十分之一。
神明这样告诉信徒：无法获得神的青睐，是因为你的信仰不够虔诚，远远比不上他人。
换言之，如果林安是一位真神，那么她在这场“神迹”中所收获的信仰之力，转化为神力后，将是她制造这场“神迹”所消耗力量的几十倍。
可惜的是，这不是一场真神降下的、以传播信仰为目的而制造的神迹。
人们没有统一的信仰对象，祷辞和思想核心。
否则，林安不但能获得巨量的信仰之力。而且在日后，随着信仰的坚定，稳定的信仰通道，将会把这场“神迹”中诞生的信徒们的信仰之力不断传送给神明。这才是真正细水长流、不可忽视的信仰之力来源，也是神明热衷于制造“神迹”的原因。
林安最初的目的，只是为了凝聚人心，帮助兰斯特巩固统治。
她甚至也没有想到，那来自天地之间的力量的插入。会将这场“神迹”扩大到如此巨大的规模，将这次的“人造神迹”变成一场真正的神迹。
无心插柳柳成荫。
直到看到那片星河的出现，林安才意识到，这才是她在这场“人造神迹”中的真正收获。
“原来，这就是信仰体系的运行方式啊！”
书面解释再多，都远没有真实经历直观。
在橡树树荫笼罩下，她的耳朵可以捕捉到大部分人的祈祷和低语，她的眼睛能够看到向她汇聚的信仰通路，她的身体外环绕着信仰之力凝结的磅礴星云，她的心正在为这强大的力量而砰然跳动！
她已经看到了通往传奇之上、那传说中更高层次的通道！
虽然林安清楚。随着时间的流逝，这场“神迹”中出现的大部分信徒记忆淡化，他们目前所生成的信仰也会模糊。
尽管现在林安看到的，通向她的信仰通路有将近十万根，甚至还在缓慢增长——
但是，如果在这些人的以后生活中，不再有类似迹象产生，没有神职者用神术、传信布道或者其他方式，提醒他们心现在祈祷的这个“祂”的存在，那么。最多半年之后，联系向林安那些信仰通路中比较纤细的那些，会逐步消失，而十年之后。九成九的信仰通路都将中断，二十年后，这些信仰通路很可能一根都不会留下。
既生而为人，林安当然清楚，人是一种多么善忘恩德、又容易见异思迁的生物。
他们自然不是有意藐视神明。
但生活的劳碌奔波，会淡化神明在他们生命中的分量。现实的磨难波折，会令他们在心中对自身、对一切存在产生怀疑和怨恨，时光的流逝，躯体的衰老，精神的消退，种种客观因素，也都会磨损神明在信徒心中留下的烙印。
大部分信徒对神明的信仰，都存在信赖和怀疑两面，区别只在比例多少，只有很少的人，能够全身心将生命投入到对神明的信仰中，成为最坚定狂热的信徒。
林安想了很多很多。
“生命礼赞”在她所掌握的神术中排名前三，这对林安消耗很大。
林安的精神是疲乏的，脑海却是空灵的。
也许是受到这场意外收获的触动，也许是看到更长远道路的振奋，她觉得自己的灵魂正在无限拔高，飞过云端，飞过星空，飞到一个凡俗所无法仰望的、属于更高存在的层次。
她正在以这个层次的高度，去思考一些以前没有想过的、不属于凡俗生命的，从神明的高度去思考的一些问题。
林安甚至想到了如果她是神明，她会如何笼络这些初生信徒的信仰，如何利用这些信仰之力，如何将神迹进一步
“——安！！！”
“女人