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所以本来是村中富户的钱家才没了钱，冬天闹饥荒，庾敳又派人来要钱，钱家终于撑不下去了。一桩桩、一件件，说巧也巧，说不巧也不巧，是或早或晚总要发生的事情。
这也是钱钱钱为什么会原谅庾敳的原因，庾敳并没有真多逼死他家的谁。
“那也是我对你不住。”庾敳很坚持。他成为了压垮钱家的那最后一根稻草，怪不得钱钱钱会那么绝望与憎恨。
钱钱钱更加忐忑了。
世人总是如此奇怪，一边叫嚣着世家有什么了不起，不也一样是人嘛；一边又会在曾经高高在上的世家来道歉时，而获得前所未有的满足感。那可是不可一世的世家啊，我让他们给我低头了。
咳，这是比较极端的人的想法，放在钱钱钱身上就是不断回礼了。这怎么使得呢？让庾敳给他道歉，这要是让他阿娘知道了，还不得打断他的腿？
“您现在过的好吗？”钱钱钱鼓起勇气问了一句，如果还是很紧巴，他只要庾敳先还他一半的钱就成。
庾敳一愣，没想到钱钱钱这样了，还会选择关心他。善良是与身份地位无关的。庾敳那双被胖脸挤成一条线的眼睛，笑的更加眯了起来，他对钱钱钱说：“挺好的，不用担心我。借了钱，总能扛过去。我拿的其他人的钱，也会慢慢还回去的。”
钱钱钱作为苦主原谅了庾敳，王弥、木艮等人自然不会再追着这件事不放。说实话，他们本身也不算是特别的三观正那种人，要是真的与罪恶势不两立，他们当初也就不会去偷富商的钱了。
三小被攻克后，就只剩下了顽固分子温峤。
温峤与庾敳同为世家出身，可不觉得庾敳的道歉值几个钱。这位才是真正眼睛里容不下沙子的性格，他求的是正义得到主持，好人有好报，恶人有恶报。无论钱钱钱原不原谅庾敳，都不影响温峤对庾敳的感官。
幸好，庾敳还有后手——庾亮。
颍川庾氏是个大族，在京中只是庾敳家这一支，其他大部分人都还生活在老家颍川鄢陵（今河南鄢陵北），其中有个族侄叫庾亮，年十五，比卫玠还小三岁，亮美姿容，善清谈，与温峤交好。
是的，与温峤交好。
世家圈就是这么乱，温峤与庾亮交好，完全不影响温峤把庾亮的族叔父告上朝堂。事实上，庾亮甚至对此是十分支持的。
庾亮和庾敳没什么仇也没什么怨，只是觉得庾敳做的不对，而庾亮自己则是个十分遵守礼法又严肃的人，他讨厌一切不遵守规则的人。
温峤和庾亮这对好基友，组成了传统的没头脑不高兴。好吧，庾亮总爱摆着一张酷脸，不高兴是真的不高兴；温峤却并不是个莽夫，没有那么没头脑，只有在赌博的时候会难免控制不住自己，总需要庾亮去赎他。
卫玠：没想到你是这样的温峤。
拓跋六修不遗余力的打击着最有可能成为他情敌人选的温峤：【别看温峤正义有原则，会成为一个出色的政治家、军事家，是“不敢越雷池一步”这句话的典故由来，但其实温峤也是有极大的性格缺陷的。他好赌，而且赌运很烂，总是把自己输的只剩下一条裤衩子，还要高喊让庾亮去赎他。】
“卿可赎我”这个不太常用的成语，就始自温峤和庾亮这段神奇的基友情。
【庾亮会成为一个出色的军事人才，为人方正严峻，就是个行走的冰山，倒是个可以想办法拉拢的人才。】
卫玠忍不住饱很深情的问：“面瘫脸的你，到底是怎么有资格说另外一个面瘫脸的？”
【……】
咳，不管怎么说，能拉到庾家上船，卫玠是赚到了。
庾亮再不满庾敳这个族叔父做下的蠢事，却也不能见死不救，在庾敳表示卫玠只有其他人都原谅他的时候才愿意帮他（庾亮并不知道这个帮是借钱的意思，要不然估计会被没出息的庾敳气死），庾亮也只能给自己的好基友温峤修书一封。顺便在信里表达了对卫玠的好奇。
卫玠资深脑残粉温峤表示，卫玠这也好，那也好，反正什么都好，你要不要来京城与我一起围观美人？
庾亮……还真就有那么一点意思。
两人一来二去就偏了主题，基本都在讨论传说中的卫家三郎，把庾敳晾在了一边。庾敳急的长蹿下跳的也没辙。
与此同时，阿李的商队终于在休整了一番之后，迈着整齐的步伐（喂），带着明亮到仿佛不可思议的玻璃镜子进京啦！
几乎所有看到这支队伍的人都在“哇哦”，看着那扇被很有心计的阿李的丈夫故意露出来的镜子，总觉得那不可思议极了，是被施了什么道法的宝器，要不然人影怎么会如此清晰明亮？也有人特意打听了那镜子卖不卖的，却得到了一样的回答，这是卫家下仆从番邦得到的，特意运回来要送给卫玠。
这样的镜子，自然只能配得上卫玠那样的美人。
第155章 古代一百五十四点都不友好：（）
面对阿李带回来的镜子，卫玠整个人都有点如魔似幻。
怎么说好呢，卫玠一开始对阿李此行最大的期待不过是玻璃而已，还是小块的玻璃，或者干脆就是玻璃球。
在拓跋六修的科普下，卫玠已经知道了最早的玻璃制造者是古埃及人，在距现代大概有四千年左右历史的时候（距离魏晋也差不多是两千年前的事情了）。是的，四千年前古代的人就有玻璃球玩了，在美索不达米亚和古埃及的遗迹里，都曾出土过玻璃，证明了这一学说。
三千年前（距离魏晋大概是不到一千年左右），腓尼基人（一个古老的民族）的船队，靠融化石英砂和“天然苏打”，制作出了人造玻璃球，使得整个族群因此发了很大一笔横财。
四世纪的时候（差不多就是东西晋时期），古罗马人把玻璃应用到了门窗上。
简单来说，人类对玻璃的应用，比一般大众想象里要早很多、很多，中国古代是以明瓦（蚌壳）和纸糊的窗户为主，却并不代表着世界其他地方都是如此。西方世界一直到十二世纪才被传入了东方的造纸术，他们没条件用纸做窗户，却发明了比纸更适合的东西——玻璃。
卫玠对阿李等人最大的期望里，就是希望他们能够找到这种玻璃的制作方法。
虽然说西方是四世纪才开始应用的，但是这个平行世界的进程其实是要比卫玠所在的现代世界快上一些的（好比那些提前了一两百年出现的点心），所以卫玠很希望阿李能开个大，把玻璃运用在门窗上的技术带回来。
谁曾想，阿李不是开了个大，是开了个挂。
这等身镜子是个什么鬼哦。难道这个世界还有别的穿越者？而且还是那种上知天文下知地理，融汇贯通了数理化的高精尖人才。
【虽然我不太想打击你，但是你也太小瞧古人了。】拓跋六修在卫玠刺激够了之后道。
【怎么讲？】卫玠已经做好了被刷新三观的准备。
【公元一世纪，欧洲就出现了可以照全身的大镜子。】
【……】壮士你说什么？
【虽然不是一面涂金属的那种玻璃镜，只是和你们现在用的比较类似的打磨金属镜。但是，不要小看古人好吗？魏晋也很快就会出现全身镜了，我不知道上辈子魏晋是怎么开发出起等身镜的，但可以肯定，这辈子你的这个镜子，大概就是灵感源头了。】
偶像的力量是无穷的，只要是从卫玠这边流行起来的东西，总会很快就传遍千家万户。如今民间甚至已经兴起了“演戏”这种东西，虽然仅限于一些闲的蛋疼的有钱人，并且演的不伦不类的，但确实是能看相似的影子。更不用说卫玠总会控制不住脱口而出的那些奇奇怪怪的话，以及最早卫玠为了试验给卫老爷子看而整出的披着羽衣仿佛弱不胜衣的模样。
说实话，在世家圈如今依旧顽固的流行着五石散都挺让拓跋六修差异的，毕竟是个人就知道卫玠对五石散的厌恶。不过也不是完全没有效果的，最起码和卫玠玩的年轻一代就很少有碰五石散的了，温峤、庾亮都是好例子。
纵五石散再有“魅力”，不出百年，它也该玩完了。
如今连卫老爷子都在琢磨着，能不能想办法早点让自家孙子入朝为官，好带动一批务实做事的工作狂风气，
当然，卫老爷子也就是想想，卫玠有心疾，并不适合太过劳累。
“真的不能尽快治好小娘的病吗？”卫老爷子三天两头就去骚扰晋疾医。
“我要是能一天之内就治好他，我就不是疾医，而是神仙。”晋疾医其实也很烦躁，卫玠这个顽固病人简直是一辈子的黑历史，“不过，虽然不能一天，但我早晚还是会治好他的。”
卫玠对此没什么想法，依旧没心没肺的过着每一天。
此时此刻，卫玠就正在和拓跋六修辩解，不是他小看了古人，只是被局限住了思维。
卫玠可以说是生活在魏晋时期的顶级贵族圈，什么好东西他都会见到，都会拥有。而见过的镜子，一般都是梳妆镜，有娘子们拿在手里的那种小巧铜镜，也有梳妆台上差不多有四分之一个人高的大镜子，这导致卫玠一直以为这便是古代制作镜子的极限了。毕竟古代的镜子都是用金属打磨而成的，非要打磨出一人高的镜子，怎么想都是艰难又不可理喻的。
但偏偏就是有这么不可理喻的贵族，他们想要，所以他们就能得到。当然，也有可能是普通商人，有为了巴结贵族而拼了命的做出来的。
不管怎么说吧，从公元一世纪到卫玠生活的公元三、四世纪，等身高的镜子在西方贵族圈已经不是什么新鲜玩意了，他们有着一套完整的流水线作业，阿李给卫玠带回来的就是这种技术成熟的镜子。之所以给人光可鉴人的感觉，只是因为这面镜子制作材料十分特殊，它是由不透明的白水晶制成的奢侈品。阿李夫妻能够得到这面镜子，也是付出了极大的代价的。
阿李觉得很值得。这就是阿李在信里所说的要送给卫玠的礼物。
进城时，队伍是在白日下行走，再加上阿李丈夫对于镜子摆放角度的一二小心机，才会在洛阳城造成那般的轰动。这对朴实的夫妻没别的什么想法，就是想给卫玠长长脸，让那些曾经讥笑卫玠简直是败家子的人明白，他们家郎君做事总有他的道理。
中国古代的镜子一般以铜镜为主，欧洲也差不多，以金银铜卫主，只不过西方同时还发明了一下偏门的镜子，好比用极其珍贵稀有的金色黑曜石打磨的镜子，也好比用各色水晶制作的镜子。
卫玠得到的就是后者，一个哪怕不是做成等身镜，只那么一大块就足够值钱的白水晶。
【这要是卖了得值多少钱啊？】卫玠忍不住感慨。
拓跋六修：【……】
当卫玠看到镜子里更加清晰的自己之后，他火速的改变了不注意：【不，它是无价的，打死我，我也不卖！这个世界上怎么会有这么好看的人！魔镜，魔镜告诉我，谁是这个世界上最好看的人？当然是您啊，我的主人，嘿嘿。】
卫玠自问自答玩的很h。
拓跋六修对于这点到也是蛮赞同的，他着迷的看着镜中卫玠�