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圆球的秘密-第章

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    薛怀南被摔得头晕目眩,一时间也无法往下接话。

    这顿折腾将军能忍,这具身体却不行,他躺在地上只觉得脑子里只剩下一片混沌,整个人如坠云中,浑身上下一阵轻飘,两眼皮子直打着颤。

    片刻不到,将军便睡死过去。

    眼下,睡眠是最好,也是仅剩的修养办法。

    3028也没什么好法子去帮薛老将军,魔教内部危机四伏,薛怀南这具壳子出去的风险比待在牢中要更大一些,若非如此它早已帮将军解开锁链。

    “睡吧……” 圆滚滚的身体靠上薛怀南头顶,3028将一束金光渡向将军,用来解除玄朔半夜造访时留下的伤痕,“……至少能让你睡得更好些。”

    牢房内烛火摇曳,地上之人一夜无梦。

    薛怀南睡得比先前安稳不少,若非法器出言提醒,玄朔到来之际,一向警觉的老将军可能仍离不开周公地盘。

    这种情况下被叫起来,实在令人窝火。

    “你不用睡觉?” 两次睡眠皆被眼前之人打扰,将军很难受,习武之人仗着自己身强体壮精气十足就压迫他人这点,着实让人厌恶。

    平时都是作为压迫方的薛怀南,生平第一次体验到被压迫的感觉,立刻打心底唾弃起这种行为。

    与睡眼惺忪的将军不同,玄朔与先前想必,整个人都透着一股轻快,仿佛夙愿已了。

    “空蝉虽为佛门中人,却于晚年参研道家经典……” 挑灯夜战后,罗门教主仍神采奕奕,“若一水指的是菩萨十『性』,另一水则是道家上善若水!”

    那水中水便是佛道合一。

    事实上并非仅仅只是佛与道二者,空蝉临终之际终是参悟出万家思想殊途同归的道理。

    “我就说他走的这么匆忙,肯定是回去偷偷翻典籍。” 万事通3028很鄙视这种临时抱佛脚的行为,“想他一魔教教主,现在还得通宵查阅佛经,真是天道好轮回。”

    又或者说,人为财死鸟为食亡。

    宝藏在前,便是让玄朔去彻夜研究武林盟主语录,他也心甘情愿。

    一大早被人叫起来,听一个自己早已知道答案的谜底……

    薛老将军很受伤。

    “空蝉将他所思所想编着成书,第一份手稿便与舍利一同供奉于佛塔内。” 玄朔随手扯断铁链,拎起薛怀南往外走,“娘子收拾收拾,咱们得去拜拜佛了。”

    看教主这阵势,是打算带着薛怀南一同上路。

    并没有休息好,还得一大早出远门的薛老将军,真是十分想抹脖子回地府报道。

    罗门教主雷厉风行,说上路就上路。魔教自正邪大战后便一直龟缩于南疆修整,做什么都得瞒着正道那伙人,因此玄朔出行也算小心谨慎,不再同之前那般弄出万人轿行的阵仗。

    他一人一马外带着拖油瓶傅知源,仅用六天便从南疆赶到庆州。后边那段路程玄朔嫌马脚程太慢,提着薛怀南直接用以轻功赶路,颠的老将军只有出气没有进气。

    “仗着自己武功好就能为所欲为?”薛怀南终于能歇息一会的时候,忍不住同圆球抱怨,想他镇国大将军风里来雨里去,斩敌颅饮热血,何时受过这种委屈,“这小兔崽子什么玩意!?”

    3028想起最开始被将军各种武力镇压的自己,连连点头。

    对对对!

    仗着自己功夫好就随便欺压弱小,真的不是玩意!

怀宝夜行 04() 
,为您提供精彩小说阅读丰州原名为崇,崇州山清水秀,耕地富饶,景帝南巡时观此地民风淳朴百姓安乐,盛世雏形已具,遂生志满意得之感。水印广告测试 水印广告测试那会正值秋收之际,景帝登上山顶,俯瞰眼底大片农田,见黄金万亩,不由感概万千,便唤随从呈上笔墨,提笔挥毫题出一个丰,自此州界那块碑上便刻起丰州二字。

    景帝出生于世族,未称帝前先以一手妙字扬名天下,景帝早逝后,帝王墨宝更被传的神乎其神,常人难睹,于是这块碑倒比丰州本身更有名。

    帝王题字在前,后有名僧空蝉结庐于庆云山间,弟子为其建起佛寺名曰六华,打那时起这片地方便成了块风水宝地。往来香客络绎不绝,又有各地学子为观丰州界碑前来,曾经田耕农织乐得悠闲的地方,便被带进不少烟火气息。

    玄朔在庆云山脚盘下一座小院,将薛怀南安置在里面,自己则是先上山探路。空蝉坐化之地已成游览圣迹,为防不轨之徒混入人群行凶作恶,舍利塔与六华寺内皆有本庙僧人把守。

    不轨之徒玄朔虽不将那些个秃驴放在眼里,却怕自个闹出太大动静引起正道注意,一时也只能小心行事,却不料教主这番谨慎,依旧有人自人群中将他拦下。

    “这位施主瞧着面生,可是第一次来本寺?” 一白衣僧人面目含笑,双手合十对着玄朔行起佛礼。

    教主面上情绪不显,心底却是一惊,玄朔不知自个哪里『露』了马脚,使得这秃子偏偏在众多香客中找上他。

    “正是如此。” 玄朔既能耐着『性』子与傅知源周旋上一年半载,应付一和尚几句便也不是什么难事,教主行事虽看自己心意,却更在乎局势,眼下并非是能任由他『乱』来的时候,他挂起笑学着那和尚合掌回礼,又问道,“这庙中往来之人多如流水,不知这位大师如何能辨识得出在下?”

    “佛家讲究一个缘字,想必是施主与此庙有缘。” 在这六华寺当了十几年和尚,白衣僧人法善佛理没学会多少,说起套话倒是信手拈来。

    教主身居南疆,除了少林武宗外又不爱关注佛门这块,便不知六华寺内情。

    六华寺分内外两寺,外寺负责经营寺庙,解签拜佛求善缘这块都归外寺弟子管;钻研佛理皆在内寺。内外二寺互帮互助,又互不干扰,如此便不使佛庙落败,不断佛家修行,方能延续空蝉之名。

    法善便是这外寺弟子,他眼力过人,处世圆滑,时常哄得访客开心,替着庙中挣了不少香火钱。这人来人往,哪条是大鱼,哪只是虾米,白衣僧人一瞧便知。

    玄朔从罗门教最底下一路『摸』爬滚打过来,身居教主之位后从来不在衣食住行上亏了自己,他身上穿的衣裳由南疆冰蝉吐丝而织,手上带的扳指又是上好羊脂软玉所雕,大大小小配饰皆价值不菲。

    这公子哥瞧着不像信佛,估『摸』着就是来六华寺凑凑热闹,这样一人走在人群里,于法善眼中便与会动的肥羊没有任何区别。

    想到这点,僧人面上的笑又加深几分。

    “施主可是为空蝉舍利而来?” 法善动脑子的功夫都省了,直接能猜到玄朔来意,外地来的访客十有八九都是冲着这宝贝。

    “大师这倒是说错了。” 教主虽不知这人为何单单同自己搭话,但念在能套出几分情报,与法善扯上几句也并非一件坏事,“空蝉大师佛法高深,临终前所着那本百物论更是集万家道理,在下便是为此慕名前来。”

    谈话间,教主手指轻动,一只黑『色』小虫顺着他袖口爬下,又往法善身上钻,眼见着蛊虫消失在僧人左耳内,玄朔脸上那点笑才带了几分真意。

    这小东西唤作真言蛊,算起来也是罗门教看家本领之一,中蛊者有问必答,所言必真,故得真言二字。

    这蛊的效用依着培育之人,玄朔手中自是不出凡品,他自认武林盟主在这蛊下也撑不过一柱香,除了用在傅知源身上那次,他养的这只未曾再有过失手。

    在教主还是许骆途那会便已发觉,一切『迷』幻蛊虫似乎在傅知源身上都失了效用。所以后来他便只往傅知源身上埋入虫卵折磨人。

    蛊虫幼年时大多以血肉为食,钻进皮下便不再冒头,只等自己休过几次眠,方才脱离母体,这过程自是疼痛难耐。

    傅知源虽是个例外,但法善不过一寻常僧人,中蛊不消片刻,便见着眉间泛起一丝黑气。

    蛊虫已生效。

    “那空蝉手书的百物论供奉在塔内何处?有多少人看守?” 玄朔转动起扳指,教主想着若为避免打草惊蛇,给这庙里的秃子都种下蛊到是个不错的主意。

    “全本供奉在顶层,由内寺弟子结降龙伏虎阵看管。” 法善并未察觉到自己身上有何不对,这些消息并非什么秘密,“外人都是看不得的,不过……”

    玄朔觉得即使有真言蛊的影响,这和尚说的消息也太多了些,看这架势似乎都要将如何取得手稿的方法也一并告诉他。

    下一个问题还没出口便被人堵回去,教主他有些难过。

    “……若施主为寺庙捐赠五千两银子,那便是六华寺有缘人,与佛有缘自然算不得外人。” 白衣僧人说起起银钱,脸上也透着一股子出尘意味,可算是将神棍这一职业研究的精透,“如此施主便能一观百物论。”

    教主真真是没想到佛门还讲究明码标价。

    理由还这么清新脱俗!

    “若是施主捐赠两万两,这缘可就更大了。” 法善指着舍利塔下的功德碑,“佛缘如此深厚,名字应当被刻在功德碑上受香火祭拜,空蝉大师若在世应当也愿与施主讨论佛理……”

    “大师肉身虽离了凡世,可仍留舍利于庆云山,所以施主若想『摸』一『摸』空蝉舍利,自然也是可行的……”

    一句话,只要银子够,神仙都能来把伙凑。

    看着那功德碑上一排排名字,单纯的伪南疆人彻底陷入震惊。

    舍利被你们这么玩,空蝉大师他知道吗?!

    “……如果我要带走百物论钻研几天呢?” 玄朔指天发誓他真的只是随口一问。

    “这个……” 法善陷入沉思,这个例子以前还真没有过。

    毕竟先前见到手稿的人,大部分都『逼』着六华寺退钱,哪还会有人想着带出去研究。

    太好了,佛门圣物总归是不能这样任由弟子买卖。

    仔细想想如果他死后,罗门教的人办起捐赠两万两便可『摸』一『摸』教主遗骸的活动,玄朔会跳

    起来掀了棺材盖,再给那些小兔崽子们一人一掌,直接拍在脑门。

    看着略显犹豫的白衣僧人,教主不知道自己在为佛门庆幸什么……

    “虽从未有过先例,但施主若肯捐献十万两,那将手稿带走三日也是可行的。” 渡善双手合十念了一声阿弥陀佛。

    如来在上,他在庙中待了大半辈子,从未见过这种往刀口上撞的肥羊。

    “这类大事,不先与庙中主持商量一番?” 玄朔不知道自己为什么还想替佛门挣扎一下,这种事情实在很打击一个伪南疆人的价值观。

    教主并不知道功德碑这东西还是由空蝉最先提出,只为了替庙中增添香火钱。

    想想数百年前那个武林那个氛围,便能理解空蝉大师会有这种想法。

    他虽不在乎外物,但弟子总归是要吃饭的,那时他门下弟子多丧父亡母,孤身一人皈依佛门,拿自己名声去养活无家可归之人,想来佛主也会赞同。

    “主持绝不会反对,事不宜迟,施主你先将银票捐入功德箱,我立刻将手稿取来给你。” 法善并不觉得这种事情有必要现在就报告给方丈,他老人家年纪大了,若是一时乐极生悲,笑岔了气该如何是好?

    能有人一次『性』付十万拿走百物论初
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