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绝顶天下传奇-第章

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因为像千年灵狐那样纯白无暇的狐狸毛皮,世上极为罕有,价值极高,卖出去的价格也肯定非常高。

    不过白诗诗丝毫不为所动,无论几位商贩开出的条件多么诱人,白诗诗总是一副拒人于千里之外的样子,几位商贩只好无功而返。

    白诗诗手中的千年灵狐可是拯救乡亲的唯一希望,怎么可能会让商贩买去?她千里独行至此,已是口渴异常,但是她丝毫没有停下解渴的意思,因为离目的地已经很近了,她脚下速度反而更快了。

    一片绿色之野猛然映入眼帘,白诗诗心中一阵绞痛,是大片的合欢草害死无数乡亲的合欢草草势正在大面积地蔓延

    剑光一闪,大片合欢草被削上天空

    “哇原来这里的合欢草这么多”千年灵狐跳了下来,奔向这片剧毒原野。

    白诗诗一脸怒容走在草原上,真想一剑削掉所有的合欢草。

    “为什么这合欢草斩也斩不尽?”白诗诗一脸迷惑地向千年灵狐问道。

    “那是因为有个毒源。”千年灵狐闻了闻一颗合欢草,自信满满地说道。

    “毒源?”白诗诗惊道。

    “不错。”千年灵狐继续把嘴触向另一颗合欢草,道:“如果合欢草的蔓延之势不因外力的阻拦而停止,说明它的毒源根本没有被破坏,像合欢草这样的以一个地点为基点向外四处蔓延的情况,足以说明它肯定有一个毒源隐藏在内,主人,要除去这合欢草,不需进行大量的除草工作,只需除去毒源即可。”

    “那毒源到底在哪里?”白诗诗问道。

    “很简单,用我的鼻子闻闻就知道了。”千年灵狐昂头鼻子狠狠一嗅,周围所有合欢草的气味全都被吸到它的鼻子里面去了,千年灵狐眼睛一转,道:“这一带没有它们的毒源,我们再走一段路程看看。”

    “嗯。”白诗诗又和千年灵狐走了一段距离。

    “到村庄了。”白诗诗看着前面萧条的村庄道。

    千年灵狐抬头一看,只见一个小村庄被围在一片合欢草的原野之中,稀稀散散的房屋,少有人穿梭于村中。

    “主人,村里的人呢?”千年灵狐问道。

    “村里几十户人家搬走了大部分,只留下了一些老弱病残。”白诗诗神情黯然。

    “原来是这样。”千年灵狐仰天长嗅,突然身子一抖,“毒源就在村子下面而且这毒源可能已经成精”

    “合欢草精”白诗诗一惊。

    千年灵狐继续嗅着,道:“不过这个草精还没成人形,道行还浅,只不过是它操纵了这里合欢草的成长,只要除掉它,合欢草的长势就会溃散。”

    “那还等什么?你带我去找它。”白诗诗已经不耐烦了。

    于是千年灵狐带着白诗诗迅速穿插于村子之中,村里一些人见到白狐跟白诗诗,竟是见怪不怪,也许早已对生存失去希望,已经没有什么事能引起他们的注意了。

    “那草精应该就据守在这下面。”千年灵狐来到一处地面道。

    白诗诗一声大喝:“快躲开”千年灵狐被如此惊吓,早已躲到一旁。

    白诗诗一剑指地,地下立时被击出一个大洞,顿时一阵毒气冲天而起。

    白诗诗身体往后几个翻转,已是避开毒气。

    不过毒气冲天而出之时,又卷成一团被千年灵狐吸了过去,千年灵狐四脚大张,一阵猛吸,将冒出的毒气通通吸进了鼻子,它的体色也随之变成五颜六色。

    白诗诗注视着眼前情况的变化,惊异于千年灵狐那么小小的身子,竟能源源不断吸取毒气,这是何等体质?当真不可思议。

    良久,毒气变得越来越稀,又过了一阵,毒气被彻底吸尽了,千年灵狐鼻子长长一展,身体也变回了原来的纯白色,它一身舒服地说道:“这草精的毒气已被我吸干了,现在它已是十分虚弱,要了结它就趁现在,否则再让它恢复元气就麻烦了。”

    白诗诗舞动长剑,早已跃起,身旁剑挥同时,一圈圈气旋猛然注入地面大洞,地面被击出的大洞顿时尘土飞扬,一阵轰隆之声传来,溅出了一大堆合欢草状体,而且有绿色汁液流出,千年灵狐迅速跑上前将汁液吸进体内,然后吃掉了溅出的草状体,然后钻进洞中,一阵折腾,才爬了出来。

    “怎么样了?”白诗诗问道。

    “主人,那草精被你几下就弄得支离破碎,它的残体也全被我吃了,那些剩下的合欢草过不了多久就会枯萎死去,今天我可是饱餐一顿啊,哈哈。”千年灵狐几声饱嗝打来,白诗诗这才放下心来。

    “我去告诉乡亲们,你待在这里看看情况,别乱走哦。”白诗诗心情开始愉悦起来,合欢草一除,出走的村民就会再回来,村子就会恢复以前的状态,这是再好不过的情况了。

    事情和千年灵狐说的差不多,合欢草没有了草精的支撑,大片大片地枯萎死去,几天之后,合欢草的原野消失了,但是,事情总有不尽如人意的时候。

    出走的村民没有再回来,白诗诗在村里等了几天,没有见一个村民回来。

    她听老村民们讲,那些出走的村民将在另一个地方定居下来,不会再回来了。

    白诗诗一阵失望,然后愤而带领剩下的老残村民去寻找定居的地方去了。

    人族地大物博,要找到一些大村庄接纳这些老残村民并不困难,不过这些老残村民原先所在的村庄太过偏僻,白诗诗带着他们翻过了几座山才找到一个村庄,不过这个村庄却也是地处偏僻之地,四处大山环绕,所幸在其隔壁大山之中还有个村庄,两村平时互通往来,倒也在此相安了几十年。

    白诗诗在安顿了那些老残村民后,也感觉很累了,于是模模糊糊就抱着千年灵狐睡着了。

    半夜,白诗诗被外面的吵闹声惊醒,千年灵狐早已跳至窗边看向外面,白诗诗来到窗边,见外面有人举着火把在走动。

    “怎么回事?”白诗诗抱起千年灵狐走出房门,这时正好迎面撞见房主,房主慌张地说道:“姑娘,我劝你别出去了,否则又要出事。”

    白诗诗奇怪地问道:“这会出什么事?外面那么吵,我总要出去看个明白吧。”

    房主更加惊慌道:“出去不得呀,像你这么美丽的姑娘,那五个家伙更是不会放过你的。”

    “哪五个家伙?”白诗诗眉头一皱。

    房主这时显得万分紧张,道:“你当真要知道?”

    白诗诗点点头。

    房主凑过头来小声地说道:“他们不是人,是五个鬼。”

    “五个鬼?”白诗诗心中一奇,道:“什么鬼?”

    房主继续说道:“他们名为五通神,实乃五个横行乡野,淫人妻女的妖鬼。”

    妖鬼?难道是妖和鬼所生之物?白诗诗思索道。

    “那我更要出去了。”白诗诗抽出长剑道。

    “姑娘,你要干什么?”房主见白诗诗如此动作,竟然更加紧张了。

    “我要制服那五个妖鬼。”白诗诗毫不犹豫地说道。

    “姑娘,使不得呀”房主竟然如此叫道。

    白诗诗一愣,道:“你在说什么啊?我是要帮你们啊那可是五个妖鬼啊”

    房主低头沮丧地说道:“以前我们村也请了不少的法师前来捉鬼,但是那五通神法力高强,请来的法师都是有去无回,那五通神对我们是变本加厉,甚至经常到别人家中寻找美貌女子,父母兄弟皆莫敢喘息,这等淫乱村里,危害犹烈,但我们是毫无办法,你若再去送死,不仅害了你自己,我们也得遭殃。”

    白诗诗顿时惊怒道:“尔等岂可如此放弃村子,而任他们宰割,我倒要去瞧瞧他们当真是否如此厉害。”白诗诗愤而离去,房主只得不停地叹息。

    【注解:】有关“五通神”历史资料出自世纪文学:

    “五通神”,又称“五郎神”,是横行乡野、淫人妻女的妖鬼,因专事奸恶,又称“五猖神”。来历复杂,一说指唐时柳州之鬼;一说是朱元璋祭奠战亡者,以五人为一伍;一说为元明时期骚扰江南、烧杀奸淫的倭寇。总之,五通神为一群作恶的野鬼。人们祀之是为免患得福,福来生财。遂当作财神祭之。五通神以偶像形式在江南广受庙祀。路神内涵奇奥、源头最古。

    【五通神的传说】

    五通神为五个淫魔,据说在南方作祟,曾经有“北狐南五通”的说法,五通神经常到人家中找寻美貌女子。其实,五通神也被称为五显神,是泰山之神的五个儿子。《聊斋志异》中有一些关於五通神的记述。

    宋代有五圣信仰,后来又有五显、五通、五道、五盗、五子、五路等名目。至于他们的来历有许多传说,其中比较可信的一种是说五代时,有一伙强盗结义为兄弟,靠抢劫发了财,后来良心发现,以未能尽孝道为憾。于是找了一位贫困至极的老太太奉为母亲,事事甚孝,言必听之。他们从此改恶从善,死后被人供奉香火,屡显灵异。明代五通神祀中必有一老妪,就是这五个强盗的神祠。所以尽管名目甚多,大概都是从这一信仰演变出来的。同时又由于这五位强盗十分富有,又有钱又能做一点善事,于是便被人们当作财神来供奉了。

    《聊斋》中关於五通的故事有两篇,一篇题为〈五通〉,一篇是〈五通〉的补篇,题名为〈又〉。《聊斋》中的五通也是至淫之灵物,他们均以美男子的形象出现,专门淫人妻女,「民家有美妇,辄被淫占,父母兄弟皆莫敢喘息,危害犹烈。」後来被万生所杀的「三通」乃一马二猪,被万生断一足的「一通」则不知为何物,蒲松龄在文末评曰:「五通青蛙,惑俗已久,遂至任其淫乱,无人敢私议一语,万生真天下之快人也。」〈又〉篇写金龙大王女儿的俾女阉割一通,并在篇末说:「此事……若在万生用武之後,则吴下仅遗半通,宜其不足危害也。」

    与作为人鬼的五显不同,五通是妖鬼,五通之〃五〃非确指,言其多也,然一鬼亦可名之五通。据笔者看到的材料,五通可能是多种动植物精怪的泛称,他们或显鼠、猪、猴、蛇等形,或幻化为人形淫乱女子,既可即时祸福于人,亦能预测吉凶,集散钱财,宋代民间出于各种原因祀五通之风极盛,几乎村村有之,其名称有木下三郎、木客、独脚五通、萧家木下三神等,其实则一。尤其值得注意的是,许多人祭祀五通都是为了获取钱财,从这个角度来说,宋代,特别是南宋的五通与财的关系比五显要密切得多。据《龙城录》所载,五通也始于唐代,由于上述特点,五通在士人中名声不如五显,印象中除了李觏曾撰文表彰它之外,其他记载都是带有批评甚或指责的意味的。这也难怪,在士人看来,祀神卜梦,预测仕途自属正道,至于祈求分外之财,当然与义利两分的观念相违背,客观地说,正儿八经的士人也不需要去求神赐财,自然可以冠冕堂皇地指责普通百姓、商人信奉五通的做法了。

    【借阴债】

    借阴债则是苏州的陋俗。

    上方山上有座五显灵顺庙。相传八月十七日是五显神生日。每到这天前後,就有不少人从各地赶来借阴债,据说只要从五显老爷那儿借到阴债,就可望财运亨通,家道兴旺。五显灵顺庙内供奉五显为显聪、显明
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