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身耳。”稍长,膂力过人,能挽弓一石。年十五,为皇太子怯怜口怯薛官[怯怜口:蒙古语,意为“家中儿郎”,为元朝皇室、贵族私属人员。怯薛:禁卫军。]。天历元年[天历元年:1328年。天历,元文宗年号,1328—1330年。],袭授成制提举司达鲁花赤[达鲁花赤:蒙古语,意为“镇守者”。汉译“宣差”。元朝官名。]。二年,入觐,文宗见之,悦曰:“此子后必可大用。”迁内宰司丞,兼前职。五月,命为府正司丞。至顺二年,授虎符、忠翊侍卫亲军都指挥使。元统二年,同知宣政院事,兼前职。五月,迁中政使。六月,迁同知枢密院事[同知枢密院事:正二品,知枢密院的副职]。
至元元年,唐其势阴谋不轨[唐其势:元钦察人,官至左丞相。1335年,谋废顺帝,另立新君。事泄,领兵攻打宫阙,被右丞相伯颜捕杀],事觉伏诛,其党答里及剌剌等称兵外应。脱脱选精锐与之战,尽禽以献。历太禧宗禋院使,拜御史中丞、虎符亲军都指挥使,提调左阿速卫。四年,进御史大夫,仍提调前职,大振纲纪,中外肃然。扈从上都还,至鸡鸣山之浑河,帝将畋于保安州,马蹶。脱脱谏曰:“古者帝王端居九重之上,日与大臣宿儒讲求治道,至于飞鹰走狗,非其事也。”帝纳其言,授金紫光禄大夫,兼绍熙宣抚使。
是时,其伯父伯颜为中书右丞相,既诛唐其势,益无所忌,擅爵人[擅爵人:随意封人官爵],赦死罪,任邪佞,杀无辜,诸卫精兵收为己用,府库钱帛听其出纳。帝积不能平。脱脱虽幼养于伯颜,常忧其败,私请于其父曰:“伯父骄纵已甚,万一天子震怒,则吾族赤矣。曷若于未败图之。”其父以为然,复怀疑久未决。质之直方,直方曰:“传有之,‘大义灭亲’。大夫但知忠于国家耳,余复何顾焉。”当是时,帝之左右前后皆伯颜所树亲党,独世杰班、阿鲁为帝腹心,日与之处。脱脱遂与二人深相结纳。而钱唐杨瑀尝事帝潜邸,为奎章阁广成局副使,得出入禁中,帝知其可用,每三人论事,使瑀参焉。
五年秋,车驾留上都,伯颜时出赴应昌。脱脱与世杰班、阿鲁谋欲御之东门外,惧弗胜而止。会河南范孟矫杀省臣[范孟:又作范孟端。1339年,托称使者,假传圣旨,杀河南行省官员。事前,曾拟请致仕在家的汉人、廉访使段辅权理省事。],事连廉访使段辅,伯颜风台臣言汉人不可为廉访使。时别儿怯不花亦为御史大夫,畏人之议己,辞疾不出,故其章未上。伯颜促之急,监察御史以告脱脱。脱脱曰:“别儿怯不花位吾上,且掌印,我安敢专邪?”别儿怯不花闻之惧,且将出。脱脱度不能遏,谋于直方。直方曰:“此祖宗法度,决不可废,盍先为上言之。”脱脱入告于帝,及章上,帝如脱脱言。伯颜知出于脱脱,大怒,言于帝曰:“脱脱虽臣之子,其心专佑汉人,必当治之。”帝曰:“此皆朕意,非脱脱罪也。”及伯颜擅贬宣让、威顺二王,帝不胜其忿,决意逐之。一日,泣语脱脱,脱脱亦泣下,归与直方谋。直方曰:“此宗社安危所系,不可不密。议论之际,左右为谁?”曰:“阿鲁及脱脱木儿。”直方曰:“子之伯父,挟震主之威,此辈苟利富贵,其语一泄,则主危身戮矣。”脱脱乃延二人于家,置酒张乐,昼夜不令出。遂与世杰班、阿鲁议,候伯颜入朝禽之。戒卫士严宫门出入,螭坳悉为置兵。伯颜见之大惊,召脱脱责之。对曰:“天子所居,防御不得不尔。”伯颜遂疑脱脱,益增兵自卫。
六年二月,伯颜请太子燕帖古思猎于柳林。脱脱与世杰班、阿鲁合谋以所掌兵及宿卫士拒伯颜。戊戌,遂拘京城门钥,命所亲信列布城门下。是夜,奉帝御玉德殿,召近臣汪家奴、沙剌班及省院大臣先后入见,出五门听命。又召瑀及江西范汇入草诏,数伯颜罪状。诏成,夜已四鼓,命中书平章政事只儿瓦歹赍赴柳林。己亥,脱脱坐城门上,而伯颜亦遣骑士至城下问故。脱脱曰:“有旨逐丞相。”伯颜所领诸卫兵皆散,而伯颜遂南行。详见伯颜传中。事定,诏以马扎儿台为中书右丞相;脱脱知枢密院事,虎符,忠翊卫亲军都指挥使,提调武备寺、阿速卫千户所,兼绍熙等处军民宣抚都总使、宣忠兀罗思护卫亲军都指挥使司达鲁花赤、昭功万户府都总使。十月,马扎儿台移疾辞相位,诏以太师就第。
至正元年,遂命脱脱为中书右丞相、录军国重事,诏天下。脱脱乃悉更伯颜旧政,复科举取士法[复科举取士法:恢复科举取士制度。伯颜曾废除科举],复行太庙四时祭,雪郯王彻彻秃之冤,召还宣让、威顺二王,使居旧藩,以阿鲁图正亲王之位,开马禁,减盐额,蠲负逋,又开经筵,遴选儒臣以劝讲,而脱脱实领经筵事。中外翕然称为贤相。二年五月,用参议孛罗帖木儿等言,于都城外开河置闸,放金口水,欲引通州船至丽正门,役丁夫数万,讫无成功。事见河渠志。
十四年,张士诚据高邮[张士诚:元泰州人,盐贩出身。1353年反元,长期割据东南,后降元,在与朱元璋攻战中被俘自杀。],屡招谕之不降。诏脱脱总制诸王诸省军讨之。黜陟予夺一切庶政,悉听便宜行事;省台院部诸司听选官属;从行禀受节制。西域、西番皆发兵来助。旌旗累千里,金鼓震野,出师之盛,未有过之者。师次济宁,遣官诣阙里祀孔子,过邹县祀孟子。十一月,至高邮。辛未至乙酉,连战皆捷。分遣兵平六合,贼势大蹙。俄有诏罪其老师费财,以河南行省左丞相太不花、中书平章政事月阔察儿、知枢密院事雪雪代将其兵,削其官爵,安置淮安。
先是,脱脱之西行也,别儿怯不花欲陷之死。哈麻屡言于帝,召还近地,脱脱深德之,至是引为中书右丞。而是时脱脱信用汝中柏,由左司郎中参议中书省事[左司:元中书省下属机构。郎中为其最高首领。中书省:在元为最高政务机构。],平章以下见其议事莫敢异同,惟哈麻不为之下。汝中柏因谮之脱脱,改为宣政院使,位居第三,于是哈麻深衔之。哈麻尝与脱脱议授皇太子册宝礼,脱脱每言:“中宫有子将置之何所?”以故久不行。脱脱将出师也,以汝中柏为治书侍御史,使辅也先帖木儿居中。汝中柏恐哈麻必为后患,欲去之。脱脱犹豫未决,令与也先帖木儿谋。也先帖木儿以其有功于己,不从。哈麻知之,遂谮脱脱于皇太子及皇后奇氏。会也先帖木儿方移疾家居,监察御史袁赛因不花等承哈麻风旨,上章劾之,三奏乃允;夺御史台印,出都门外听旨,以汪家奴为御史大夫;而脱脱亦有淮安之命。
十二月辛亥,诏至军中,参议龚伯遂曰:“将在军,君命有所不受。且丞相出师时,尝被密旨,今奉密旨一意进讨可也。诏书且勿开,开则大事去矣。”脱脱曰:“天子诏我而我不从,是与天子抗也,君臣之义何在?”弗从。既听诏,脱脱顿首谢曰:“臣至愚,荷天子宠灵,委以军国重事,蚤夜战兢,惧弗能胜。一旦释此重负,上恩所及者深矣。”即出兵甲及名马三千,分赐诸将,俾各帅所部以听月阔察儿、雪雪节制。客省副使哈剌答曰:“丞相此行,我辈必死他人之手,今日宁死丞相前。”拔刀刎颈而死。初命脱脱安置淮安,俄有旨移置亦集乃路。
十五年三月,台臣犹以谪轻,列疏其兄弟之罪,于是诏流脱脱于云南大理宣慰司镇西路,流也先帖木儿于四川碉门。脱脱长子哈剌章,肃州安置;次子三宝奴,兰州安置。家产簿录入官。脱脱行至大理腾冲,知府高惠见脱脱,欲以女事之,许筑室一程外以居,虽有加害者可以无虞。脱脱曰:“吾罪人也,安敢念及此!”巽辞以绝之[巽辞:恭顺的语言]。九月,遣官移置阿轻乞之地,高惠以脱脱前不受其女,故首发铁甲军围之。十二月己未,哈麻矫诏遣使鸩之,死,年四十二。讣闻中书,遣尚舍卿七十六至其地,易棺衣以殓。
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王保保
元末红巾军起事后,元朝廷原先依赖的蒙古军队已经不济于事,故而诏准汉族豪强招揽的乡兵镇抚地方。李廷瑞(蒙古名察罕帖木儿)在河南沈丘起兵后,征战河南、河北,收复汴梁,击退刘福通,平定山东。李廷瑞围攻益都时,被降而复叛的红巾军将领杀死。元顺帝命李廷瑞的外甥、养子王保保(蒙古名扩廓帖木儿)统领其军。
王保保统军后,攻克益都,杀叛将复仇。平定山东、河南后,王保保成为元朝廷的重要屏障。但他平定北方后,未能乘势进击正在南方酣战的朱元璋和陈友谅。此时,元朝廷的内讧已经愈演愈烈,朝廷、地方军人之间互相攻伐,与李廷瑞同时应诏起兵的豪强军人也与王保保不睦。诸军互生嫌疑,遂自相残杀,元朝廷的态度也摇摆不定。明军北伐逼近大都时,元顺帝命王保保救援。但是顺帝随后弃城出逃,王保保救援不及,大都落于明军之手。王保保发动反击,初战获胜,但是在顺帝不合时宜的命令下,全军覆没。
王保保在塞外重整人马,多次重创明朝出塞的讨伐大军。自此明军放弃了对北元的主动攻势,以防御边境为重。王保保去世后,明朝的讨伐军再次出寨,彻底扫荡了北元的残余势力。王保保是明朝的宿敌,北元退回塞外后,其国祚的延续多依赖王保保的辅佐,故而刘基认为“扩廓未可轻也”。朱元璋多次招降王保保而不果,不禁感叹其为“天下奇男子”。王保保是汉人后裔,却矢志尽忠蒙元,实为元、明易代史上一种值得玩味的现象。
第77章 理学开国()
(清)张廷玉等
导读
本文选自明史卷一二八刘基传。安史之乱后,古代中国的经济中心日渐南移。两宋时期,东南大兴水利,农业日渐发达。两宋大兴科举、学校,东南地区形成了一个兼具官宦、学者、士绅多种身份的士人阶层。有元一代,科举时兴时废,士人仕途艰难。但东南地区学脉不绝,尤以浙东地区为最。元末红巾军举事后,群雄并起,元朝在江南的统治名存实亡。浙东士人遂募集乡兵自保,并在地方上恢复了秩序。
朱元璋部渡江南下时,红巾军已经由盛转衰,不久陷入分裂。而经过红巾军的重创后,元朝的统治也已接近崩溃,不得不笼络大大小小反复无常的军阀,勉强维持统治。朱元璋攻占集庆后,在江南取得立足之地,避开了北方的纷乱。南下的朱元璋与长江中游的陈友谅和下游的方国珍对峙,存亡未卜。正是浙东士人的支持,为朱元璋改变命运提供了契机。浙东士人大多坚持正统观念,对红巾军并无好感。但是朱元璋攻入浙东后,浙东士人已是别无选择。这些起初并不情愿的合作者,后来成为朱元璋得力的助手。浙东士人谙熟学术,兼具经世济用的传统。其中不少士人曾是元朝的官员,敏于行政事务,并不乏敏锐的政治远见。浙东士人为朱元璋恢复地方秩序,草创诸项制度,并参与拟定征伐群雄的计划。自此之后,原来流寓四方的朱元璋部在江南立足日稳,最后在内战中兼并群雄,开创了正统的新王朝。
刘基,字伯温,青田人[青田:今浙江青田县]。曾祖