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祝家绝世的匠术，还有独特的配方，再加上袁天乌金木这块天品之材，光这三样就足以让这些人兴奋。（。）
第213章 东海流波山（）
自从三阳教和太坤门在招摇镇外大战一夜后，天下人都拍手称快。
太坤门暴虐已久，老百姓受害甚深，而三阳教的正义之名众所周知，大家巴不得三阳教早点来接管自己所在的各镇。
而那日何柳飞派出一大波人，从龙侯山上四面八方驰往各处，和太坤门之前的各地堂主接头商议，结果自然是毫无悬念，没有一人不肯归顺三阳教的。
所以现在天下九十八镇，已有七十八镇成为了三阳教的地盘，放眼四海，再没有一个帮派能和三阳教分庭对抗。
当然，除了六断宫，六断宫虽然掌控着其余二十个镇，但这个二十个镇所占的土地面积，完全不在其余七十八个镇之下。
更何况六断宫远在东海且建立久矣，已有上千年的经营历史，而且听说六断宫境内人口众多，民生富裕，虽说和中原地带离隔较远，但近年来也是蠢蠢欲动，不时潜入太坤门的地盘，实力和野心绝不在当初的太坤门之下。
东海附近一带的人俗文理，大多和中原不同，所以无论是在之前的太坤门还是如今的三阳教眼中，那都是一个神秘的地方。韦太清曾对三阳教众人说过此事，他认为造成这种风俗差异最主要的原因是中原和东海之间，有太多太多的高山，这些大山就如一道天然屏风，正好将大陆上一分为二，一边是东海各镇，一边则是中原地区，大山群的两侧就如两个不同的世界，所以民风和文化差异甚大。
东海和中原之间的商贸也不多，究其原因还是因为山路难行，就连三阳教之前派去六断宫境内的教水阁弟子，也曾多次禀告行走不便，通信困难。
据说隔离中原和东海地区的这些大山区，宽阔竟达数百里，山区里虽然也有几个镇，但由于这里比较落后，就连太坤门和六断宫都看不上，所以这片大山区到如今竟然还是无主之地，仅靠居民自理，而三阳教离这片山区最近的一个镇便是杜父镇了。
燕无平现在正站在杜父镇的城墙上，远远望着那一大片大山，不禁有些感概，他这辈子都没见过这么多山。
他来到杜父镇已经一天了，八天前他从飞龙镇马不停蹄准备赶去东海，但到了这里就停下来了，要越过这群几百里旷阔的大山脉，他得准备好些东西。
人得睡饱精神，紫波麟也要得到充分的休息，还有得准备一些干粮，另外也要备上一些应急用的物品，毕竟很多山里连路都没有，搞不好迷路什么的一定很麻烦。
他之所以着急去东海，是因为查探到了一些消息。
关于圣母的消息。
那天他和何柳飞从龙侯山里的那个大宝库出来之后，何柳飞连夜拷问了不少家眷后院的侍女，根据竹阁里的侍女口供，圣母每月总会闭关那么两三天，在这几天内不准侍女们到竹阁的第二层，而圣母在这几日内也绝不下楼，
那这几日圣母都到哪里去了呢？真的是在竹阁二层闭关吗？何柳飞当晚又查考问了负责在龙侯山腰巡逻的武营头目，根据他们的说法，每个月总有几日会有一些重明鸟的鸣声出现在山腰附近，只不过他们巡逻的时候却从未去过那个小平台的周围，但太坤门的重明鸟管制历来严格，在那种时间绝不可能有重明鸟在龙侯山附近出现，所以何柳飞更确信平台上的重明鸟不是太坤门内部的骑兽。
最关键的是，巡逻武营队头目交代的重明鸟出现的时间，恰好和侍女们说的圣母闭关之日吻合！
也就是说，圣母极有可能在每月的这几天里，从竹阁的沐浴房下的通道潜入山腰的大宝库外，和那些骑着重明鸟来到龙侯山腰小平台的人碰头！
圣母贵为太坤门门主之妻，掌管龙侯山与飞龙镇的治安，可说是一人之下万人之上，为何要如此隐蔽和这些人碰头？为了解开这些疑团，何柳飞只能从重明鸟这块查下去，因为这是唯一的线索。
龙侯山是太坤门的总坛，重明鸟这种骑宠一般只有门内职位较高的人和外出办急差的人方可领取骑乘，这些重明鸟绝不可能是飞龙镇附近的，因为何柳飞那日曾仔细观察过平台周围，重明鸟居然大量咬食了周边的野草，这说明这些重明鸟飞到龙侯山腰的平台时已是极度饥饿了，否则它们绝不可能吃野草的！任何重明鸟的主人，都不舍得让这种名贵的飞禽吃这么低贱的食物！
这只能说明一个问题，这些重明鸟一定是经过长途飞行，才飞到龙侯山腰！
在招摇山顶的齐英殿议事那日，何柳飞曾听韦太清说过，天下的重明鸟，仅产自两处，一处是龙侯山后那一片大概宽阔数十里的矮树林。还有另外一处则是东海岸边流波山上的近海之处。
那这些飞到龙侯山平台的重明鸟会不会就是从流波山那边飞来的？
这是一个很可怕的猜测，何柳飞查到这里的时候，已经觉得这件事背后可能隐藏着一个大秘密，若这些重明鸟真是从流波山那边飞来的话，那就说明圣母每个月都有那么几天是和流波山的人相见？
要知道流波山可是六断宫的根据地，像重明鸟那么珍贵的飞禽，六断宫一定也是和太坤门一样管制得非常严格，能骑着重明鸟外出的人只怕也绝不是一般的东海居民，更何况千里遥遥到太坤门的老窝里，和太坤门门主的老婆约会？
会不会是圣母给古绝云戴上一顶绿得发光的帽子？若是圣母偷汉子的话，她的老相好也无需每月都从千里之外、长途飞行赶这么远路来和她相见啊！直接在飞龙镇租个房子可不就省事得多了吗？
所以可能性只有一个，那就是圣母一直在和六断宫有联络！龙侯山大宝库外的平台，就是一个情报联络点！
若是如此，那事态可就严重了，要知道圣母撤的时候可是带着二教主轩辕烈一起走的，如果她和六断宫有什么瓜葛，那轩辕烈就等于落入了六断宫手中，而三阳教如今唯一剩下的死对头便是这个六断宫！
何柳飞查到这里以后，不敢怠慢，连夜就跑到竹阁给燕无平禀告了此事。。
第214章 杜父山寒川（）
燕无平当时听完何柳飞的汇报以后，正一筹莫展之时，正好洪飞也回来了。
燕无平在来到龙侯山之前，洪飞也负责带人去查探圣母那日的行踪，经过他在飞龙镇里外查探，发现当天夜里，有人看见一只重明鸟低空飞行，从飞龙镇西掠过，然后往东飞去，当时龙侯山上烽火连天，有几个居民还依稀看到重明鸟的背上驮着两个人。
这极有可能就是圣母和轩辕烈！
往东去的方向，正是东海之地！六断宫境内！
既然有轩辕烈的消息，那燕无平怎么可能放过这条线索，所以他就朝着六断宫境内来了。
他是骑着紫波麟来的，可是现在面对这群天然屏风一样的大山，他也不敢掉以轻心，因为一路上他听到有关这山群的事儿太多了。
这片山，到目前为止似乎还没有正式的官道，山宽势险，如果误入极易迷路。而且据说山中瘴气强盛，若不是此地居民很容易水土不服。
燕无平原以为紫波麟能载着他飞过山群，可是紫波麟居然就和土鳖一样死活不肯飞起，燕无平实在想不明白那天紫波麟和异天兽在招摇山上空大战之时，它究竟是怎么飞起来的？
他出发的时候，何柳飞就曾劝他带上两只重明鸟，说不定能用得上，可燕无平偏偏就没带上，他觉得骑着紫波麟，后面还跟着两只大鸟，这一路上实在太扎眼了。
因为燕无平自己的想法是圣母若想杀轩辕烈的话，只怕轩辕烈早就死在竹阁里了，圣母既然带着他一起逃走那说明轩辕烈还有用处，至少他现在是安全的，再说他们究竟在不在六断宫境内还是未知之数呢，所以燕无平这次深入六断宫境内不想打草惊蛇，他甚至连三阳教设立在杜父镇上的分堂都未去，万一被六断宫的探子发现三阳教的教主居然都来到边境了，事儿以后可就更棘手了。
所以燕无平到了杜父镇上，就琢磨着怎么安全渡过这群山脉，他昨日已经在镇上买了一些药品，打算今天再采购一些干粮和其他物品，明日天亮就进山。
而这杜父镇的名字起源，是因为镇后的那座大山杜父山。杜父山是这一带最高的一座大山，它的地理位置很奇特，它恰恰和那群天然屏风般的山群相对而立，而杜父镇就坐落在杜父山和那群大山之间的平原地带。
四面大山的环绕令杜父镇的四季如春，但出了镇外又是别一番天地，为什么镇内外的温度差异如此之大，很多人都说不上来。
但是这一带的人都曾从家里老人那里听过这么一个传说，相传远古时期，东海周边是一片极寒雪川之地，而寒川的起源居然是东海的海底，那时还没有杜父镇和东海地区之间隔着的这一群大山，四处都是巨大的冰块，酷寒令这方圆几百里地毫无生机，没有人和动物能在这一带生存。
而那股来自东海海底的寒川，从上古那次大火灾之后才有出现的，因为那次大火把这个世界烧得片甲不留，那次漫天铺地的大火令天庭都为之惊动，天帝曾派雨神下界灭火，无奈当时火势实在太大，雨神竟无能为力，大火过后人间涂炭，天帝怪罪雨神办事不力，令逐出仙界，将之封于东海海底永不录用。
当时的雨神名为赤松子，赤松子被天地逐出天庭之后，愤慨不已，他觉得那场大火已远超仙力的左右，火灭不了根本就不应该由他一人来承担责任，于是他日夜在东海海底喊冤，无奈天帝终不为所动，赤松子忿忿不平地在海底渡过他的余生，他死后，神识却不死，身子竟化成一道寒流，盘旋在东海的海底之下。
经过长时间的酝酿，这股寒流竟然令整个东海都为之降温，而且最终形成一股强烈的寒川，从东海海底源源不断袭向了陆地，导致东海周边的平地竟然成为寒川之地，四方寸草不生，其恶果简直可以和那次大火灾相提并论。
而天帝听闻赤松子死后竟然神灵还有如此怨气，大怒，又命火神下山溶掉寒川，重建东海人间乐土，火神到了东海一看，我擦！只见东海四处都是巨大的冰块，而且还有继续蔓延的趋势，若不及时控制这股寒川，只怕整个陆地都结成冰川，人间再无人畜。
可是这股寒川怨气实在太深厚，就连天火也无法溶化，火神只得看着这一大片寒川兴叹，他又不敢回天庭复命，正当他一筹莫展之时，当地却有一个农民来找他，教了他一个解决寒川的办法，就是让火神去找山神，在东海外建起一大群山川，截断这股寒川，令它无法继续往中原扩散。
等这群大山建好之后，这个农民又带着他的乡人，到中原砍下了许多树木制成了草灰，然后运到了这些大山上，日夜不断地将草灰从山上倒下，草灰所到之处，寒川居然截然而止。
很快，东海散出的这股寒流就给控制住了，当这些草灰流入东海以后，这股寒川终于销声匿迹了，四周的冰雪也开始溶化，火神的任务就这么完成了，人们又开始在东海附近重建家园。
火神