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“但眼睛承受极大的拉力，非常痛苦，也很难持久。最后，患者下决心动手术，当然没有一个眼科医生会给他做这样的手术。还有一位患者，他认为自己总是眼泪汪汪，样子肯定很丑，竟找医生商量是否能切除泪腺。另有一位公务员，他认为自己说话时嘴唇歪斜，给人带来不快，竟因此而考虑辞职。有的患者认为自己笑时是一副哭丧相，有的患者则认为自己眉毛、鼻子长的象病态的样子等。有个女同学在和别人开玩笑时，听别人说自己的脸长的像一副假面具，从此他对自己面孔被加注意，不知如何是好，最后甚至不愿见人了。，折叠，异性恐惧。”
“主要症状与前几种情况大致相同，只是患者在与异性或者自己领导上级接触时，症状尤其严重，感到极大的压迫感，不知所措，甚至连话也说不出来。与自己熟识的同性及一般同事交往则不存在多大问题。”
“折叠，口吃恐惧，口吃恐惧可归类于社交恐惧的一种。患者本人独自朗读时，没有什么异常，但到别人面前时，谈话就难以进行，或开始发音障碍或才说到一半儿，就说不下去了，患者对此忧心忡忡，因不能顺利地与人交谈而感到自己是个残缺的人，终于因此而非常苦恼。”
罗元白看到这里的时候其实心情已经不少多么的好的了，他也是不知大哦为什么自己的母亲为什么而一下子就是这么的严重了。
虽然在之前的心里面都是没有表现处理器的，但是不可否认的是，字ide父亲走了之后家里面就剩下了两个人。
很多的时候，虽然是不会直接的说出来，但是对于现在已经是唯一亲人的人，罗元白又怎么可能不在意呢？
而现在就是发生了这样的事情了了。
罗元白并不能否认什么不然1这个时候，他的心里面也不会这样的难过还有自责了。
虽然这个时候的罗元白还没有真难得开始学习心理问题的上面东西。
但是这个书删改你对于母亲所得的社交恐惧症的介绍，罗元白却是清楚的名表了一个事情了，那就是现在自己所看见的东西，按着之前母亲的那些反应来看，其实穆青都是已经非常的严重了。这个是不能否认的。
罗元白这个时候还不知道，因为自己这个时候的这个决定，然后改变了自己一直偶认识的方向。
其实hi，后来的时候，罗元白的回想起来的时候，却是觉得，自己病没有什么要后悔的，而是觉得这个时候是想当然了。
要是重新的选择一次，其实罗元白还是1依旧会这么的做的，只是可能很多的时候，他做事情的方式就是会温和一点而且病没有现在这样的多想了
整个时候这个时候他那里面的昂达，只是很多的时候，很多的事情使事情，都是自己一个想着的。
他也是并没有想着让人过来帮忙的。
只是，在那个时候，却是忍不住的埋下来了一个种子，那就是要是自己可以是选择的话，那么久是让自己好好的过整个生活吧。
第143章（）
关于这些事情，白颜时早就是已经一个心理准备的，只是很多的时候还是没有想好罢了。
这个时候，再白颜脑海里面出现了关于催眠术的时候之后，然后就是一发不可收拾的出现了在了白颜的脑海里面了。
白颜也是早就是已经明白来了很多的东西，就是比如这个催眠术，其实白颜时早就是已经知道了，自己并不能做多少的事情，但是这个时候却是不得不做的，这个也是算是白颜的对于自己的这个专业的心心了。
那边，李奇已经算是结束了一些事情了，李奇也是不再说话了，而是等待着这边的人再完成自己的村面。
李奇就做到了旁边，不再说话。
这边王彦的视线已经是慢慢的闭上了眼睛，不再看向李奇手里面的怀表了，而是眼睛已经是毙了起来，感觉毫希昂是一斤睡着了一样的。
白颜和李奇两个人对视对视了一眼，两个人都没有人说话，但是对方眼睛里面的意思确实已经是非常饿明显了。
这个时候，面前的王彦也是已经在自己的催眠里面了，而现在这个时候的王彦脑海里面到底是再想着什么的，怕就是只有躺在这边的人知道了。
白眼和李奇两个人九四对视了一眼，然后就是没有在有过多的交流了。
白颜这个时候脑海里面却是出现了另外的一件事情了。那就是关于这个事情的事情了。到底是什么样子的了。
那边，王彦的心里面不知道是怎么样子的一个世界，白颜脑海里面却是已经是出现了关于催眠术的事情了。
在催眠定名后的170多年历史，催眠术最初是多应用于心理治疗，在近代的数十年间，催眠开始涉及到更多领域，比如医学麻醉、婚恋、教育、运动、职场、警务和演艺等领域。
在一些对催眠术不太熟悉的人眼中，可能会觉得催眠术非常的神秘，类似于一种巫术或者说魔术，其实催眠术就是在古代的巫术中发展过来的。催眠状态是一种类似睡眠又非睡眠的意识恍惚心理状态。而催眠术就是运用心理暗示等手段让被催眠者进入到催眠状态的一种心理暗示技巧，这种心理暗示技巧包括如放松、单调刺激、集中注意、想象等方法，将人诱导进入到催眠状态之中。
不管是国内还是国外，在古代就有很多类似于催眠的记载，只是当时的科学并不发达，其催眠更偏向于宗教，当然其也可以“制造记忆“，直到了十八世纪奥地利的麦斯麦医生以“动物磁力“的心理暗示技术开创了催眠术治疗的先河，他的理论也不科学，依然带着宗教神秘色彩。
到了1841年，英国著名的外科医生布雷德才以科学的理论来证实催眠是一种类似睡眠的状态，并将这种使人进入清醒和睡眠之间的状态的方法称为催眠术。
催眠术
催眠主要有两种基本形态，那就是父式催眠与母式催眠。父式催眠就是以命令式的口吻发布指示，让你感到不可抗拒，而不得不臣服。在催眠过程中，常常根据不同的对象，或同一对象在不同的时间、地点、条件下选择使用不同的催眠方式。所谓母式催眠就是用温情去突破受术者的心理防线，也就是一种柔性攻势。
并不是所有的人都是可以被催眠的，而且催眠的程度也会有所不同，这主要两方面的条件，一是催眠师的素质和技能要高，二是被催眠者情况。被催眠者如果受暗示性较强，对催眠术持信任态度，催眠即可进行。
催眠术起源于18世纪，最初带有欺骗性质，被称为“江湖魔术“。当时德国医生弗朗茨梅斯梅尔博士发明了一种神奇的疗法，可以治愈各种无法解释的怪病。在昏暗的灯光和虚无缥缈的音乐中，他向病人灌输一种只有他可以控制的看不见的“催眠气流“。这样经过催眠之后，病人就会痊愈了。尽管最终证明梅斯梅尔博士所言并非全部属实，然而他是第一个发现思想可以控制而影响身体的人。
英国眼科医生詹姆斯布莱德博士在治疗实践中采用了这个发现，1842年他根据希腊语的“睡眠“一词发明了英文单词“催眠“。19世纪，印度医生成功地运用催眠术作为麻醉剂，甚至用于截肢手术，直到发现麻醉用的乙醚后这种做法才弃之不用。
总体来说，催眠术在19世纪曾引起研究的热潮，包括精神分析学派的创始人弗洛伊德也曾深受催眠术的影响。进入20世纪后的前三十年间，人们对此的研究被冷落下去。它在治疗精神病方面受到了一些重视与应用，并取得了一些成功。相对而言，在一战期间，这种治疗方法还只受到少数人的重视，到了二战期间，它已受到了广泛的注意，在治疗由战争带来的身心疾病中，发挥了巨大的作用。20世纪后期，实验心理学家们的介入，使得对催眠术的研究与探索步入了一个新的层次，英国、美国医生催眠家协会陆续建立，并出版了各自的科学杂志。
在中国，可以说“催眠“是历史悠久、源远流长的，在内经中也有提及。古代的“祝由术“，宗教中的一些仪式，如“跳大神“等都含有催眠的成分，只不过当时多是用来行骗的，或是一种迷信活动。在欧美，很早就有人倾力研究催眠。记录较早的是18世纪在巴黎有一位喜欢心理治疗的奥地利医生名叫麦斯麦尔franzantonmesmer的“催眠“，1775年，他能够通过一套复杂的方法，用磁铁作为催眠工具，应用“动物磁力“治疗病人，其中包括能使病人躺在手臂上面。并用神秘的动物磁气说来解释催眠机理，按现代理解那就是一种暗示力。据传法国政府准备出很多钱购买他的治疗方法，但他都不肯，这可能是由于他自己也不清楚。
后来，一位苏格兰医生布雷德jamesbraid对该现象发生了兴趣，能够给手术病人引起麻醉，于19世纪提出“催眠“一词，并对催眠现象作了科学的解释，“hypnos“即睡眠的意思一词改为“hypnosis“催眠，使得催眠术有了广泛的传播，至今一直沿用这一术语。后来，在前苏联生物科学家巴浦洛夫带领一班人多年系统深入的研究下，催眠有了长足的发展，催眠真正成为一门有理有用的应用科学。如今在很多国家有名望的大学、医院里，都设有催眠研究室，并积极开展着把催眠应用于医学、教学、产业等领域的可行性研究。
随着现代科学技术的发展，人们努力探讨催眠术的奥秘，使其不断科学化，系统化，因而越来越引起人们的重视。心理学家发现催眠术是打开人们心扉的钥匙，它能给人以智慧和启迪，而最主要的，它作为一种心理治疗技术，能使许多疑难怪症康复如初，使焦虑忧郁的情绪瞬间即逝，从而体验到人生的温馨与乐趣。数千年的实践证明，催眠术在心理治疗上具有一定的应用价值。
遗憾的是由于催眠术长期以来为宗教神职人员所掌握，又为一些江湖术士所利用，使它的声誉受损，遭到非议。特别是在中国，由于政治上的种种原因，催眠术长期得不到应有的承认。随着心理学研究的不断深化和提高，催眠术作为心理治疗技术，近几年也引起了中国心理学界和医学界的重视，同时也受到各界的关注，对它的研究越来越深入，应用越来越广泛，催眠术获得了新生。
折叠，编辑本段，分类，心理治疗催眠技术诱发催眠的方法各异，命名繁多，至今仍无统一的分类，现根据不同的施术方式、时间和条件，为您介绍几类最常见的心理治疗催眠术划分方式。
1。按施术者来分：1自我催眠，即自己为自己进行催眠的方法；2他人催眠，即由催眠师负责施行的心理治疗催眠方法。
2。按暗示条件来分：1言语催眠，即运用语言进行暗示的催眠法；2操作催眠，即非言语性的催眠法，它是运用行为、动作、音乐或电流等作为暗示性刺激，达到催眠状态。
3。按意识状态来分：1觉醒时催眠，即在意识清晰时进行暗示性催眠；2睡眠时催眠，即在睡眠状态下所进行的心理治疗催眠技术。