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“这些是我弟妹家的人，是来帮忙的。他们与蠕蠕人比较熟悉，可以帮很多忙。”贺六浑解释道。太具体的又不好说。
“贤侄，这次去谈判。虽说我是正使，可是很多事情还是要你来做主的。”元天穆看着贺六浑说道。
“哪里哪里，肯定是您做主。”贺六浑赶紧推迟。
“诶，一家人不说两家话。蠕蠕人那里我是一窍不通，而且这些军兵都是你带出来的。你就切莫推辞啊。”元天穆不傻，自己很多东西都是不太清楚的。就这样去谈判，那真的是瞎子进牢房，哪里都是一抹黑。
其实做领导的，真聪明，就是放权。不管如何，功劳都是自己的。放权，下面的人做的有劲。元天穆深谙此道，继续说道：“而且，尔朱荣将军是你长辈，我这里自然是完全信任你，所以你别担心。好好做事，及时和我通个气就好。”现在又打亲情牌，不错不错。
贺六浑点点头说道：“世叔放心，任何事情我一定会冲在最前面。其实，这次我师弟的亲家与蠕蠕人有过一些交往，所以我觉得希望很大。关键就是看阿那环的胃口有多大。“
元天穆笑道：“这个不打紧，其实朝廷更希望的是安定。至于财务那都是身外之物，不打紧的。”如果北方不平定，很快会影响到其他地方。所以朝廷才会放下架子，来求蠕蠕。只要放下身架，那什么事情都好办了。舒服啊说：人不要脸，天下无敌。就是这个道理。
“那朝廷是什么态度？”贺六浑问道。
元天穆哈哈一笑：”没有态度，只要能谈成就好。“
没有底线的事情，实在是太好做了。贺六浑现在对朝廷的敬仰之情也是滔滔江水了。
“但是，朝廷什么也不认。”元天穆补充了一句。
贺六浑一愣，明白了。那就是说，事情只要做成了，条件可以随便谈。而最后我朝廷对于某些事情是不认账的。真的是醉了。原来从古至今，外交都是一样的虚伪啊。
等等，还有个问题，那就是这个骂名有可能谁来背？看着元天穆，贺六浑似乎明白了。总不可能副使做得了主，正使原来就是拿来扛包的。这个世界真的很奇妙啊。管他三七二十一，该做的做好，目的要达到，其他的不是我们能扛得住的。
一天都在赶路，到了晚边要宿营的时候，已经是在草原中间了。等大队人马开始扎营之后，贺六浑与崔蒿站一起巡视营寨。
“又回到草原了，不过这里离开怀朔有一千多里吧。”贺六浑指着前面绿油油的草甸说道。
“是啊，这里是安固里草原。虽然没有你们怀朔的草原那边大。可是水草更丰盛，这里有个“安固里淖”，鲜卑语，意为有鸿雁的地方。是最大的高原内陆湖，草原面积23万亩，水域10万亩，这里水草丰美，鹅雁栖息，而且大量的贸易都是从这里开始，是张库大道一个重要的商贸中心。”接话的是李先，李波的侄子。这次就是他来带队，而且负责沟通。
“李先，这里一直都是蠕蠕人的地方？”崔蒿问道。
“各位兄弟，到了草原了，千万别再说蠕蠕这个词语了。不然会引来杀身之祸啊！长城以北的地方，都是柔然人呆的地方。只要我们没有圈起来的，都是柔然人马蹄到的地方。”李先做了个提醒，这是非常必要的。
“李兄提醒的是，那还要注意些什么吗？崔蒿把这个当做游学看，所以很是仔细。他希望了解真正的风土人情，对于谈判而言，这些都是至关重要的。而司马子如就是到处看，写写画画，他的任务就是要记住所有经过的地方。侯景的特点就是到处找人聊天，搭讪，这是他的强项，草原上赛马民族的言都会。他的任务就是熟悉各种人物，能够多了解情况更好。所以这一次带队出来的人各有所长，这就是团队的力量。
贺六浑也接着说道：“各位兄弟，过来听听。李兄请知无不言言无不尽，这次出来，想要安全的回去，一切必须小心谨慎。多知道一点东西，多点把握。”
听到贺六浑这么认真，而且那么多兄弟一起围过来。李先觉得很受重视，咳咳两声，开始说了起来。
“柔然人不识文书，刻木以记事，其后渐知书契，至今记载事情由在柔然的汉族士大夫执笔。那个淳于覃为秘书监黄门郎、专掌文墨。这个人是我们这次主要接触的对象。
柔然人衣食住行大致与我们差不多。柔然人“编发左衽”，辫发，衣锦，小袖袍，小口裤，深雍靴。一般牧民大多以皮毛制品为衣，如毛裘、皮裤褶等。以东面为贵，“盖敬日之所出也”。所以坐位置要小心点。
柔然尚保存杀仇敌之头，以作为酒器。如果看见了这个，也不慌。
还有更重要的是，看见萨满教的巫师必须要尊重，因为是女的。柔然人崇拜自然，盛行巫术、巫医。巫一般由妇女担任，用以祈求天地鬼神。《梁书·芮芮传》提及：“其国能以术祭天而致风雪。”《魏书·蠕蠕传》更是详细地记载女巫、巫医是豆浑地万的故事。地万年二十许，设计将柔然可汗丑奴弟祖惠劫去。然后对丑奴云：“此儿今在天上，我能呼得。”丑奴母子欣悦，后岁仲秋，在大泽中设帐屋，斋洁七日，祈请上天。经过一夜，祖惠忽在帐屋内出现。丑奴受惑，称地万为圣母，纳为可贺敦。后地万为丑奴母侯吕邻氏所杀。说明在柔然，巫常假托神鬼进行祭天求神活动，巫为人治病，故又称巫医。
“真有那么神吗？”卢长贵插嘴问道。
“反正这里人都怕巫师，所以你最好避而远之。”李先说道。
“柔然官号，等级比较简略，除了国相、国师主要是掌行政、宗教事务外，其余官职皆主管军事兼民政。而所有成年壮丁皆编为骑兵，平时放牧牲畜，战时拿起武器上马作战。行军时，骑马携带自己的牲畜、财物和妻孥，即所谓“战则与家产并至，奔则与畜牧俱逃”。从可汗、大臣至基层均是按军事编制，是一个军事与民事合一的游牧政权。
而且他们的婚姻很自由，可以自由取配。做儿子的可以娶后母为妻，做兄弟的也同样，可以娶兄弟的未亡人为妻。”李先继续说。
“这个真是醉了，怎么能这样乱＋伦？“崔蒿喃喃自语。
”柔然崇尚强权，谁有武力佩服谁。而且他们在悼念死者时，匈奴人用小刀把脸划破，“让血和泪一起流出来”。他们漂浮不定，过的是一种迁徙的游居生活，用一句话概括是：哪里有水哪有我，哪里有草哪有我。喜欢的东西，没有的东西就去抢，为了扩大地盘，到处掠夺奴隶，抢夺财物。“李先说完了。
大家安静下来。崔蒿冒出来一句：“那你们做生意还敢来？不怕被抢吗？”
“这个是阿那环下令的，谁敢动商人就杀绝这个族群。因为，没有我们，他们根本就活不下去。所以，商人在草原还是很受欢迎的，除了马贼。”这一点李先很自信。
第156章 草原的套路也很深（）
强者为王，适者生存。
其实，贺六浑在小白身上已经学到很多。不是没有温情，而是不会对loser手软。据说有人从《狼图腾》小说总结出狼群十大特色：卧薪尝胆、众狼一心、自知之明、顺水推舟、同进同退、表里如一、知己知彼，狼也钟情，授狼以渔，以及狼的团队精神。其实，就是进取意识，生存第一。
我们总是用马克思的那句著名的论断——“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服”，来安慰自己。可是就没有想到，被征服时期，那些死难的民众，那些猪羊一边的被屠杀的百姓。更忘记了，那些自以为是，却被扫进垃圾堆的豪族，皇室。站着说话不腰疼啊！
进到草原第一日，就遇见一队蠕蠕人游骑。这些人远远观望之后，紧接来了一大队数千人马，把使团团团围住。问过情形之后，就留下一百多人跟随在队伍后面。这些蠕蠕也不说话，也不联系，就这样阴魂不散的跟在后面。
再过了三日，已经是深入草原五百多里了。
与一路的草原戈壁有点不同是，这里河水流势顺地形形成河道弯弯曲曲，犹如一条绿色的彩绸在微风中摆动。登高远望，河水清澈，绿草如茵，牛羊似珍珠般撒满了两岸，河床两侧河漫滩上生长着大量的芦苇及其它水生植物，随风飘动，好似一幅景致美丽的草原风景画。
这个河道的前方，居然有一座城。城市不大，与怀朔差不多，都是用土夯筑而成。
贺六浑点着前方问道：“李兄，不是说草原人逐草而居，居无定所，无城廓。怎么前面有一座城。”
李先笑道：“那就是木未城了。阿那环到过中原，很是羡慕。加上周边的高车等族的威胁，所以就修筑了这个简单的城市，作为冬季或夏季居住的聚集点。”
卢长贵看着前方说道：”李兄弟，那个城下聚集很多人，而且到处都是彩旗飘扬，不会是迎接我们吧。“原来，那个城外绿色草原上搭起白色蒙古包，边上的确是锦旗飘扬。这蒙古包不是一个两个，而是成百上千个，气势非凡。
司马子如笑道：“你想得美，人家凭什么接你，肯定是有什么事情吧。”
李先说道：“还是司马子如兄弟说得对，那就是一年一度的那达慕大会。我们做生意的也就赶这个，这是最好的交易机会了。”
那达慕”是鲜卑语，亦称“那雅尔Nair”，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。这是是居住在大草原上人民的盛大集会。不但这周围的柔然人来，而且其他民族路高车，羯族，匈奴都要来。为什么在每年夏、秋季节举行，因为这一季节是草原景色最美、牛羊最肥壮、马奶酒口感最醇的季节。
对于做生意的人来说，大会期间，各地农牧民骑着马，赶着车，带着皮毛、药材等农牧产品。成群结队的汇集于大会的广场。这就是最佳机会了，错过这个，那就亏大了。难怪李波让自己的亲侄子来带队，不仅是重视情义，更主要是做生意。这个时候不来，那是傻子了。
贺六浑笑道：“李兄，这个大会之所以热闹，不仅仅是做生意吧。”
李先点点头：“以前的柔然可汗说，凡是柔然男人，那必须会男子三项，就是射箭、赛马和摔跤。这是“那达慕”大会比赛的固定形式。谁能够在这个大会上称雄，那就是草原的最大英雄了。不过，对于兄弟们来说，还有一个更好的事情哦。
卢长贵忍不住了：“快说，快说。”
“那就是那达慕大会，其实还是相亲会。草原上的男女结婚是比较自由的。到了晚上，草原充满激情。这些美丽姑娘、小伙子们将一起围绕篝火载歌载舞。拉起悠扬的马头琴，唱起让人心醉的草原歌曲，跳起优美的安代舞，别开生面，难以忘怀！只要姑娘看中了你，不管你是什么人，晚上就可以陪你装蒙古包啊。”
哈哈哈，一群大男人开心的要命，把一路的疲倦和紧张都抛在脑后了。
卢长贵拍着侯景的肩膀说道：“侯景，不要难过。兄弟如果搞定了好几个美女，一定会分给你一个。”
侯景气愤的一甩肩膀说道：“还不知道谁搞定的多呢�